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圆圈正义：作为自由前提的信念 不破楼兰终不还
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——写于司考放榜日[2]
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司考放榜日，有人欢喜有人忧。
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通过的幸运儿——姑且称你为“过儿”吧，我们祝贺你。
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通过司法资格考试，这只是你法治征途的第一步。纸上得来终觉浅，理论与实践，往往存在一个巨大的鸿沟，只有足够的智慧才能带你飞跃鸿沟。
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每一个具体的个案，都比你考试所面临的案件要复杂千倍，错综复杂的司法环境，让每一次对法治初心的坚守都成为挑战。
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愿你有神雕大侠的韧性，不要轻言放弃；愿你对法治的爱慕如同“过儿”对于“小龙女”的爱，至死不休。
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甚愿你有法律人的温度，对民众的疾苦感同身受，或为侠之大者，为国为民；或为侠之小者，为友为邻。无论如何都要谨记，法律人永远不能背弃朴素的道德良知。
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圣雄甘地说，有七样东西能够毁灭人类，其中之一就是没有是非观念的知识。 1942年1月20日，柏林郊区，万湖别墅，漫天飞雪，第三帝国的最高级别官员召开了一场会议，史称“万湖会议”。在这场会议中，纳粹出台了针对犹太人的“最终解决方法”，与会者制定了一个详细的各国屠杀犹太人的分配清单，德国人以其特有的理性和严谨在这座风景秀美的别墅中勾圈划点，精心策划，分配指标，杀人居然精确到个数。与会的很多人拥有博士学位，而且大部分是法学博士。会议持续了90分钟，最终导致600万犹太人的生命终结。
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作为法律人，我们接受了太多技术主义训练，拥有很多的法律知识。但是，如果没有良知的约束，法律技术主义比法盲更可怕，这种技术主义唯权力马首是瞻，为权力的需要提供各种学说，各种精致的论证，充分奉行领导的看法就是“根本大法”。马克斯·韦伯早就预见了这一切，在《新教伦理与资本主义精神》的结尾，他发出了先知般的预言：“纵欲者没有心肝，专家没有灵魂”，这不幸成了事实。如果你立志以法律为业，愿你知道应当将灵魂安放何处。
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在法治的征途中，有时你会备感绝望。当你如“过儿”一般，站在悬崖之巅，万念俱灰，飞身一跃，但不料“小龙女”就在山下。
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绝望之后是希望！
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暂时落榜的朋友，我能体会你的心情，与你感同身受。
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但是，人生本是希望与失望的综合体，失望是有限的，希望却是无限的。春夏秋冬，四季变迁，春有春的妩媚，夏有夏的热情，秋有秋的丰硕，冬有冬的肃穆，每人都有各自的季节，每个季节都有不同的特点，各有各的精彩，不要与他人比较，因为季节不同。 “凡事都有定期，天下万物都有定时。”每个人都有属于自己的剧本，演好自己的剧本，不自怜、不自夸，方能不负此生。
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愿你悲伤之后，收拾好心情，重新上路。
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在法治的征途中，我们更会遇到无数的挫折，但挫折反而给我们前行的动力，让我们期待收获的欢愉。不要忘记聂树斌案，长达21年的“拉锯” ，无数法律人在挫折中坚守，最终沉冤得雪；不要忘记陈满案，23年一路曲折，数代法律人的正义接力，冤屈最终得洗……
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暂时的失利是让你预尝法治之路的不易，也是预备你去承担更大的使命，艰难困苦，玉汝于成，日拱一卒，功不唐捐。
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黑暗之后是光明！
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你我都被一只无形的大手抛进了法治的熔炉，要成为中国法治建设的血液，让这个国家在法治中走向真正的复兴。
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当前，我们最要警惕的是传统的法家之术披着法治外衣“借尸还魂”。
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法治与法家，一字之差，却谬之千里。正如八角是烹饪的常用调味品，莽草貌似八角，却有剧毒。
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法治永远的命题是对权力的高度警惕，而法家的本质则是对权力的极端崇拜。法家好重刑，严刑峻法，残酷寡恩，好大喜功，急功近利，为达目的可以不择手段。因此，“法律”只是权力的工具，权力永远在“法律”之上。但法治却拒绝一蹴而就的高歌猛进，它本着对权力深深地不信任，认为一切权力都要受到法律严格的约束，为了公义宁可牺牲效率。
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无论你是今岁的“过儿”，还是来年的“过儿”，愿你都能慎思明辨，清楚法治与法家的区别，做法治之勇士，而非法家的奴婢。
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愿法治成为你尘世中的使命，在使命中获得真正存在的意义。
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黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
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