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游牧东京 [:1702417115]
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游牧东京 辞职后也能靠自己创业活下去的人们
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尽管我在第一章中提到“不被他人理解的评价最终能变为赞美之词”，实际上我刚从公司辞职的时候，对从公司辞职自立门户的人也提出了“从公司辞职能靠什么为生啊？”这样的疑问。作为公司职员埋头工作的时候，我完全想象不出能以自由职业为生，也对自由职业者的生存环境一无所知。
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在此，我希望能介绍几位自立门户的自由职业者。
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2011年12月，我作为嘉宾参加了讲谈社[6]的线上活动——以“现代商业”为题的讨论会，当时的支持人是从事记者工作的佐佐木俊尚先生。一同参加活动的大石哲之先生，是在自己名为“游牧＋亚洲”的博客中（现在改名为“大石哲之的游牧日记”）最早开始阐述个人的游牧生活观点，并对游牧生活进行研究的人。
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我与他一样，都受到法国思想家雅克·阿塔利（Jacques Attali）的思想的影响，也几乎在同一时期都对游牧生活的思想做出相同的反应。能遇到如此有思想共鸣的人，全依赖社交媒体带来的便利。我也相信在时代的巨大变革中，志同道合的伙伴必定存在。
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大石先生大学毕业后进入了安德森管理咨询公司工作。之后从公司辞职，积攒了自行创业、个人咨询顾问等经历，现作为独立撰稿人活跃在出版界。
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想做的事情仿佛没有尽头。 所以为了能完成所有心愿，还是要趁早开始。
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2011年，他的人生计划不得不做出巨大的改变。契机是东日本大地震。
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“我在思想上最大的改变是对‘人生的时间轴’的改变。幸运的是我在地震中毫发无损，亲属们也都平安无事。然而，我第一次切身体会到‘人什么时候离开人世都不奇怪’这件事的残酷性。
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在这之前，我的人生计划与大多数人相同，不过就是‘想办法更快更多地赚钱，之后才能享受富足的生活’罢了。到了六十岁已经打好各方面的基础，迎接退休的到来。退休之后，无非就是忙于个人兴趣，四处旅行，买栋别墅，依靠储蓄和养老金生活就好。
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但是，国家的养老金什么时候崩溃都不奇怪，而且企业寿命也在变短，也不知道能否在一个企业一直干到退休。即便有六十岁退休的计划，但在这个大企业神话已倒塌的时代，将自己的人生全部托付给公司的人生计划，我不仅不能认同，而且感到恐惧。所以我想要获得能够自立门户的能力，大学毕业后便选择在外资的咨询公司工作。”
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然而，在那之后，他突然发现有更好的赚钱方法。这个方法便是创业。
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“1999年前后，日本产生了资本市场，只要拥有创意、技术以及客户，如果有人提供风险投资，上市之后也许能在短时间内赚很多钱。我当时对此期望十足。
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于是我在24岁的时候辞职，与朋友共同创业。我们被当时创业的成功论吹风了。总而言之，我们的初衷就是想办法更有效率地赚钱，更早退休。也许别人听来可笑，创业之初，我们真的计划30岁退休。而且，在我周围确实有很多人30岁之前就成功了。但是，最终我还是没能让公司上市。”
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他继续说道。
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“一直以来人们所认为的成功之道，大抵是全身心地投入工作，在时机成熟时便离开职场，把之后的人生全部投入到个人生活。我曾经也执着于这样的提前退休。不过我的思想转变其实在几年前便有了，地震是决定性的事件。如果到了五十岁、六十岁仍然不能退休该怎么办呢，如果那时又有地震发生，失去全部的我还能留下什么呢？想到这里，我变得极为焦虑。这时，我决定抛去过去所有的固定观念。我为什么现在要对得到退休生活的美好如此踌躇不决呢？”
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从此，他开始着手于将“人生的时间轴横向”的个人化人生设计。
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“我的想法是与其赚更多的钱过上退休后的美好人生，不如现在便马上展开那美好的人生。我希望将六十岁之前的四十年投入工作，退休后剩下的二十年投入兴趣爱好的纵向型人生计划横向进行。我具体计划是，一周当中的三天半工作，三天半休息，这是我人生横向计划的实践性的开始。如此一来，可以自由地享受自己想做的事情，可以自由地开始自己喜欢的事情。我试着不考虑所谓的人生顺序。”
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他所说的过去的按部就班的纵向人生计划当中，有倒推的成分。
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“纵向型人生计划已成为固定观念，在我们的头脑中根深蒂固。人生无非就是在大公司就职、升职，有了经济实力后组建家庭。等送孩子上了大学，有了一定存款能够退休之后，才开始着手做自己想做的事情。我曾经也对这样的生活没有任何疑问。然而，在现今的社会，人们可以在从事商业活动的同时，在国外生活。倘若爱好是登山的话，可以登上喜马拉雅山后，写上一本书。如果将来结婚有了家庭，也可以边照顾孩子，边旅行。总而言之，时间和金钱是为了活在当下准备的。想做的事情和职业生活可以同时进行。”
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对于自己对“游牧生活”这个当下流行词的理解，他如此说道。
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“我认为的‘游牧生活’并不单纯指那些居无定所的旅人，而是指能将人生的时间轴横向安排，在人生的地图中，可以马上出发开始一段旅程的人。随着年龄的增长，兴趣爱好也会有所改变，想做的事情也会变得更多吧。想做的事情仿佛没有尽头。所以为了能完成所有心愿，还是要趁早开始。”