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2.妓女降服嫖客的手段
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男子嫖妓多是为了发泄性欲,妓女接客则是为了挣钱,双方目的不同,故在手段上也会各不相同。对于嫖客而言,最好是能在床上降服妓女,让她在自己面前磕头臣服,以获得更好的心理享受;对于妓女而言,则最好是尽快结束“战斗”,在短时间内把钱挣到手。不过,妓女们也知道,若一味图快,嫖客们玩得不痛快,以后就没兴趣逛妓院了。因此,她们得把个中的火候掌握好:既不能太快,又不能让嫖客降服。
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在清代小说《怡情阵》中,介绍了名妓通乐娘与嫖客性交时常常会采用的三种手段:俯阴就阳、耸阴接阳和舍阴助阳。通乐娘就是凭借这三种手段,使嫖客对她不能忘怀。(见《怡情阵》,第七回)
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在清代小说《绣屏缘》中,说到子荣、神甫两个男子分别与妓女秀兰、莲娘性交,秀兰一上来就施展功夫,让子荣的身子作不得主,很快就把他降服了:
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原来妓家规矩,一上身,恐怕人本事高强,先下个狠手,你不降服他,他便降服你。子荣终是书生,被他一降就服了。(《绣屏缘》,第四回)
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妓女通常都会长得比较漂亮,因为嫖客很少会对长得丑的妓女感兴趣。然而,在清代的《点石斋画报》中,则记述了一个天津土娼,长得很丑陋,却居然“名噪一时,门庭若市”,原因就在于她“善淫”、“工媚”,即会勾引男子,房中功夫极好:
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天津土娼柳氏,貌丑而善淫,涂抹脂粉,倚门卖俏。北方人多矫健,以其工媚,争狎之,名噪一时,门庭若市,咸呼之曰柳树精。夫东施嫫母,顾影自怜,遇大腹贾、牧猪奴,嗜痂成癖,爱恋不舍,且目为温柔乡,足以移情荡魄。即海上烟花薮中,亦或有此种云巢雨窟,盖登徒子邂逅夜度娘,嗜好既同,工力悉敌,转觉管弦歌舞为取厌之具,所谓醉翁之意不在酒也。故京调盛行则昆曲废,新戏层出而院本衰。(《点石斋画报·柳树成精》)
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《点石斋画报》中的悔偷灵药图
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有的妓女为了吸引男子,还会采用一些特殊的手段。如《点石斋画报》中载,在清代的北京城有一家妓院,妓女的床头有一种用瓶子装的药,服了这种药,就会使男子的下体产生异样的感觉:
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某资郎入都谋选,暇与二三知己访艳于枇杷门巷,妓以阿芙蓉膏饷客。一灯对榻,吐纳烟雾,消渴之余,饥正甚。忽于枕畔搜得糖果一瓶,揭其盖,入两指探取。妓见而夺去。某曰:“此区区者而不予畀,何鄙吝乃尔。”遂舐其指上之余沥以解嘲,清芬一缕,沁入丹田,玉液琼浆鲜此甘美。既而同伴将归,某觉有物碍其胯,欲植立而不能焉。妓笑以冷茶进曰:“馋猫儿合受此罚。”略啜即愈。归述其事于馆人,馆人咋舌曰:“此何物可误食耶?昔吾子惑于此妓,致成痨瘵,致令不得生育。诸君前程远大,毋为此狭邪游也。”(《点石斋画报·悔偷灵药》)
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妓女降服嫖客的手段当然还有很多,以上只是略举几例。高罗佩在《中国古代房内考》中记述了与中国名妓有过交往的一些外国人的看法,他们称那些名妓手段高明,使人念念不忘:
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这种女人手段高明,擅长卖弄风骚,几句话便能引任何男人上钩,以至外国人只要一亲芳泽,便会忘乎所以,被她们的千姿百媚弄得销魂夺魄,及至回到家中,还会说到过京师,如上天堂,指望有朝一日能旧地重游。(高罗佩:《中国古代房内考·序》)
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3.有关妓女的若干规矩
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一个身在妓院的妓女,其命运大致会经历三个阶段:第一个阶段是破身,正式成为妓女;第二个阶段是利用青春年华接客挣钱;第三个阶段是设计退路,以免自己人老珠黄时生计无着、孤独无依。与妓女的这一命运历程相联系,妓院中也设定了种种游戏规则,我们择出其中的几个,略作介绍。
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西门庆梳栊李桂姐图.选自明万历年间刊本《金瓶梅词话》,描绘西门庆在妓
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女李桂姐破身前与众人饮酒庆贺的情形
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(1)梳栊
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所谓梳栊,即妓女第一次接客伴宿,因为妓女第一次接客后就得梳髻,故称。如《古今杂剧》中说:“这周生说的是甚话,你才到俺家,不曾吃得两遭酒儿,怎地便要梳栊我女儿!”对于一个妓女来说,梳栊是她的第一次接客,也是她最值钱的一次接客。因为不少有钱人有一种癖好,喜与处女性交,为此他们不惜出大价钱。
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在明代小说《醒世恒言》中,说到有一个名叫王美的妓女,长得貌美如花,因此,很早就有嫖客与鸨母来谈梳栊的价钱。书中说,关于梳弄,有个规矩,十三岁太早,称为试花;十四岁正当其时,称为开花;十五岁则嫌过时,称为摘花。王美因年到十五岁还未梳栊,故被人嘲笑:
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只因王美有了个盛名,十四岁上,就有人来讲梳弄。一来王美不肯,二来王九妈把女儿做金子看成,见他心中不允,分明奉了一道圣旨,并不敢违拗。又过了一年,王美年方十五。原来门户中梳弄,也有个规矩。十三岁太早,谓之试花。皆因鸨儿爱财,不顾痛苦。那子弟也只博个虚名,不得十分畅快取乐。十四岁谓之开花。此时天癸已至,男施女受,也算当时了。到十五谓之摘花。在平常人家,还算年小,惟有门户人家,以为过时。王美此时未曾梳弄,西湖上子弟又编出一只《挂枝儿》来:“王美儿,似木瓜,空好看,十五岁,还不曾与人汤一汤。有名无实成何干,便不是石女,也是二行子的娘。若还有个好好的,羞羞也,如何熬得这些时痒!”(冯梦龙:《醒世恒言》,第三卷)
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