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1702445002 女人这东西 [:1702443905]
1702445003 女人这东西 第5章 出轨的女人
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1702445005 绪言
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1702445007 江户时代,人们只说男人“出轨”。虽家有贤妻,但是仍然和神女花娘狎戏,逸脱本分,所以说出轨。
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1702445009 出轨一词和女人向来不搭界。女人作为人妻,只能将全部心思放在一个男人身上,守在家里尽心服侍这个男人——所有女人都是在这样的教诲中长大的。女人既不应该出轨,也没有出轨的能力,传统道德观念将女人五花大绑地束缚起来。
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1702445011 所以传统社会是不允许女人出轨的,女人假使与人密会私通也不能说是出轨,而是死罪。女人的出轨就意味着真情而非戏耍,女人的出轨就意味着死到临头。
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1702445013 然而,世道变了。
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1702445015 “女人善变,就像风中的羽毛”,对于这样的高声喊唱,没有人会惊讶,男人女人都只是会心一笑,暗地里认同这个说法。
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1702445017 出轨不再只局限于男人,“出轨的女人”这个词听上去也没有丝毫不对劲。非但如此,它天经地义地和“出轨的男人”成了一组相对的词。
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1702445019 战后一段时间,“出轨的女人”这个词似乎还有些躲躲闪闪,好像形式先于内容,也就是说内容还含糊不定,概念却已经被提了出来。现今,不光是概念,内容也得到了充实,逐渐在日常用语中固定下来,人们听到这个词谁也不会感觉奇怪,也没有任何不快。其证据便是,连媒体也懒得将它拿出来炒作了。不过二十年的时间,世事已经变化如斯。
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1702445021 而男人则是冥顽保守的动物。开着时髦的进口轿车四处兜风,手里鼓捣着最新款的电玩,却口口声声说什么“女人天生就是服侍男人的,像男人那样去外面潇洒就是私通”,这种观念在男人中间依旧很盛行。男人们做的事情很创新,但是头脑却出乎意料的古板陈旧,尤其是日本男人的女性观,并不如表面那样有较大的改变,其根本原因是男人的自负自大和对女人的轻视。
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1702445023 正如第一章中所述,在环境的适应能力方面,女人要比男人出色得多,她们能够轻松地跟上任何变革。男人的精神构造相对固定,因而变革的受容力很小。世间只有“顽固不化的老爷子”的说法,而没有“顽固不化的老太婆”之说。
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1702445025 时代在急速地发生变化,“出轨的女人”一词早已在社会上有了稳定的一席之地,然而依旧有不少男人对比采取一成不变的态度,甚至可以说大多数男人都是这样。
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1702445027 什么是“出轨的女人”
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1702445029 要用一句话来定义“出轨的女人”,着实不是件容易的事情。
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1702445031 单纯从字面上来看,出轨的女人当然是指不守本分、逸脱规范的女人。
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1702445033 根据某部辞典的解释,出轨是指男女之间的爱情背叛。在本书中,女人的出轨当然指女人对男人的背叛。
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1702445035 然而,这里的爱情背叛中“爱情”两字,看似好懂其实并不那么容易理解,尤其是单纯精神上的背叛和精神加肉体的背叛,两者的含义相差悬殊。
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1702445037 现在说起出轨的女人,一般不单单指精神上的移情别恋、背叛,多数场合是指同固定男人之外的男人保持精神及肉体关系的女人。
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1702445039 而事实上,身为人妻却一心爱慕着其他男人的女人,虽说精神上已经移情别恋,但这份感情只要不暴露,谁也不会知道她的出轨,她也不会受到世间舆论的谴责。假如这种女人也称为出轨女人的话,那么恐怕大多数的女人都要归入出轨女人之列了。
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1702445041 因此,在后面的讨论中,所谓“出轨的女人”专指和某个固定男人之外的其他男人保持肉体关系,或者虽没有肉体关系,但是感情暴露出来,即被称为“红杏出墙”的女人。
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1702445043 这里必须要注意的是,出轨的女人同淫荡的女人完全不是一回事。一部分人将淫荡女人也归入出轨女人之列,这是错误的。
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1702445045 出轨的女人就像前面提到的,仅仅是发生“爱情转移”的女人,她们在肉体上和精神上都没有任何异常。
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1702445047 淫荡的女人则肉体欲望异常强烈,一旦无法满足,精神和肉体都不能保持正常的状态。这类女人之所以不断渴求新的男人,并不是出于精神的需求,而往往是身体的需求。她们的身体属于异常体质,是一种病态。多数淫荡女人在先天性的体质基础上,经由一部分男人进一步刺激激化,从而陷入难以自拔的异常境地。总之,这类女人在肉体上和精神上都超出了正常的范畴,故而就不在此加以讨论了。
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1702445049 回到出轨的女人身上。根据上述定义,因“某个固定男人之外……”中这个“固定男人”的身份不同,出轨女人也分为几个不同组群。
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1702445051 首先,这个固定男人为其丈夫,即拥有丈夫而出轨的女人,此为第一组。
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