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4.骨蒸
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骨蒸属于痨病的一种。在《中国大百科全书》中,对骨蒸有这样的解释:
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骨蒸又常称作骨蒸劳热,属劳瘵病,形容其热自骨中透发而出,多因阴虚内热所致,证见潮热盗汗,喘息无力,颧红干咳,心烦少寐,手足心常热,小便黄少,治宜养阴清热。(《中国大百科全书·中国传统医学》,第135页)
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明代小说《金瓶梅词话》中的春梅,就是因为“淫欲无度”,得了骨蒸之病:
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这春梅在内颐养之余,淫情愈盛,常留周义在香阁中,镇日不出。朝来暮往,淫欲无度,生出骨蒸痨病症。逐日吃药,减了饮食,消了精神,体瘦如柴,而贪淫不已。(《金瓶梅词话》,第一百回)
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在清代小说《姑妄言》中,说到昌氏与竹思宽不要命地性交,终于伤了身体,“浑身打骨缝里边发热,五心烦躁”,这正是骨蒸病的症状:
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那昌氏只图快乐,不想这一夜精脉流枯。他睡了一会,觉身子底下黏齑齑的难过,只得挣了起了,看那褥子湿了半截,连他两股腰间都是阴精浸湿。揩净了,换了床褥子,然后又睡下。通氏梳洗了,过来看他,见他还睡着,说道:“外边早饭时了,你还睡呢。”昌氏道:“我身子懒得动。”通氏笑道:“你两个这一夜也不知怎样弄,大约是弄瘫了。一个可口的美物,吃饱了就罢,何苦定要吃伤了。”昌氏也微微的笑笑。在通氏只说他一时乏倦,就是昌氏也以为过两日定然就好。孰不知他被道士弄伤了的,那时因身子壮,故逃得性命,今日旧病复返,自然难支。渐渐饮食不进,浑身打骨缝里边发热,五心烦躁,日渐黄瘦。每夜还央通氏约竹思宽来弄上一度,他也无力动了,只如死人一般仰卧,凭他抽拽而已。……屠四延医调治,服药无效,挨至月余,仅存皮骨。(《姑妄言》,第二回)
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5.纵欲而亡
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纵欲过度,不仅会影响身体健康,引起色痨、骨蒸等疾病,严重者甚至会丧生殒命。据《元史》载,1328年,文宗即位,燕铁木儿任中书右丞相兼知枢密院事,他权势日重,肆无忌惮,荒淫无度,最后“体羸溺血而薨”:
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先是,燕铁木儿自秉大权以来,挟震主之威,肆意无忌。一宴或宰十三马,取泰定帝后为夫人,前后尚宗室之女四十人,或有交礼三日遽遣归者,而后房充斥不能尽识。一日宴赵世延家,男女列坐,名鸳鸯会。见座隅一妇色甚丽,问曰:“此为谁?”意欲与俱归。左右曰:“此太师家人也。”至是荒淫日甚,体羸溺血而薨。(《元史》,卷一百三十八)
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在清代小说《杏花天》中,讲述妙娘与封悦生性交,因封悦生有房中之术,妙娘不惜身体,与封悦生盘桓,最终“恹恹一病”,“瞑目而逝”:
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自此以后,终夜欢狎,时刻聚首,纵淫无度。在悦生丹田永固,在妙娘癸枯血竭。过残腊至次冬,不及一周,妙娘淫欲奢纵,不惜身体,恹恹一病,名登鬼录,黄壤不远。悦生百般调治不痊,妙娘瞑目而逝。(《杏花天》,第四回)
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清代小说《碧玉楼》中有一位广东客人,与美貌女子碧莲“朝朝取乐,夜夜合欢”,最终也是“弄得骨瘦如柴”,“命归阴曹而去”:
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且说这位广东客人,自从那日买了碧莲,见他人物标致,俊俏可人,不由得与他朝朝取乐,夜夜合欢,又搭上碧莲那个浪货常常勾引,不上一二年的工夫,把一个广东客人弄得骨瘦如柴,面似淡金,常常服药,总不见效。一心想回家去,随即与碧莲商议妥当,收拾行李,把那些细软东西,打了几个箱子,雇了一只大船,同碧莲上船,一同回家而去。及至到了广东,病体日重,月余的工夫,这客人便呜呼哀哉,命归阴曹而去。(《碧玉楼》,第十八回)
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在明清小说中,关于男女在性交过程中丧生,还有一种特殊的说法:把男子之死称为走阳而死或脱阳而死,女子之死则称为走阴而死。
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在清代小说《醉春风》中,说到朱秀才与三娘子性交,因性交时间太久,竟至精液滚滚流出,走阳而死:
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朱秀才不由分说,把三娘子推倒在床,大弄起来。这朱秀才是个极会弄的,却因色欲过度,犯了色痨,这一夜有了几分酒,见三娘子标致风骚,狂兴大发。弄到三更时分,三娘子只觉得他沉沉重重压在身上,竟不动了。下面的精滚滚流出,心外都有。三娘子慌了,道:“不好了!是走阳死了。”不敢推他下身,只管口对口打气,半晌也没些动弹。(《醉春风》,第五回)
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清代小说《灯草和尚》中的女子长姑,则是在性交时阴精流淌,“走阴而死”:
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只见小丫头报道:“老爷、夫人,不好了!姑娘进房不多时,只听见一声叫快活,如今撒了一床尿死了。”
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大家急急上楼,不见灯草和尚,只见长姑直挺挺的仰卧床上,下身不穿寸丝,阴门边浓秽滑滑流了许多,竟是走阴而死。(《灯草和尚》,第十回)
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以上所述故事虽系虚构,但其中道理却是真实不妄:欲不可纵,乐不可极,此乃千古至理。
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