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当代西方国际关系理论 第一章 绪论
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国际关系理论是一门既年轻又古老的学科。
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——斯坦利·霍夫曼：《战争的状态》
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国际关系理论是一门关于人类生存的艺术和科学。如果人类文明在未来30年横遭扼杀的话，那么，凶手不是饥荒，也不是瘟疫，而将会是对外政策和国际关系，我们能够战胜饥荒和瘟疫，却无法对付我们自己铸造的武器威力和我们作为民族国家所表现出来的行为……国际关系太重要了，以至不能忽视它；然而，国际关系又太复杂了，以至难以一下子掌握它。
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——卡尔·多伊奇：《国际关系分析》
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每一个时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。
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——恩格斯：《自然辩证法》
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当代西方国际关系理论 第一节 什么是理论——研究基点
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研究西方国际关系理论（IRT），首先遇到的一个问题是：什么是理论？这个问题是研究西方国际关系理论的一个重要出发点。
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“理论”一词源于希腊语“θεωρω”，意指“to look at”（看、视为、判断、思考或审视）(1)。亚里士多德将“理论”视为“知”（knowing），而非“做”（doing）。休谟曾依此提出三种基本的求“知”手段：演绎推理、实证知理和价值判断(2)。
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詹姆斯·多尔蒂和罗伯特·法尔兹格拉夫劝告国际关系学领域的学生不应被“理论”一词所吓住，他俩认为，“理论只是对现象系统的反映，旨在说明这些现象，并显示它们是如何相互密切联系的。”(3)
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在西方国际关系理论领域，关于“什么是理论”有以下几种常见的表述：
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——理论“代表取向”，是“概念框架”，甚至涵盖“分析技巧”(4)。
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——理论是一种思维的“象征性构建”，包括“一系列相互关联的假设、定义、法则、观点和原理”(5)。
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——理论是“组合事实的框架”，“认可和遴选事实的模式”，“加工知识原料的手段”；是对客观事物的“一种思维抽象”，呈现出“选择、分类、排列、简化、推理、归纳、概括或综合的过程”(6)。
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——安纳托尔·拉普波特在研究“理论”时，特意指出其四层含义：（1）在特定条件下，研究并证实关于现实世界的原理、定理或法则；（2）提炼直观概念，以形成对事物的客观认识；（3）在社会科学领域，应依据历史政治事件理解人们行为、社会文化和政治制度；（4）在规范意义上，政治理论的应用往往倾向于研究“应该如何”（what“ought to be”）。(7)
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——肯尼思·华尔兹在他的名著《国际政治理论》中，专门用了一章的篇幅写“理与理论”问题，阐述理论的定义、建构和检验。华尔兹强调，法则与理论的关系是研究国际政治的出发点。他据此提出理论的两个最基本的定义：
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第一，理论是“一组组关于特殊行为或现象的法则”(8)。
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第二，理论不仅是法则，而且还是“说明法则的道理和观点”(9)。
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由此，华尔兹提出，理论不同于法则，“理论说明法则”。法则是“抽象的事物，理论是说明、解释法则的思维过程”；法则是静态的，理论是动态的，理论伴随着从“是或否”问题（a yes-or-no question）到“如何和多少”问题（a how-and-much question）的变化。华尔兹指出，他个人选取第二个定义。(10)
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关于如何建构理论，华尔兹强调，理论“必须从客观现实中加以抽象提炼，而将人们看到的和经历的大部分事情放在一边”(11)。“理论确实可以反映和解析现实，但它不是现实。”理论的构建是“创造性的过程”，其主要特点是：（1）分离；（2）联系；（3）抽象；（4）理性(12)。华尔兹认为，第一和第二两个特点尤为重要。“将一个领域从别的领域分离出来，是构建理论的一个前提。”(13)理论意在一些因素比其他因素更重要，并进而反映它们之间的关系，表明“什么与什么相关联，以及这种联系是如何建立的”(14)。
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华尔兹以构建国际政治学为例，进一步阐明理论形成的要点：首先，国际政治学研究者应接近国际关系的现实，不断增加研究国际问题的实证内容；其次，在整个过程中应视国际政治学为一个分离出来的独立的研究领域；然后，应努力去发现该领域的原理和规则，并寻找能说这些已发现的原理和规则的途径。(15)
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在关于构建理论的讨论中，其他学者也提出了一些有价值的看法。如斯坦利·霍夫曼认为，理论构建的优劣，一方面决定于科学取向的程度，这包括指定性假设、解释性法则和方法论运用三要素；另一方面与应用目标达到的程度有关，这又包括哲学分析、实证方法和政策取向三要素(16)。科学范式“开先河”者托马斯·科恩提出理论的“使用价值”问题。他认为，要构建理论需要掌握集成和处理数据与事实的科学手段，还需要确定选择和分析的科学标准(17)。
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