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高难度沟通:麻省理工高人气沟通课 练习3 如何理解真实
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在你的生活中,你认为谁当得起“真实”二字,为什么?
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他们说过什么话,或者做过什么事,让你觉得他们是真实的,或者是不真实的?
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你觉得是什么让谈话变得真实?
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你说过什么话,或者做过什么事,让你觉得自己是真实的,或者是不真实的?
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谈到“真实”,大多数人都会联想到表里如一、态度鲜明和前后一致。作为行动者,我们所得到的关于真实的定义是坚定、坚持和强硬。如果我们感到一丝一毫的矛盾或犹豫,就最好缄口不言。
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斩钉截铁的气势虽然能让我们在电视辩论里大放异彩,但它仍然有一定的局限。这么做会在我们和他人之间产生破坏性的摩擦,减少谈话、学习和碰撞出新想法的机会。从更大的范围来看,这么做会让最激进的一些行动者之间产生分歧,而我们当中的大多数则继续保持沉默。
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这一类的真实建立在与过去相一致的基础上。实际上,牛津词典里对“真实的”(authentic)一词的第一条释义就是这样写的:“用传统的、原先的,或者忠实于原型的方式制作和进行的。”所以,我们认为“真实”的人做起事来就像我们过去听见、看见他们做事的方式一样。这种做法有时是一件好事。你承诺要为某个社区、组织或某种理念代言,而你一直初衷不改。人们对你有稳定的期待。他们信任你。你也一言九鼎。从这个意义上说,与过去保持一致对于你保持正直的品性和维系既有的关系是重要的。
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高难度沟通:麻省理工高人气沟通课 适时转变错误模式
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问题在于,与过去保持一致可能会妨碍你创造新的未来。它会让你陷在当前的谈话和行为模式里,简单重复。你是不是经常发现自己在反复争辩同一件事情?在使用同样的话语,讲述同样的故事?如果你仔细思考一番,想想这些话题是从哪里来的,你就会发现,你只是在重复过去的谈话。它们可能来自父母、兄长、朋友或同事,可能来自你读过的文章、你听说过的公众人物。这一点是导致分歧和僵局出现的原因之一。
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如果说,你有过新的体验,获得过新的知识,见到过挑战你观念的人,那么结果会如何呢?在这种情况下,再固守在过去的框框里就会让你无法真实地表达自己。或者,如果你发现,你做了很多沟通,却并没有产生你想要的结果,这又是怎么回事呢?也许,你沟通得不够充分,或者,你的沟通在根本上就是与你想要创造的未来相冲突的。所以,与过去保持一致可能会妨碍你成就某些事情。
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简单说,这种基于过去的关于真实的定义是固化的、静态的。现在,我们暂时抛开这一意义的真实,来看看另一种真实——动态的真实。
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高难度沟通:麻省理工高人气沟通课 区分“动态真实”和“静态真实”
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你可能会问,我们(贾森和加布里埃尔)当中的哪一个会来谈论如何实现真实这个问题呢?我们是相互冲突的态度和欲望的集合体。我们想要长效解决方案,同时又想要立即得到它们;我们想让地球上的每一个人都能幸福快乐地生活,同时又想把破坏环境的人踢出这个星球;我们想要下定决心展开行动,同时又想在逼迫和奖励下做正确的事情;我们想要让人们停止在没有必要的情况下使用大排量汽车,同时我们又喜欢养狗,而狗会产生大量的碳排放(因为吃肉和加工食物)。
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如果上一段内容把你逗笑了,或者你觉得我们承认了自己的矛盾之处,所以显得更加亲切,那你就发现了这本书的一个基本前提。当我们把这些矛盾之处表达出来的时候(我们的内在冲突通常是隐藏着的),我们就开辟出了一块崭新的天地。我们暴露出自己的弱点和思考过程,谈话随即也被我们的内在冲突唤醒。
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奇怪的是,这一点并不难做到。我们是人,复杂的人。我们都拥有深沉的爱、强大的认知和无畏的勇气。与此同时,在我们的内心深处,我们也想停留在安全地带,见好就收。我们避免繁重的工作,同时也会攀登险峰,寻找乐趣。我们责备别人苛责他人,然而我们正在做着同样的事。我们努力争取胜出、主宰和控制,同时,我们也期待归属、理解和被爱。
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事实上,当人们能够突破政党路线,共同发展、创造的时候,这时起作用的就是一种动态的、鲜活的真实(见表1)。想象一下,你不再忠实于原来的自己,而是忠实于你的成长,因为你不知道自己将来会成为什么样子。想象一下,你不再忠实于过去,而是忠实于你真正想要的未来。想象你不断探索,而非安于现状。想象你跟他人谈话,不管你是不是认同对方的看法,你只记得你们都是人,能共同创造未来。这种动态的真实更像是牛津词典对“真实”一词的第3条释义:关于或表示(在存在主义哲学里)一种得体的、有意义的、有使命感的、负责任的生活方式。
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表1 静态真实与动态真实
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