1702469522
婚姻的意义 [:1702467447]
1702469523
婚姻的意义 性爱考验感情
1702469524
1702469525
圣经给我们一种崇高的性观念。性爱是一种合一的标志和印记，表明我们彼此合一，又与神合一。所以，我们生活中的问题当然会“暴露在床上”。若不是藉着性，你可能永远都看不到这些问题。这些问题包括负罪感、恐惧感或对过去关系的愤怒等等。性爱极其美好，并且极其敏感，所以在性生活中你无法隐瞒这些问题。除非婚姻关系处于良好状态，否则不可能有美满的性生活。因此要小心别被表面现象所蒙蔽。“性生活不和谐”或许根本不是因为缺乏做爱技巧，而是表明双方关系存在深层次的问题。一旦这些问题得到处理，性亲密度就会提升。
1702469526
1702469527
正如史密德所言，婚姻的一个基本规则就是：随着岁月的流逝，你不是与一个人结婚，而是与许多人结婚。生儿育女、生老病死，都会带来各种改变，夫妻双方需要妥善应对，既要积极经营，又要谨守己身，才能重温年轻时的性亲密。如果你不面对这些改变，如果你不调整自己，这些改变就会渐渐侵蚀你们的性生活。凯西和我常常把婚姻中的性爱比作引擎里的润滑油——没有它，各个运动部件之间的摩擦就会使引擎过热失效。倘若没有愉悦的、充满爱意的性生活，婚姻里的摩擦就会带来愤怒、反感、冷漠和失望。性爱不再是彼此委身的粘合剂，可以让你们彼此连合，而是一股排斥力，会让你们分开。你们要努力改善性生活，千万不要放弃。
1702469528
1702469529
1702469530
1702469531
1702469532
婚姻的意义 [:1702467448]
1702469533
婚姻的意义 性爱极其荣美
1702469534
1702469535
性爱是荣美的。就算没有圣经，我们也知道这点。性爱引领我们走向赞美——它让我们情不自禁发出欢喜的声音，大声赞叹。通过圣经，我们知道了其中的奥妙。《约翰福音》17章告诉我们，在万古以前，父、子和圣灵彼此称颂，彼此荣耀，全然奉献自己，把爱和喜乐持续浇灌在对方心里（比较约1:18;17:5,21,24—25）。夫妻之间的性爱，让我们得窥圣父与圣子之间完美的合一（林前11:3），它反映了神喜乐的舍己和愉悦的大爱，而这爱是在三一神的生命本质里面的。
1702469536
1702469537
性爱是荣美的，不仅因为它反映三一神的喜悦，而且因为它指向人类灵魂永恒的喜乐，就是我们在天上与神、与彼此相亲相爱的喜乐。《罗马书》7:1及以下经文告诉我们：最美满的婚姻指向我们最终与基督爱的连合，这种连合根深蒂固，充实无比，完美无缺。
1702469538
1702469539
难怪有人说，男女之间的性爱，可以让彼此在身体之内奇妙地体验到灵魂脱壳的感受。在那种欣喜若狂、心醉神迷、全然敞开的体验中，我们得以瞥见将来那难以想象的荣耀。
1702469540
1702469541
1702469542
1702469543
1702469544
婚姻的意义 [:1702467449]
1702469545
1702469546
婚姻的意义 跋
1702469547
1702469548
婚姻不仅包含某种形式的人类之爱。婚姻不仅是浪漫的激情，也不仅是友谊、责任与服侍。婚姻包含所有这些东西，并且还有更多。婚姻的挑战真是让人难以招架。我们到哪里才能找到足够的力量来满足婚姻那排山倒海一般的要求呢？
1702469549
1702469550
十七世纪基督徒诗人赫伯特（George Herbert）写了三首关于爱的诗，但最有名的是最后一首，诗名就是《爱（三）》：
1702469551
1702469552
爱在款款相迎，我却踌躇不定，
1702469553
1702469554
因我尘垢满面，罪污满心;
1702469555
1702469556
爱却洞悉分明，
1702469557
1702469558
怜我进门之初，沮丧之情;
1702469559
1702469560
爱便殷殷走近
1702469561
1702469562
向我柔声问询，有何求禀？
1702469563
1702469564
“唯有贵客，配得莅临！”
1702469565
1702469566
“非你莫属为我贵宾，。”
1702469567
1702469568
“忘恩负义，无颜视君！”
1702469569
1702469570
“岂非我造，你之眼睛？”
1702469571