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得饶人处且饶人，是为自己留后路
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生活中常常有这样的人，他们无理争三分，得理不让人，小肚鸡肠。相反，有些人真理在握，不吭不响，得理也让三分，显得绰约柔顺，君子风度。前者，往往是生活中的不安定因素，后者则具有一种天然的向心力，一个活得叽叽喳喳，一个活得自然潇洒。
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有理、没理，饶人不饶人，一般都在是非场上、论辩之中。假如是重大的或重要的是非问题，自然应当不失原则地论个青红皂白，甚至为追求真理而献身，这也值得。但日常生活中，也包括工作中，往往为一些非原则问题，小小的皮毛问题争得不亦乐乎，谁也不肯甘拜下风，说着论着就较起真来，以至于非得决一雌雄才算罢休，结果严重的大打出手，或者闹个不欢而散，鸡飞狗跳影响团结。
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所谓“得饶人处且饶人”，就是放对方一条生路，让他有个台阶下，为他留点面子和立足之地，这不太容易做到，但如果能做到，对自己则好处多多。
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人要能站到高处，往开处想，便能理解别人，宽恕别人。看着像是“窝囊”，其实那是人格的完美高尚。带来的那种崇高美感，是一种千金难买的精神享受。
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中国传统美德讲究“推己及人”，“己所不欲，勿施于人”，今天我们说待人能宽容，能原谅人也是一种美德。虽然我们从小就知道比海洋更宽阔的是人的胸怀，然而要做到却并不容易。
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俗语说，饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。也就是说原谅别人的过错、冒犯或失礼之处的人并不是傻子，傻子才不会原谅别人。人与人之间，发生争执和碰撞都在所难免。一旦有了纷争，即使认为自己一方在理，也应避免过分地数落、指责。毕竟，谁能一点毛病和错误也没有呢？
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杀人不过头点地，得饶人处且饶人。待人宽厚是一种美德。这是一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，而已成为中华民族传统美德的一部分，并且视为育人律己的一条光辉典则。我们每个人做事不要做得太绝，要给自己和别人留有余地，也给自己和别人一条退路，何乐而不为呢？
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曾经有位留美归国的硕士应聘到一家贸易公司上班，他不但学历高，而且口才极佳，业务能力也强，在会议中屡崭新角。可每当他听到其他同事提出一些较不成熟的企划案或是某些时候得罪到他时，他总会毫不客气地破口大骂。在他的观念里，这样并无不妥。因为这一切都是“师出有名”，如果不是别人有误在先，也轮不到自己开炮。
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然而，他的态度却让他在同事间成了只孤鸟。没过多久，他就选择离开了公司。当然，并不是因为他的能力欠佳，而是因为人际的压力。一直到他离职前，他仍在不断地问自己：“难道我的观点错了吗？难道我发的脾气是没有道理的吗？”
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有一句名言：“人不讲理，是一个缺点；人硬讲理，是一个盲点。”在日常生活当中，给对方一个台阶下，少讲两句，得理饶人，否则，不但“消灭”不了眼前这个“敌人”，还会让身边更多的朋友因此而胆怯，进而疏远你。这值得吗？留一点余地给那些得罪了我们的人，是我们应该学习的美德，该培养的“习惯”。
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如果得理不让人，那么就会让对方走投无路，有时甚至会激起对方“求生”的意志。而既然是“求生”，或许就会“不择手段”，这样将对你造成一定的伤害。
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历史上有一个这样的故事：汉代公孙弘年轻时家贫，后来成为丞相，但生活依然十分俭朴，吃的饭只有一个荤菜，睡觉盖的仍是普通棉被。大臣汲黯因为他这样，就向汉武帝参了一本，批评公孙弘位列三公，有相当可观的俸禄，却只盖普通棉被，实质上是装模作样、沽名钓誉，目的就是为了骗取俭朴清廉的美名。
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汉武帝便问公孙弘：“汲黯所说的都是真的吗？”公孙弘回答道：“汲黯说得一点没错。满朝大臣中，他与我交情最好，也最了解我。今天他当着众人的面指责我，正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被，生活水准和普通百姓一样，确实是故意装得清廉以沽名钓誉。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎么会听到对我的这种批评呢？”汉武帝听了公孙弘的这一番话，反倒觉得他为人谦让，就更加尊重他了。
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公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问，一句也不辩解，并全都承认，这是一种智慧。汲黯指责他“使诈以沽名钓誉”，无论他如何辩解，旁观者都已先入为主地认为他也许是在继续“使诈”。正因为公孙弘深知这个指责的分量，因此他采取了十分高明的一招，就是不作任何辩解，承认自己沽名钓誉。
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其实，这是表明自己至少“现在没有使诈”。由于“现在没有使诈”，被指责者及旁观者都认可了，也就减轻了罪名的分量。公孙弘的高明之处，还在于对指责自己的人大加赞扬，认为他是“忠心耿耿”。这样一来，便给皇帝及同僚们这样的印象：公孙弘确实是“宰相肚里能撑船”。既然众人有了这样的心态，那么公孙弘就用不着去辩解是不是沽名钓誉了，因为自己的行为不是什么政治野心，对皇帝构不成威胁，对同僚构不成伤害，只是个人对清名的一种癖好，无伤大雅。可见，得理能让人对人对己都是有好处的。
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当对方无理，自知吃亏时，你的“理”明显占过对方，那么，不妨给他留一点余地，他就会心存感激，来日也许还会报答你。就算不会图报于你，也不太可能再度与你为敌。这么说来，得饶人处且饶人，不也是给自己留条路吗？
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找准安全距离，不互踩私人空间
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人与人之间，没有距离就会窒息，无论爱情、友情还是亲情，都是这样的。所以，心灵和心灵间一定要留下距离，否则就会在挣扎中窒息。心灵的距离，取决于怎样处事待人。人与人心灵之间的感觉是很微妙的，所以，一定要找准这个安全距离。
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在人际交往中，一旦发现自己选择的话题不受欢迎，应立即转移话题，不要毫不知趣地继续下去。如因自己疏忽而选择了令对方不快的话题，则应当道歉，这也是对对方的尊重。
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跟人交流，一定要把握尺度和距离，不踩私人空间，切勿触碰“着火点”。一旦你发现自己碰触到了别人的“着火点”，引起别人不快时，应该及时采取适当的方式转移别人的注意力，这样可以弱化他人因为隐私被冒犯而产生的不快，也表示自己并非有意探问隐私。表达出自己的诚意，以宽容、平和的心态对待别人的隐私，把握好同事间和平、互助、有距离关系的尺度，这样才能营造和谐的氛围。
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你必须避免谈论别人的隐私，一是不可在谈话中拐弯抹角地刺探别人的隐私，二是不可知道了别人的一点点隐私就到处宣扬。宇宙之大，谈资无所不有，何必非要把别人的隐私当做谈资呢？
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对待别人的隐私，要切忌人云亦云，以讹传讹。为什么这样说呢？首先你要明白，你所知道的关于别人的事情不一定确凿，也许还有许多隐情你不了解。要是你不假思索就把你所听到的片面之言宣扬出去，难免颠倒是非。而话说出口就收不回来，待事后你完全明白了真相时才后悔不已，而此时却造成了不良的影响。
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事实上，人与人之间的关系相当复杂，你如果不知内幕，就不可信口雌黄，以免招惹是非。
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