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2.病中及病后性交的害处
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人在生病时，或大病初愈时，都要避免性交，这是一种常识，似乎用不着作过多的强调。然而，常识与能否遵循常识是两个不同的概念，因为有的人是明知山有虎，偏向虎山行，等到造成严重后果，才追悔莫及。
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隋代医家巢元方认为，若人在伤寒病初愈后性交，会有生命危险。对于男子来说，“略无不死也”；对于女子来说，则会“气血虚，骨髓空竭”：
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夫伤寒病新瘥，未满百日，气力未平复，而以房事者，略无不死也。有得此病愈后六十日，其人已能行射猎，因而房事，即吐涎而死。病虽云瘥，或未平复，不可交接，手足拘拳，二时之间亡。范汪方云：故督邮顿子献得病已瘥未健，诣华旉视脉。旉曰：“虽瘥尚虚，未平复，阳气不足，勿为劳事也。余劳尚可，女劳即死。临死，当吐舌数寸。”献妇闻其瘥，从百余里来省之，住数宿止，交接之，间三日死。妇人伤寒，虽瘥未满百日，气血骨髓未牢实，而合阴阳快者，当时乃未即觉恶，经日则令百节解离，经络缓，气血虚，骨髓空竭，便怳怳吸吸，气力不足，着床不能动摇，起居仰人，食如故，是其证也。丈夫亦然，其新瘥，虚、热未除而快意交接者，皆即死。（巢元方：《诸病源候论》）
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这里的伤寒病，指的是外感发热的病，特指发热、恶寒无汗、头痛项僵的病。当然，若是普通小病，无论病中或病后性交，虽对身体健康会造成不好的影响，但还不至于有生命危险。
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在清代小说《醒世姻缘传》中，讲述了周龙皋在伤寒病病愈后因与年轻女子性交而丧命之事：
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这周龙皋年近五十，守了一个丑妇，又兼悍妒，那从见有甚么美色佳人。后来潘氏不惟妒丑，又且衰老。过了这等半生，一旦得了这等一个美人，年纪不上二十，人材可居上等，阅人颇多，久谙风花雪月之事，把一个中年老头子，弄得精空一个虚壳。刚得两年，周龙皋得了伤寒病症，调养出了汗，已经好了八分，谁知这程大姐甚不老成，晚间床上乜乜泄泄的致得周龙皋不能把持，番了原病。程大姐不瞅不睬，儿子们又不知好歹，不知几时死去。到了晚间，程氏进房，方才晓得。（《醒世姻缘传》，第七十二回）
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在中国古代性学中，有一种名为阴阳易的病，其特征是伤寒病初愈的男子与无病的女子性交，则病会转移到女子身上，称为“阳易”；伤寒病初愈的女子与无病的男子性交，则病会转移到男子身上，称为“阴易”。阴阳易的症状是：全身酸楚不适，头沉眩晕，四肢拘急，腹部疼痛，等等。阴阳易首见于汉代医家张仲景的《伤寒论》：“伤寒阴阳易之为病，其人体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者”。（张仲景：《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》）
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隋代医家巢元方对阴阳易有更详细的论述：
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阴阳易病者，是男子、妇人伤寒病新瘥，未平复而与之交接得病者，名为阴阳易也。其男子病新瘥，未平复而妇人与之交接得病者，名阳易；其妇人得病新瘥，未平复而男子与之交接得病者，名阴易。若二男二女，并不相易。所以呼为“易”者，阴阳相感动，其毒度者，如人之换易也。其得病之状：身体热冲胸，头重不能举，眼内生眯，四肢拘急，小腹疞痛，手足拳，皆即死。其亦有不即死者，病苦小腹里急，热上冲胸，头足不欲举，百节解离，经脉缓弱，气血虚，骨髓空竭，便怳怳吸吸，气力转少，着床不能摇动，起居仰人，或引岁月方死。（巢元方：《诸病源候论》）
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现代中医学认为，阴阳易是患伤寒后性交出现的一种伤寒变症，其他疾病初愈或未愈时性交造成肾精亏损也可导致阴阳易。不过，对于阴阳易，医家尚有不同观点。
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既然病中或疾病初愈时性交会造成严重的后果，因此，古代中医在给病人用药治病时往往会提出暂禁房事的要求和忠告。在清代沈嘉澍的《养病庸言》中，提出了一种预防病中性交的方法：丈夫在生病时不与妻妾见面，同时心中想女色旁边都是夜叉鬼物：
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病若利害，妻妾只可在室外料理药饵，预备服食，不可见面。
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盖病人相火必动，不可更见女色也。相火旺时，即不接女色，心亦要动，此时唯有想女色旁边都是夜叉鬼物，刀枪利刃，森罗布列，等我到彼，就要动手。若婴其锋，顷刻殒命，则心可惧而思返。
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3.用性交治病
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中国古代性学认为，性交不当会导致疾病，而正确的性交则会有益健康，有的甚至还能起到治疗疾病的作用。
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在成书于魏晋时期的《素女经》中，认为男子性交时体衰有五种症状，包括精清而少、精变而臭、精出不射等等，书中认为，造成这些病症的原因是性交时动作粗野、不知节制，因此，有效的治疗方法是“御而不施”即性交但不泄精：
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采女曰：男之盛衰，何以为候？
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彭祖曰：阳盛得气，则玉茎当热，阳精浓而凝也。其衰有五：一曰精泄而出则气伤也；二曰精清而少，此肉伤也；三曰精变而臭，此筋伤也；四曰精出不射，此骨伤也；五曰阴衰不起，此体伤也。凡此众伤，皆由不徐交接，而卒暴施写之所致也。治之法：但御而不施，不过百日，气力必致百倍。
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在《玉房秘诀》中，则记载了一些因性交不当造成的疾病，以及如何通过恰当的性交去治疗这些疾病，这一方法，书中称之为“既以斯病，亦以斯愈，解酲以酒，足为喻也”：
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冲和子曰：夫极情逞欲，必有损伤之病，斯乃交验之著明者也。既以斯病，亦以斯愈,解酲以酒，足为喻也。
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交接取敌人着腹上者，从下举腰应之，则苦腰痛、少腹里急、两脚拘、背曲。治之法：覆体正身，徐戏愈。
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交接开目，相见形体。夜燃火视图书，即病目瞑青盲。治之法：夜闭目而交愈。
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