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乐园之丘：权力诞生与被剥夺的历史 [:1702441345]
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“大胆尝试吧！”
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关于乳房的网站总不知从哪里冒出，就像秋天的蘑菇，不知不觉就长出来了。它们教给女人性感的秘诀，或给出善意的劝告。他们告诉胸部不大的女人多吃水果，草莓、石榴和香蕉被认为丰胸效果尤佳。乳房自身被描绘成各种水果，从水蜜桃到苹果到西瓜。根据犹太教、基督教和伊斯兰教的起源故事，夏娃用来引诱亚当的禁果被自动地和她富有诱惑力的乳房联系在一起。在一幅16世纪的《圣经》插图中，夏娃用右手递给亚当苹果，同时用左手托着右乳。
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伯纳德·萨洛蒙（Bernard Salomon），夏娃引诱亚当。里昂，1561年
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将乳房与布丁或蛋糕联系在一起的做法同样流行。在法国电影《极乐大餐》（La grande bouffe，1973年）中，演员菲利浦·诺瓦雷（Philippe Noiret）扮演了一个在诱人的女演员臂弯中死去的地方法官，当时他正在吃着一个乳房形状的布丁。在当代日本，美味甜点也会被做成乳房形状兜售：两个浅色小丘状的布丁被放在包装中女孩乳房的位置，吸引着注意力；它们被分别装在硬塑料壳里，中间各有一个粉色圆点。包装左上方写着：“请温柔地食用。”右边则有一个警告：“罩杯易碎，请当心。”(208)
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日本超市甜点，2017年
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在20世纪，性感广告已被发展为一项全球性的业务。广告商主要把女性视为吸引人的物品。为了让人们每周面对数以百计的广告图案，他们每年在这上面花费超过500亿美金。(209)与之相伴的口号和标语也如此具有暗示性，且如此频繁，以至于人们很难不相信这一遍布全世界的虚假现实。
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广告业将女性困在旧的贞操原则和新的（但同样苛刻）美丽需求之间的陷阱中。在我们祖先的时代，袒露的乳房只被单纯当作婴儿食物的来源，赤裸着随意地垂在外面，现在却成了吸引公众注意的色情符号，对其关注的焦点也变为是否性感。
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就像鼻子、嘴、腿或脚，乳房也有各种形状和大小，但社会的标准限定了它们的多样性。在整容手术的网站上，积极的评价来自四面八方：“我是如此爱我形状自然的新乳房……大胆尝试吧！”
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一个牙买加女人解释道，她一生都想要隆胸，因为深感自己陷入了毫无根据的不确定性之中。（在做完手术后，她说道：）“我终于找到了真正的自我，我真高兴。”
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进化心理学家证实了男人们会被具有对称特征、外形有吸引力的年轻女孩吸引——“没有瑕疵、充满活力的肌肤，饱满的嘴唇，闪亮的头发，洁白的牙齿，优雅的步伐和坚实的乳房”——这些被认为是繁殖力的象征。女人们便开始以相应的美化措施来回应这些特征——许多人现在依然这样做。(210)
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社会秩序制造了什么样的期待？它主要强调男性和女性之间的不同，坚持女人应该美丽而随和，不能像男人那样强悍、刚硬、野心勃勃。对于男人们，同样的信息意味着他们必须压制被认为是“女性”的特征，以免被视为“懦夫”或“娘娘腔”而遭到排斥。
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弗洛伊德将女性对闪亮珠宝、吸引人的低胸露肩装和诱人的化妆品的欲望视为女人过度发展的自恋的标志。在大多数文化中，男人们过去也装饰他们的身体，但自法国大革命以来，首先在西方世界，然后逐渐在其他地方，男人们开始寻求高度的一致性。他们曾与女人们共有的、对褶边和昂贵服装的兴趣让位于更趋一致的服装，这种服装的设计意在宣扬职业成就、社会贡献和成为社会中受尊重的一员，而非虚荣和怠惰。(211)
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对于无法与此保持一致的恐惧，各种广告图案可谓火上浇油。男人们也被改变了，相信外表就是一切。不过直到现在，主要还是女人们被洗脑，相信自己的外表决定了自己在人生一切领域的幸福和快乐。
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乐园之丘：权力诞生与被剥夺的历史 [:1702441346]
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来自外界的恐惧
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认为自己的身体不符合“理想的”形态和标准的这个念头，使女人们把更多时间花在外表上。她们在衣服和化妆品上花更多的钱，并强迫她们的身体穿进时尚的紧身衣。
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母亲们被灌输关于变老的噩梦，越来越早地训练她们的女儿们如何使用诱人的化妆品，并看起来性感。在女童的选美比赛中，穿着小号比基尼、一副致命小尤物模样的女孩们已开始正面对决。市面上目前甚至已有针对八到十二岁孩子的化妆品和抗皱霜，很多女孩从小就相信长大意味着“变老变丑”。(212)
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在西方社会，女性的外表有多“自然”，取决于语境和环境：
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在性别角色配比最为不言自明的时期，（“自然的”特性）获得的容忍度最高：女主内，男主外。最保守的（欧洲）20世纪50年代依旧喜爱丰满的人。相反，当女人们敢于进入传统中男性的领地并在社会生活中占据更大的空间时，她们似乎必须削减她们的身体所占的空间，以弥补她们造成的不平衡。(213)
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既然富于母性滋养的女性身体历来都主要被与家庭环境联系起来或被拘禁其中，女人们似乎觉得她们需要一个不同类型的身体，以逃离历史的束缚，方式是调整自己的身体，使之不再被与她们引人嫉妒的繁殖能力联系起来。这一身体突然进入了“文化生产能力”领域。她们几乎从未被允许进入这一领域，因为它一直被宣称不适合女人。
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无论是否在女人们当中被低声传播，这一信息都在传达着，或者说看起来在传达：你不得不放弃那种母亲般的丰满的身体，而让自己看起来“像个有两个小小的乳房的男孩子”——用一位专业研究进食障碍的精神科医生的话说。一些机构警告髋骨和乳房开始发育的年轻模特小心：“你正在成为一个女人”——一种要不惜一切代价避免的发展趋势。而且，最好用危险的、有时是致命的饮食和药品来折磨自己。
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当代骨瘦如柴的女孩们的故事展示了女性无条件服从“人类的命运”（condition humaine）的一个新变体——被观看和被改造；而不是作为主体，观看这个世界或采取行动。(214)
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