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1702469532 婚姻的意义 [:1702467448]
1702469533 婚姻的意义 性爱极其荣美
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1702469535 性爱是荣美的。就算没有圣经,我们也知道这点。性爱引领我们走向赞美——它让我们情不自禁发出欢喜的声音,大声赞叹。通过圣经,我们知道了其中的奥妙。《约翰福音》17章告诉我们,在万古以前,父、子和圣灵彼此称颂,彼此荣耀,全然奉献自己,把爱和喜乐持续浇灌在对方心里(比较约1:18;17:5,21,24—25)。夫妻之间的性爱,让我们得窥圣父与圣子之间完美的合一(林前11:3),它反映了神喜乐的舍己和愉悦的大爱,而这爱是在三一神的生命本质里面的。
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1702469537 性爱是荣美的,不仅因为它反映三一神的喜悦,而且因为它指向人类灵魂永恒的喜乐,就是我们在天上与神、与彼此相亲相爱的喜乐。《罗马书》7:1及以下经文告诉我们:最美满的婚姻指向我们最终与基督爱的连合,这种连合根深蒂固,充实无比,完美无缺。
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1702469539 难怪有人说,男女之间的性爱,可以让彼此在身体之内奇妙地体验到灵魂脱壳的感受。在那种欣喜若狂、心醉神迷、全然敞开的体验中,我们得以瞥见将来那难以想象的荣耀。
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1702469546 婚姻的意义 跋
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1702469548 婚姻不仅包含某种形式的人类之爱。婚姻不仅是浪漫的激情,也不仅是友谊、责任与服侍。婚姻包含所有这些东西,并且还有更多。婚姻的挑战真是让人难以招架。我们到哪里才能找到足够的力量来满足婚姻那排山倒海一般的要求呢?
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1702469550 十七世纪基督徒诗人赫伯特(George Herbert)写了三首关于爱的诗,但最有名的是最后一首,诗名就是《爱(三)》:
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1702469552 爱在款款相迎,我却踌躇不定,
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1702469554 因我尘垢满面,罪污满心;
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1702469556 爱却洞悉分明,
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1702469558 怜我进门之初,沮丧之情;
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1702469560 爱便殷殷走近
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1702469562 向我柔声问询,有何求禀?
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1702469564 “唯有贵客,配得莅临!”
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1702469566 “非你莫属为我贵宾,。”
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1702469568 “忘恩负义,无颜视君!”
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1702469570 “岂非我造,你之眼睛?”
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1702469572 “君言极是,但我已玷污自己!”
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1702469574 且让我蒙羞到底,罪得报应!”
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1702469576 “你之罪债,岂非我已承受?”
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1702469578 “君言极是,且让我为仆伺候!”
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1702469580 “你应坐下,且吃我肉。”
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