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后村的女人们：农村性别权力关系 [:1703180923]
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后村的女人们：农村性别权力关系 第3章 作为妻子和母亲
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本章将探讨后村的女人作为妻子和母亲的种种经历和处境，其中包括相亲和恋爱、结婚、婚后居处、婆媳关系与亲子关系、婚后与娘家的关系、性、生育、夫妻关系、外遇、家庭暴力、离婚、丧偶等。
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后村的女人们：农村性别权力关系 [:1703180924]
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1.相亲和恋爱
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调查问及调查对象相亲和恋爱的经历。其中包括当初男朋友是怎么认识的、谈恋爱了没有、谈了多长时间、最后的结婚对象是如何确定下来的等问题。
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从20世纪50年代开始，新中国颁布的第一部法律就是《婚姻法》，其主旨是反对包办婚姻，禁止买卖婚姻。这部婚姻法对于传统婚俗的冲击是巨大的，在很大程度上改变了中国的婚姻体制。其中最主要的一个变化就是在选择结婚对象上增加了感情因素所占的分量。虽然这种改变在城市远远大于农村，但是农村延续了数千年的婚姻习俗也受到了前所未有的冲击。
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从统计资料看，我国农村与城市的婚姻决定方式还是有很大差别的，城市女性自己决定与谁结婚的比例已经高达六成半，父母决定的只有两成，自己与父母共同商定的占到一成半。而相比之下，农村女性的婚姻对象自己决定的只占四成，父母决定的占将近四成，自己与父母共同商定的占两成。拿农村女性与男性相比，自己决定的要少一成，父母决定的多了一成，证明女性婚姻更多地依赖父母的决定。（详见表3-1）
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表3-1 全国城乡分性别婚姻决定者（%）[1]
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总的看来，婚姻对象的决定模式在城乡之间的差异超过男女之间的差异。自由恋爱、自主选择确定结婚对象的做法在城市的普及程度远远超过农村。表3-1显示，在农村，女性自己决定结婚对象的比例超过四成，这个比例是让人感到意外的。因为从后村调查的结果来看，自己决定的婚姻并没有这么高的比例。在后村，大多数人的婚姻是父母与本人共同商定的，而无论是完全由父母决定的还是完全由自己决定的都是少数。
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在后村，最常见的婚姻决定模式是媒人介绍，相亲，最后由本人和父母商量决定的。
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50岁的志的概括很有代表性，她说她自己的婚姻是：
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媒人介绍，父母决定，自己同意。
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27岁的见说：
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媒人介绍，相亲订婚。后来双方老人和媒人一起商量，俺们同意。
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44岁的中说：
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是介绍认识的。我比他大，他那时候当兵。有个亲戚跟他家熟，就介绍过来了。认识一两年，就结婚了。双方老人决定，俺们同意。
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28岁的锋说：
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是媒人介绍的。俺在这村里织地毯，地毯厂厂长有个堂侄，介绍给俺了。后来是双方家人决定的。
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41的新的父亲是过去的公社干部，她的婚姻也算是父母与本人商量决定的，她说：
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俺二姐嫁在邻村，姐夫也不错。俺父母不在以后，（俺）常在姐姐家住。我长得还行，人又老实文静，在她那村里，常有人提亲。有一家和俺姐夫一起做买卖的，他家的小子年龄和我差不多，俺姐夫又找俺哥哥们商量，就把亲事订下来了。也算谈（过）恋爱吧，订婚后见过几回面。第二年腊月二十二就结婚了。那天下着大雪，俺觉得挺高兴的，以后总算有个自己的家了。
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31岁的深嫁到了一个家风不好的人家，她说：
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俺家穷，俺娘好骂街，在村里没人敢给俺做媒。后来这村里，他家几个姐姐不行（作风不好），把家里弄得很乱。他说不上媳妇。正好俺两家就走到一块儿了。见面后，有一年多吧，就结婚了。结婚是双方父母和媒人商量的，商量出好日子来，分头给俺俩说一声，俺俩表示同意就行了。
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51岁的喜是过去的地富子女，她的择偶标准注重“门当户对”。她的婚姻对象的决定也是最终征得了父母的同意的：
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当然是相亲。两家都成分高。一个说不上，一个不好嫁。龙找龙，虾找虾，乌龟找王八。俺俩是谁也不嫌谁，媒人一介绍，一听他家成分不好，我心里就满意了，这样他准不会欺负俺家人。父母一开始不愿意，希望我能找个成分好的。后来看着我愿意，他们也就同意了。结婚是我决定的。