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我们台湾这些年2 上了中学，你就是“准军人”
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有很长一段时间，台湾的中学教育就是真的把学生当作一个随时可以上战场的准军人来教育。从每天早上开始，全校师生就在鼓号乐队的军乐声中依班次走过操场，好像阅兵一样走到定点站好，开始举行升旗典礼，在学校里如果要进出教室，要大喊报告请示进入。每个学期每班都要参加军歌比赛，一边走分列式，一边唱军歌。高中和大学里必有军官转任的军训教官，对男生来说，军训课是每星期必上的课程，你总可以在艳阳天的操场上看到学生在做俯卧撑，或射击、预习刺枪术。对女生来说，要学习护理课程，以便适应未来战场上需要。每学年还有到军方靶场打靶的课程……这一切，都是为了“反攻大业”做准备。
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学生当然也被派出去支持很多活动，每年的“双十节”，高中生都要游街，学校还会准备一些老背少、蚌壳舞之类的民俗舞蹈。要不然就是在一些特殊场合或活动中，学生被派去做人肉LED排字。这些集会，主要是“听训”，向“总统”表示效忠。学生队伍在学校的军乐、“国旗”、仪队带领下，进入会场，接着军、公、教各界主官及地方领袖上了司令台。大会开始，首先由各校轮流指定的青年代表恭读（立正）《“蒋总统”训词》，接着读社会各界祝贺文，再下来是“主席团演讲”，光这几个项目下来，就折腾了将近两个小时。要是夏天，大家站在大太阳下“听训”，那简直是苦差事，就见学生一个接着一个倒下。
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我们想象一下，一所20世纪80年代以前的台湾中小学会是什么样。首先，你在外墙上一定会看到各种“反共”标语，或者写着“伦理、民主、科学”。走进那扇每换一任校长就换一次的大门，你马上可以找到“蒋公”或孙文的铜像，在孙文铜像座上写着“天下为公”。“蒋公”的铜像上写的是“大中至正”，走进穿堂长廊，可以看到很多“自强活动”的照片，或者学生制作的“光复大陆”海报集锦。在课堂上，老师教着那些充满政治意味的课程内容，在写字本上，一定可以看到“蒋总统”的训示——“做一个活活泼泼的好学生，做一个堂堂正正的中国人”。所有学生，都要订阅“救国团”出版的《××（县、市名）青年》阅读，在操场上，男学生戴着大盘帽，女学生戴着船形帽（就是国民党女特务戴的那种），像军人一样训练各种分列式。有时候办作文、演讲比赛，一定跟“反共”有关，或者合唱比赛时，必选曲也一定要是如《“总统”蒋公纪念歌》之类的歌曲，而运动会时，也一定会有“武装越野赛跑”的项目：背着沙袋，扛着木枪，有时候还戴着钢盔赛跑……都是当时的学校风貌。
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在过去的戒严时代，对于认识“敌人”的教育也从来少不了。社会上、学校里、大街小巷、穷乡僻壤，到处充斥着“反共”标语，不是“反共抗俄”，就是“解救大陆同胞”或“完成反共使命”之类的。后来我才知道，大陆那么多年来称呼台湾的国民党集团为“蒋帮”、“蒋匪”，同样地，当年国民党也称对岸共产党为“共匪”，让民众从小就仇恨“共匪”是必要的，所以诸如“消灭万恶‘共匪’，解救大陆同胞”这样的标语也不断地出现在视野里。
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大陆同胞何以可怜到需要我们来拯救呢？简单一句话，就是大陆同胞都生活在“水深火热”当中。我小学三年级语文课本中有一课是《没有太阳的地方》，这篇可说是经典之作，20世纪80年代前出生的台湾人应该都读过这篇课文，影响并形成了无数台湾人对大陆的第一刻板印象。这篇课文大概就是讲：民国38年“共匪”窃据大陆，从此大陆同胞一直过着贫穷不安的日子，好像住在黑暗世界里，看不见阳光，对未来没希望，那是一个“没有太阳的地方”，反正最后写的就是“为他们解除痛苦是我们的责任”。这一课配上一个插图，一个奄奄一息、骨瘦如柴的“大陆同胞”倒在路边，后面还有几个骷髅头和一只秃鹰，整个画面呈灰暗状，对于幼小的心灵来说，那个画面实在太可怕了，所以有好一阵子我都不敢翻开那一课，连带那一课的几个生字我都不太会写。“政府”本来要让小朋友憎恨共产党的，现在反而害怕共产党了，真不懂给小朋友看这种东西干吗，我读小学的时候，“文革”都已经结束10年，都改革开放了。
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又说大陆同胞太苦了，没有牛可以犁田，所以，都是用人去拉犁，因为都没肥料，所以人死了都要烧成灰，然后拿到田里当肥料撒。在城市里，也是一片荒凉、单调和贫乏，与灰暗的画面相比较的，是描写台湾生活富足、光辉闪闪的图画。
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当年还有一个说法是“大陆同胞穷得只能吃香蕉皮”，并且大家对此深信不疑。以前写过第一次遇到大陆同胞，是在20世纪90年代初往欧洲的班机上，刚开始彼此互相观望，后来聊开了，遂小心翼翼地问了一个问题：“听说……你们都是吃香蕉皮的？”没想到这位大陆先生突然拍案：“你们才吃香蕉皮嘞！”语毕，哄堂大笑。只是多年来的疑惑是，香蕉肉都是谁吃掉了？
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我们台湾这些年2 课本上关于“蒋总统”的种种“事迹”
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许多台湾人对所谓“共匪”的印象最早也是来自课本里的图画。那时，总是有个“共匪”，脑满肠肥，一副猥琐像，穿着中山装，叼着烟，拿着皮鞭在鞭打可怜的大陆同胞。所以，很多人对共产党干部的印象就是“脑满肠肥、猥琐”的样子。
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等到初中后，开始有历史图片，我第一次看到周恩来的照片时，简直不敢相信，甚至心中产生相当大的混乱，“共匪”不都是一脸猥琐、脑满肠肥的样子吗？我无法相信“共匪”居然能长得那么正气，那一刻我的价值观简直就要崩塌了。
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在过去，许多台湾人的刻板印象中，大陆同胞的食是“吃香蕉皮，在饥饿中生活”，衣是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，住是“都在人民公社”，行是“不能随便迁徙，出门都要路条”，整个大陆就是一片“蓝色海洋”，每个人脸都是黄黄的，瘦瘦的，表情木然，没有笑容。
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课本里面不断地灌输大陆同胞是如此地可怜，“共匪”是如此可恶的信息，所以生活在“复兴基地（原来只把台湾当作一个大军营）”的我们，有一天要“反攻大陆”，解救苦难的大陆同胞。早些年，还有老师会告诉学生，大陆那么大，只要“反攻大陆”成功，初中毕业等于以前的禀生，每个人可以到大陆当乡、镇长，高中毕业等于举人，每个人可以当县长，大学毕业等于进士，找个省长、中央部会首长干，没有问题。学生们都很单纯热血，“反攻大陆”的心愿也不断出现在各种演讲及作文当中。不管题目是什么，就算是写到慈祥的外公外婆，结尾一定都是“在伟大领袖‘蒋总统’的领导下”“明年要把青天白日旗插在南京”“完成‘反共使命’”“解救大陆同胞”。
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那时小学生作文和演讲最流行“三段论”，所谓三段，就是起头、正文、结论，比如一个论说文题目《交通安全的重要》《保密防谍人人有责》《谈爱国》《孝顺的美德》《有恒为成功之本》之类的，只要套进公式，起头写什么“俗话说得好……这日新月异的时代……”或“光阴似箭，岁月如梭”之类的；在正文一定是“我认为必须做到以下三点……”；而结尾一定要激励人心，发人深省，通常不离上面那些，就是拿分的保证，简直就是作文产生器。
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有一次，我帮一个参加全校演讲比赛的女同学誊了一份稿《小心“匪谍”就在你身边》，全文的最后一句应该就是语重心长地说“小心‘匪谍’就在你身边”，再重复加强一次“小心‘匪谍’就在你身边”。结果忘记那时候是精神错乱了，还是恶作剧，写成“小心飞碟就在你身边”，女同学没多想就照念，语毕全校同学大笑，她红着脸含泪下台，我自然逃不过一阵毒打啦！还好那时候风气比较开放了，否则这么不知轻重，连累到父母都有可能。
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相对于大陆的“惨况”，“复兴基地”台湾自然又是另一番景象，在“蒋总统”（两位）的领导下，台湾欣欣向荣。各种“歌德派（歌功颂德派）”的歌曲在那时也不少，像这首台湾年轻人不会唱，上了年纪的人也不再唱的《领袖歌》就是代表。
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领袖，领袖，伟大的领袖，
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您是大革命的导师，您是大时代的舵手，
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让我们服从您的领导，让我们团结在您的四周，
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为了生存，为了自由，大家一起来战斗，
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人人须要战斗，人人须要领袖。
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“蒋总统”太正确了，以前我的中学老师就说过一个笑话：有个学生考试时考卷不会写，苦恼着，最后索性就在答题处写了“蒋总统万岁！”结果老师看了，打叉不是，不打叉也不是，最后只好给这个学生一百分。
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