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女人这东西 第2章 女权主义口号下的女人
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绪言
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曾经在报章版面上热闹一时的女权运动，最近开始趋于平静。
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这只不过是极少数不辨是非、不知自量的女人们的过激行为——这样定义，事情自然就简单了。但是我以为，对于女权的欲求是任何一个女性都一度有过的，一些女性今后仍将坚持不懈地为之努力下去；在社会的进一步文明化、家庭的电器化使女性拥有了更多自由闲暇时间后，这种欲求会越来越强。
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因此，与其说女权运动趋于平静化，倒不如说是一场大喷发之后的火山仍然冒着白烟，在等待着下一次喷发的时机，现在只是在积蓄能量。
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那些热衷于女权运动的女人，究竟是什么样的女人？为什么会出现这类女人？这类女人能否作为一股社会势力在现代社会中争得立足之地？
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本章将从女性解剖学的角度出发，就这些疑问来作一些探究。
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女权运动的缺陷
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正如本章开头所讲到的，女权运动并没有像新闻媒体所渲染的那样，形成一场声势浩大的运动，反倒是有些夭折的感觉。
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其理由大致有这么几方面：媒体报道过度；运动目的性过于纷杂，难以形成一个明确的目标；将日常生活中的一些琐事夸大到男女平等的高度；运动参加者之间的认识存在巨大的差距等等。
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然而更加主要的原因则是，女权运动的推行者，也就是女性自身产生了分裂，无法做到团结一致。想要进攻敌人，可是自己内部却先出现了分裂，没有不败的道理。
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手举标语牌，高喊“为了我们女性……”在这些努力奋争的女性身旁，却也有一些女性冷眼相向，嗤之为“真傻”。这种来自女性的冷笑比来自男性的冷笑更加冷漠，更令人心寒，而且冷眼相向的女性占了大多数。
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如此一来，女权运动的推行者自然不可能轻易取得胜利。
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根据某报纸的报道，参加或赞同女权运动的女人们（她们极其讨厌“女性”这个词中带有的“性”字，故这里不称呼其为“女性”）的年龄构成如下：二十岁刚出头的女学生、企业职员占压倒性多数，其次是四十岁前后的家庭妇女。
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表面看这似乎很正常，但是，这恰恰反映出女权运动的先天性缺陷，因为出现了年龄断层，所以女权运动的诉求并不能代表所有女性。
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高中生以下以及高龄妇女不在其列是很自然的，然而三十岁上下，也就是二十多岁至三十多岁的女人，本来处于一个女人精力最旺盛的年龄段，她们是女人中与男人最接近、从各种意义上讲都与男人关系最密切的群体，缺少了这部分女性的参与，所谓的女权运动岂不是显得很可笑？
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如今说起女权运动，人们很容易理解为是要从根本上改革两性之间的关系，但是千万不要忘记，这个运动的发端却是女性对日常生活中一些琐事的不满。
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这种不满可以分为两大类。
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一类不满者认为，男女在劳动报酬方面不平等；强加于女性头上的是她们只能从事端茶倒水、单调工作的偏见；不从个人能力出发的评价体系；身居管理层的男性没有将女性当成职场的一分子，仅仅视作职场点缀、花瓶的陈旧观念等等。
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这些不满多为二三十岁的职业女性每天在现实生活中碰到的现象，她们对此有着非常具体和切实的感受。
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另一类是以四十岁上下女性为主的家庭主妇们的不满，认为女性不应永远被束缚于家庭中，女人不应只是服侍男人的附属品，进而主张职场应该进一步向女性开放，社会应增设托儿设施。
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处于这个年龄段的女人，经历了结婚、生育、哺乳、教育子女等，总算不需要再在孩子身上花费巨大精力，已从育儿的繁重工作中解脱出来。但是正像一位女性所说的：“从育儿的工作中解放出来，环视身边，只有无限的空余时间，却没有自己可以做的事情。”这也是这个年龄段女人共同的感受。于是情不自禁地生出这样的疑问：“我们到底该做些什么？难道今后只能一心一意地服侍丈夫，度过下半辈子吗？”到后来，疑问变成了焦虑：“照这样下去，只会被丈夫、孩子和社会抛弃”，由此产生出先前所述的不满来。
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所以说，至少在日本，女权运动是由这两个年龄段的女性从自身的不满发端，汇合成一股合力，最终演变为所谓的女权运动的。
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然而不可思议的是，在女权运动的口号中，这类来自对日常生活的不满却丝毫也没有体现。看一看女权运动最火热的1970年，“10.21”国际反战日①那天日本首次女权运动大游行中的标语牌：
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贞女和从军慰安妇是侵略的助长者！
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