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结晶的场结构
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正如我们所说,“自然流现”是与源头联结;“结晶”则意味着保持该联结,并从该联结开始行动。这一历程的第一项活动就是澄清即将生成的事物。结晶使得关于未来整体的想象鲜活地浮现出来,使正在生成的未来的愿景和意图清晰而明确。
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就施密特博士和德国医疗保健团体的例子而言,结晶带来了更深层次上的系统观点,也引发了对“把我们的系统从第一、二层移向第三、四层”这一意图的澄清,包括一些为新方式塑造原型的切实可行的提议。
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在某全球公司采购团队战略干预措施的例子中,结晶阶段的关键结果是对新身份的定义,以及对未来新的经营方式的认知。“我们不只是工厂的服务供应商,实际上,我们是一个全球企业的管理者。”
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该提议的结果是,供货商的数量精减了80%。他们使以往互相竞争的供货商彼此合作,形成了一个战略网络,与这个全球公司及工厂网络沟通,统一口径。
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指导整个干预过程的彼得·布鲁纳(Peter Brunner)说:“最让我印象深刻的是,结晶和通常的愿景过程竟是如此不同。在愿景过程中,你只需要形成一个关于未来的梦想即可,不必管它与正在生成的未来是否关联。但是经历了学习历程、分享和反思,以及6个小时的个人场域漫步和冥想后,我让大家在散步回来时分享他们的愿景和意图。他们讲出来的都是最本质的东西,联结到了他们真正关心的事情、他们真正的自我。这对形成正确的提案原型非常有帮助。”
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图12—1描绘了注意力的结晶场结构。你行动的发源地(圆点)已经向周围的圆圈(白色圆圈之外的部分,代表着观察者自身的界限)转移了。当你从这个大的支撑空间开始运转时,新的事物从中心开始呈现,并且开始结晶。
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我请彼得·圣吉描述一下他在创造时都做了些什么。“要进行音乐创作,你必须有乐器,如小提琴,对吧?但是,音乐并非来自小提琴。小提琴只是乐器。根据我的经验,这和我做讲座或与一个团队在研讨会上一起工作是一样的。我在自己的意识里创造了现实,然后开始弹奏乐器。我只是非常享受这一切,欣赏着这些人。我知道,在某个层面上,当我主持某个项目,而事情开始按照这种方式发展时,一切都会很顺利。无论发生什么,都是当时正好需要发生的。现在,我不总是有同样的感觉,但是这种状态出现时我知道。这就是基督教传统中所谓的‘恩泽’(grace)的状态,基督教的神秘教派对这种状态有更深的理解。这都是关于喜悦的,但并不意味着总是快乐,有时会非常紧张激烈,可你一定会有‘一切绝不会出错’的感受。这并不意味着一切总是按照你的计划进行,而是意味着,无论在那一刻发生了什么都是正确的,这就是音乐。”
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他继续说道:“我们授课或者主持项目时,有一项最基本的原则,就是人们之间的关系质量比演讲者的表述更为重要。比如说,两个人在辅引课程,那么对结果来说唯一重要的就是这种关系的质量。这并不是说关系一定要风平浪静,而是一定要有同在感、存在、意识,你可以与发生的任何一切在一起。对我而言,这就是爱的关系的本质,因为爱是关于同在的。”
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“我认为举足轻重的是一种更深层的力量,是关于你是否有能力活在你想创造的世界里……如果你清楚自己想创造什么,从某种程度上来讲,你就已经可以在自己的意识里那样生活。再也没有什么比在那种觉知、意愿和场域里行事更强大的了。”
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结晶的原则
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据我的观察,结晶有4项基本原则:意愿的力量、接纳、宏图大志(grand will)和觉醒之道。
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║意愿的力量║
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尼克·哈诺尔(Nick Hanauer)创建了6家非常成功的企业,并多年担任亚马逊书店的董事。当我和约瑟夫·贾沃斯基采访他时,他正和一个小组一起工作,“重新设计”华盛顿州的教育系统。当我们问起“意愿”在他创业经历中所起的作用时,哈诺尔回答:“我最喜欢的一句格言来自玛格丽特·米德(Margaret Mead)——‘永远不要怀疑一群全心投入的公民能够改变世界。事实上,改变就是这样发生的。’我完全相信这句话。5个人可以做成世界上的任何事情。如果只有一个人,当然很困难,但如果把这一个人和另外4个或5个人放在一起,你就有了众志成城的力量。我想这就是创业精神的全部——创建这种无以伦比的愿景和力量。”
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我第一次亲身体验意愿的力量,是在德国维滕/黑尔德克大学(Witten/Herdecke)上学的时候。有一天,我和十几个学生坐在一个大早餐桌旁。管理学院院长埃克哈德·开普勒(Ekkehard Kappler)和一位特别的客人约翰·加尔通和我们坐在一起。约翰·加尔通生于挪威,被誉为“和平学之父”,是“正确生活方式奖”(The Right Livelihood Award)的获得者,这一奖项也叫作“诺贝尔替代奖”。他以“结构暴力”理论而闻名,在全球60多所大学授课,并出版了100多部著作。一个学生向他提问:“加尔通先生,您已经取得了这么多成就,还剩什么是您想做的?在有生之年,您还想进行哪些创作?”
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“我有一个创立流动性的‘全球和平大学’的想法。这个大学的学生将在全球旅行,学习如何把全球系统当作一个生命整体去观察,学习如何站在不同的文化和文明的视角去观察整个世界。”
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接着,加尔通开始详细描述这种全球学习旅行的运作方式,我意识到这就是我想尽一生要做的事情。在座的其他人也有同感。这种觉知是巨大能量的源头。原来,加尔通曾经试图和一所美国大学合作来实现这个全球大学计划,但是组织、资金筹措和管理等方面的问题太复杂,以至于迟迟没有行动。虽然作为学生,我们缺乏对此事的任何经验,但凭直觉,我知道我们能够做到。于是,我们开始付诸行动,并如期实现这一目标。
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我们在几个月内,齐心协力完成了这件事:我们制订了详细的项目计划,从企业及私人捐助者那里募集了50万美元,和12所合作大学的290位老师签订了合同,从10个不同的国家招募并筛选出第一批学生,包括来自第三世界国家和东欧的参与者在内共35名。我们募集了奖学金资金,并通过招募志愿者服务,解决了财务和组织细节上的问题。我们在这个项目上的共同努力和付出,让我们充满了力量。这是以前我们从未经历过的。我们感觉自己是一个更大场域的一部分,一个创造力的生成性场域。当我们的行为发源于这个场域时,任何事情都不能阻挡我们成功。是的,我们不断遇到困难和羁绊,但是每当我们感到山重水复疑无路时,我们都会柳暗花明又一村,某种“预料中的奇迹”会出现,某扇大门会向我们打开,援助之手也最终会出现并引导我们继续前行。
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贾沃斯基称这种巧合的帮助为“同步性”,并提出整个U型过程都与之相关——进入深层次的意愿流,并顺其自然。当布莱恩·亚瑟提到“意愿不是一种强大的力量,而是唯一的力量”时,很多企业家和他的想法不谋而合。
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║接纳║
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浸入意愿流的内在功课和“放下”与“接纳”有很大关系,“接纳”是意愿力量的另一面。真正的问题是:你如何才能同频至这种意愿,并与之共振?答案是:欲同频至某种新事物,必须首先放弃旧事物。仔细想想,几乎我所有最成功的项目都来自于他人的启发,加尔通关于“全球和平大学”的设想就是其中一个例子。这就是为什么U型过程始于观察(进入并关注这个世界)而不是始于反思的原因。首先,你进入这个世界。当你继续前行的时候,宇宙会以它独特的方式暗示你行动的方向。你潜心静听,全神贯注于来自内在的涌现。要真正做到这点,你必须学会放下和接纳。旧有的态度必须离去,新思想才能清晰而丰满地进入画面。
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║宏图大志║
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当我们向新事物敞开心灵时,我们就渐渐接近了我们深层次的意志,马丁·布伯称之为“宏图大志”。在《我和你》(I and Thou)这本书中,布伯对一个人接近宏图大志时的双重运动,给出了准确的描述:
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