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中国古代性学报告（增补版） [:1703170571]
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2.金莲是怎样缠成的
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一个正常的成年女子，却只有三寸长的脚，这样的女子，若让她穿上三点式在舞台上进行展示，肯定是一幅极怪异的景象，然而中国古人却以之为美。那么，三寸金莲又是怎样缠出来的呢？
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缠足通常从女孩子四五岁时开始，先让她穿上一种尖头鞋，以限制脚的自然生长。等长到6～8岁时，便开始用裹脚带缠裹女孩的双脚，因为这个时候的女孩脚上的骨头和关节还在生长之中，较富于柔韧性和可塑性。但不让正常生长的骨骼生长，必然给女孩带来极大的痛苦，据说许多女孩在刚开始裹脚时，经常在半夜被疼醒。
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裹脚带大约一寸多宽、七八寸长，把四个小的脚趾尽可能地卷压到大脚趾下面后，再用裹脚带一道道紧紧缠住。这就需要人为的扳压之力，因此中国古人形象地把这种扳压称为“扳弓”。通过扳弓缠压，就大大缩短了脚的长度，使脚的前部和脚跟尽可能地靠在一起。经过四到六年的时间，就会形成一种尖角形的脚，而脚背则高高拱起，这就是所谓的三寸金莲。
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在一本反映清末江南风情世态的小说《花柳深情传》中，具体地描述了当时的裹脚习俗以及赵姨娘为小姐阿莲裹脚的情形：
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脚穿金莲小鞋的女子
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浙江风俗，世家大族之女无不裹脚，若裹脚至三寸，则以为做女子分所应得。若寻常居家者则个个脚皆三四寸，若五寸外，不但做媒者碍口，则女子自己亦觉难以见人，必不敢至亲友处赴席。至出阁时，亲友见其脚大，无不耻笑，甚有以“满床脚大鲺鱼”取为浑名，大脚女子至羞愧不能自容，且有以脚大而为本夫所弃者。浙东风俗如此，故赵姨娘为阿莲裹脚恐其不小，特从上海屈臣氏买妙莲散等药为其煎洗。看官知道，此药系图利起见，假立名目，其药系矫揉造作，约束气血，有干天和。煎洗以后，未有不因之肿烂者。阿莲不胜痛苦，日间寸步难移，夜间缩在被中，稍得热气，血气融和，奈缠裹太紧，血气不能流通，异常疼痛。（萧鲁甫：《花柳深情传》）
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什么样的脚配什么样的鞋，三寸金莲好不容易缠成了，便需要有一种与之相衬的鞋。在金莲小鞋的制作方面，中国古人也花了不少的工夫。这种鞋常常是软底软面，轻巧优雅，鞋帮上绣有各种装饰性的图案。
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金莲小鞋常常与裹腿配合使用。裹腿用素绸做成，下面镶有花边，用带子系在小腿上，下垂时正好盖住弓起的脚背。
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170572]
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3.三寸金莲的魅力与功用
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由于中国古代男子对三寸金莲有特殊的癖好，因此，那些有着三寸金莲的女子，其身价自然不同。在通常情况下，人们在评价一个女子时，通常会以容貌、身材、肤色等为重要的标准。然而，在崇尚缠足的年代，这些标准的重要性似乎都要排在三寸金莲之后。
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在明代小说《玉闺红》中，说到有一个名叫张小脚的女子，在丈夫死后，公然像妓女般地接客。张小脚长得并不好看，然而，因为她有一双出众的小脚，生意十分兴隆：
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张小脚长得一脸横肉，五短身材，肥臀大乳，并无甚动人之处。就属那一双小脚，真是天上少有，地下无双，因此小脚之名大振。张小脚的门庭，顿时热闹起来。（《玉闺红》，第四回）
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专门用于喝酒的三寸金莲瓷酒杯
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而在清代小说《情梦柝》中，讲到有一个名叫荆锡仁的同知，想招书生胡楚卿为婿。胡楚卿虽知荆小姐人长得漂亮，但听说她可能未缠过足，便对荆小姐毫无兴趣，想让父亲去回了这门亲事：
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吴江县有一个同年，姓荆名锡仁，来归德府做同知，晓得胡楚卿童年隽艾，托鹿邑知县作伐，愿纳为婿，就请到内衙读书。县尹将荆锡仁之意达于文彬。文彬大喜，茶过，送出县尹，正要进来与夫人儿子商议，谁知胡楚卿在书房先已听得。见父亲送出知县，走至厅后，见一个管家对书童道：“当初我随老爷在嘉兴做官，晓得下路女子，极有水色，但脚大的多，每到暑天，去了裹条，露出两脚，拖着一双胡椒眼凉鞋与男人一般。如今荆小姐自然是美的，只怕那双脚与我的也差不多。”正在那里说笑，不料被楚卿听了，想金莲窄小，三寸盈盈，许多佳趣俱在这脚上，若大了，有什么趣？况且风俗如此，总是裹也未必小，不如对父亲说，回了他们到好。（《情梦柝》，第一回）
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在明代小说《金瓶梅词话》中，说到媒婆把孟玉楼介绍给西门庆，西门庆去见孟玉楼时，媒婆就专门让他“验看”孟玉楼的金莲：
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妇人（孟玉楼）起身，先取头一盏，用纤手抹去盏边水渍，递与西门庆，忙用手接了。道了万福，慌的薛嫂向前用手掀起妇人裙子来，裙边露出一对刚三寸恰半扠，一对尖尖金莲脚来，穿着大红遍地金云头白绫高底鞋儿，与西门庆瞧。西门庆满心欢喜。（《金瓶梅词话》，第七回）
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由于中国古代的男人们对三寸金莲情有独钟，连金莲小鞋也因此沾了不少光。当时的男人们经常玩一种称为金莲杯的游戏，就是把装有酒的酒杯放入金莲小鞋中，然后端着它喝酒。
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在元代陶宗仪的《南村辍耕录》中，专门有“金莲杯”一条，上面说：“杨铁崖耽好声色，每于筵间见歌儿舞女有缠足纤小者，则脱其鞋载盏以行酒，谓之金莲杯。”在《金瓶梅词话》中，也描述西门庆脱下潘金莲的金莲小鞋“吃鞋杯耍子”：金莲及金莲小鞋痴迷不已，就用金莲小鞋盛着酒杯喝酒：
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