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廉价的代价：资本主义、自然与星球的未来 愉悦地劳动
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现在掀起了宣称工作终结的小高潮，因为单调乏味的工作将由机器人来承担，这就解放了人类，使其有无限的休闲时间。23虽然这种分析存在使人们忘记了资本主义机制与廉价自然之间亲密而又存在暴力关系的危险，但是我们还是感谢这样的分析所带来的希望，人类可在新教徒工作伦理之外(其本身就是令人痛苦的殖民遗产）找到人生的意义与尊严。24这并非反对勤奋工作，而是要求工作有意义，令人愉快，还要求“工作——生活——愉悦”三者之间关系的和谐。在此我们发现促进性的司法观念很有用。恢复性的司法在美国的刑事司法系统中颇为流行，甚至替代了监禁的手段，25其逻辑就是恢复性司法将各种事务重归了现状。但是，如果现状不够好，或很糟糕，该怎么办？在书写关于繁重的生态农业劳动时，克里斯蒂安·蒂默曼(Cristian Timmermann)与乔治·菲利克斯(Georges Félix)发现，将渊博的知识应用于土地、自我决策、联系生命网络所带来的机会，不仅是从事有偿工作，而且有助于改善公平状况，将使自己和所在的社区以及这个世界变得更美好。26在“赔偿生态”标题下，我们歌颂休闲27与勤劳所带来的快乐。
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我们认为，这些观点提供了一种思维方式，让我们想象在廉价物世界之外，如果没有自然与社会的现实抽象概念以及资本主义生态提出的战略，我们将怎样生活。如果这听起来很有革命性，那就更好了。
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廉价的代价：资本主义、自然与星球的未来 注释
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绪论
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0.题记：Nietzsche, 2001, §125, 120.
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1.Roberts, 1989; Hansen and Sato, 2012.
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2.Carrington, 2016; 关于“人新世”的研讨会，2016。这里，我们将人新世作为一个地质调查的领域：地质人新世。它与其名气更大的同根兄弟“大众人新世”截然不同，因为后者包含了关于生态危机起源的广泛的讨论。参见：Moore, 2016, 2017a, 2017b。
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3.Barnosky et al., 2012, 52.
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4.参见：the excellent N. Klein, 2014。
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5.Barnosky et al., 2004.
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6.Louys, Curnoe, and Tong, 2007.
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7.据假定，非洲的人类成功迫使巨型动物适应了气候变化和人类狩猎，因此在非洲几乎没有迹象表明动物的灭绝。参见the simulations of Channell and Lomolino, 2000。
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8.Ruddiman et al., 2016.
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9.Ceballos et al., 2015.
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10.Moore, 2016, 78–115; 2017a; 2017b.
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11.Bunge, 2015.
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12.Liu et al., 2006.
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13.Evans, 2014.
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14.Bunge, 2015.
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15.Oxfam America, 2015.
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16.Seabury et al., 2014.
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17.Dunkley, 2014.
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