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女性主义有什么用？ [:1702398945]
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女性主义有什么用？ 谁应该休假带娃？
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罗博瑟姆‖波伏瓦‖费尔斯通
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你能讨论这样的话题就已经意味着你很幸运了：你生活在一个承认男女都应该照顾孩子的国家。恭喜你！你是幸运的少数人。在世界上大多数国家里，女性即使需要工作挣钱，也得承担照顾孩子的全部责任。
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接下来，我们再来谈谈问题的复杂之处。尽管有些人可能会认为，抚养孩子是“女人的工作”，但很久以来，这一直是女性主义者热烈争论的话题。因为事实上，很多男人和女人一样擅长和孩子相处（反正这都是主观看法）。
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女性主义者非常在乎这个问题。它一直以各种不同的形式出现在女性主义议程上，因为儿童养育涉及女性主义理论的许多重要领域。母性、生物本质主义、家务劳动、资本主义、阶级、机会平等；这些议题都出现在关于育儿假的讨论当中。母性尽管有着神奇的特质，对女性主义者来说却在许多层面上是有问题的，而它最严重的问题在于：它会将女性带出公共领域，带回私人领域，它使女性无法外出工作。即使她最终回到了工作岗位，也可能会使她在工作中的机会受到限制。母性妨碍了女性的发展。
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那么，社会从什么时候开始，认定女性天生比男性更擅长养育孩子呢？“母性本能”又是一种社会为规定性别角色而创造出来的建构吗？当女性主义者批评母性的时候，他们认为女性气质已然被简化为一种本质主义术语，它假定女性天生就是无私的养育者。这些假定意味着：社会是围绕女性负责照顾孩子、老人和病人的预设来组织的。
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这些都是父权制建构的神话，结果造就了一个限制女性充分自我实现的世界。为了让女性与男性平起平坐，儿童养育工作需要平均分配。这就是为什么育儿假是一个如此重要的话题。
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机会平等始于家庭
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如果男人不调整他们定位，女性怎么可能在外面表现得更出色呢？这是许多现代讨论的核心，它围绕的中心问题是：做男人意味着什么？如果女性在社会中的意义已经被重新定义，那么男性的地位也必须被重新定义。毕竟女人已经为了照顾孩子和其他人，不成比例地搁置了自己的个人和职业的抱负。
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2016年，一项针对全球2.2万家公司的研究显示，女性在领导岗位上所占比例最高的国家与所占比例最低的国家相比，前者提供的育儿假天数是后者的12倍。研究人员得出的结论是：“如果男性休育儿假，女性在职业生涯中受到的干扰就较少，且更有可能登上事业的顶峰。”
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所有的父母都必须学会兼顾工作和家庭，但毫无疑问，最需要平衡两者的人是母亲
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照顾小孩很重要，也很令人沉醉，但这并不意味着这件事应该被完全托付给一个人来做。
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——希拉·罗博瑟姆
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1973年，社会主义女性主义理论家希拉·罗博瑟姆 在《女性的意识，男性的世界》中写道，无偿家务劳动和照顾孩子是女性受压迫的核心议题。罗博瑟姆认为：“我们在家庭中的劳动得不到认可，只会令我们远离行业中更好的工作，并成为令我们被指责为游手好闲和不够可靠的借口。家庭和工作之间的断裂，加上女性承担家务和照顾孩子的责任，助长了长期的不平等。”
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最近，布鲁金斯学会的两位经济学家在《纽约时报》上发表了一篇文章，提出了类似的论点。“过去的性别革命处于一头发力的状态，”理查德·里维斯和伊莎贝尔·索希尔在2015年表示，“在让男性扮演传统女性角色的方面，我们做得还不够，这是我们现在应该优先考虑的问题。”
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到底是由你，还是由你的伴侣来照顾孩子？这不仅是你们俩之间的私人决定，而且正如你俩各自扮演的性别角色所示，这也是一个社会、经济和政治的问题。
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难道女性不比男性更擅长育儿吗？
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问得好。许多女性主义者认为，育儿并不是女性的内在属性。是的，你可能被大自然设计成生孩子的人，但这并不是让你整天一个人在家照顾孩子的理由——比方说，如果你丈夫比你更会照顾孩子，或者你正处于事业的一个更重要的阶段，该怎么办呢？我们当然应该考虑诸如此类的因素，而不应该只是简单地说：“哦，我是女人，所以我必然更擅长带孩子。”
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这话是谁说的？西蒙娜·德·波伏瓦 从一开始就提出过这个问题。这位法国女性主义者在《第二性》中指出，女人从婴儿期开始就被反复告知，她们来到这个世界上就是为了生儿育女。她们被灌输“母性的光辉”，母亲把孩子带到这个世界上的“非凡荣耀”可以压倒她所有的缺点。波伏瓦指出，这样的想法影响了女性为自己做选择的能力，她们甚至不清楚自己是否想要做母亲。
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重点思考题
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为了实现平等，男性是否需要开始担负起传统上被分配给女性的角色？
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罗博瑟姆也参与了这个问题的讨论，她从社会主义者的视角，看到了资本主义是如何把家务劳动和照顾孩子归为“女性”范畴。“家务劳动是苦差事，最好通过机械化和社会化来贬低它们，但烹饪除外，因为美食是可以分享的。”她在《女性的意识，男性的世界》中写道：“照顾小孩很重要，也很令人沉醉，但这并不意味着这件事应该被完全托付给一个人来做。”
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为什么爸爸也需要女性主义
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