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圆圈正义：作为自由前提的信念 心怀永恒 活在当下
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世间万物，唯有人有时间概念。只有人会庆祝新年，总结过往；只有人会发出感慨，时间到哪儿去了呢？也只有人会悲叹，人生短暂，譬如朝露，转眼成空，我们便如飞而去。
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时间是什么?
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据说有人曾问奥古斯丁这个问题。
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奥古斯丁回答道：“你不问我，我本来知道它是什么;你问我，我倒觉得茫然了。”
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迄今为止，人类对于时间大致有两种对立的观点。
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一种观点认为时间是循环的，它是一个封闭的环形，一圈一圈，周而复始，无始无终。在这样一种时间概念中，没有什么时刻特别，时间永远都是一样的。对于时间，无所谓珍惜与浪费，时间如环无端，历史没有意义。跳出时间的闭路循环，人生方有大的解脱。这种对时间的态度在相当程度上是冷漠甚至充满敌意的，在某种意义上它完全消解了时间这个概念。
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另一种观点则认为时间是线性的，有始有终。因此，时间的意义是非凡的，有许多特定的时间点都具有特定的意义，历史并不是虚无的。
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当人们庆祝新年，显然受到的是第二种时间观念的影响。
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在这种时间观念中，有两个时间点对于每个个体都具有特殊的意义：一是作为终点的永恒，二是作为现在的当下。
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现在是触及永恒的那一瞬间，在永恒的视野中，我们才能明白每个当下的意义之所在。用奥古斯丁的话来说，过去是通过记忆而存在于我们的心中，将来则是通过已经存在而能看见的东西预言得到的。因此，“说时间分过去、现在和将来三类是不确当的。或许说，时间分过去的现在、现在的现在和将来的现在三类，比较确当”。而这三种“现在”，都要经过我们当下的意识。
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换言之，只有聚焦于永恒，现在才具有存在的意义。
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但是，永恒这个概念是人的理性很难理解的，许多人因为它的不可理解，所以抛弃了永恒这个概念，以至于“被永远流放在时间里” (海德格尔语)，时间没有指向的目标，人也就失去了当下存在的意义。虚无感如荒原的野草在每个人的心中蔓延，野火烧不尽，春风吹又生。
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当人们抛弃了永恒，但又希望获得现在存在的意义，于是就创造了未来这个概念。但未来只是永恒的赝品，它依然指向无尽的虚空，因此也就永远无法让人真正抵抗内心的虚无与焦虑。
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C. S. 路易斯告诉我们：“几乎一切罪恶都扎根于未来。感恩是在回顾过去，爱着眼于现在，恐惧、贪财、色欲和野心在眺望着未来。”每一个人都被未来这个赝品压得喘不过气，他们饱受未来的折磨，对未来充满忧虑，“把信心建立在一些计划的成败上面，而这些计划的结局可能是他们有生之年无法看到的。他们终其一生在追寻一些海市蜃楼，在当下永远不诚实，永远不良善，永远不快乐，只把现在赋予自己的一切真实恩赐充作燃料，堆积在为未来而设的祭坛上”。
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《功夫熊猫》中有一句台词：昨天是历史，明天还是未知，但今天是礼物，所以今天才叫“ present” 。
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我们都在借来的时间中生活，每个当下都是一个礼物。愿我们充分地利用这个礼物，让每个当下都释放永恒的光芒。
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时间指向永恒，因此生活于时间之中的男男女女，也都具有永恒的意义。 C. S. 路易斯说：“不存在普通人，我们嬉笑、共事、结婚、冷落、剥削的对象都是不朽的人。”每个不朽的个体也就超越一切必朽的文化与国族的价值。
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愿你我心怀永恒，活在当下，爱你身边每个不朽的人。
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圆圈正义：作为自由前提的信念 不破楼兰终不还
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——写于司考放榜日[2]
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司考放榜日，有人欢喜有人忧。
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通过的幸运儿——姑且称你为“过儿”吧，我们祝贺你。
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