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犹太致富金律 附录5 财富创造之哲学与逻辑的融合
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郭增利 中购联购物中心发展委员会主任
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谁都渴望获得幸福，获得成功，获得财富，但是你会发现，真正成功的、幸福的、拥有财富的，往往只是少数人。通常他们又都有着几乎相同的基因。比如为他、感恩、理性，又比如匠心、耐心、专注，再比如勤奋、可靠、执着，等等。逐一分析这些特征后，我们发现，它们和“犹太致富金律”何其相像，简直如出一辙。
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中国的哲学和逻辑历史悠远。《诗经·国风·卫风·木瓜》有“投我以木瓜，报之以琼琚”的描述。《诗经·大雅·抑》也有“投我以桃，报之以李”之名句。当你愿意为别人付出的时候，你也会得到他人的给予。由此而看，“犹太致富金律”与中国传统文化的精髓可谓一脉相承；也可见与人相处乃至谋事经营，并无国界和语言的约束，大家的目标、思想、路径本身就是一体的连接与融合，一样的夙愿，一样的溯源。任何事物总会有它的根、它的源，它的来、它的去。目标和过程在某种程度上已经决定了可能的结果。
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现今社会，“致富理想”和“精神提升”几乎是每一个人都在追逐的梦想。每个企业也都在用尽“洪荒之力”寻找着成功的方式。只是略有遗憾，很多人最先盯住的往往是那些远离市场需求的所谓的“引领”，殊不知真正迫切需要满足的需求其实就在你的眼前。所以在我看来，获得成功的关键，似乎并不仅仅在于发现机会，更在于能不能“勤奋地满足别人的需要”。而这恰恰是《犹太致富金律》中的第一金律。我一直认为，再大的生意，再复杂的事情，都必须“以人为本”，必须以满足别人的需要为基准。
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每个人、每个企业都会有各自的人生哲学和财富哲学，但世间万物其实是相通相融的，甚至所有的事物之间都有必然的因果联系。作为在零售购物中心和商业地产行业摸爬滚打超过20年的我来说，免不了会职业性地把对本书阅读后的思考和我自己的工作内容进行综合考量，正所谓三句话不离本行，加之我一直都比较信奉“一通百通”的做事逻辑。比如我已多次提及的本书第一金律——“勤奋地满足别人的需要，同时以高贵可靠的方式经营”，就和我的日常工作关联紧密。出于我的职业习惯，我肯定更容易对其“格外关注”。
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“勤奋地满足”是一句非常精准并且有提纲挈领意义的概括和总结，它和购物中心的运营逻辑完全一致。因为对购物中心而言，唯一不变的逻辑就是，它一直会基于消费者的变化而变化。只有做到持续运营和持续优化，才能更好地满足用户的需要。这是购物中心必须要努力做到勤奋的原因所在。
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在我的工作中，在我的眼中，购物中心就是满足人的生活方式需要的服务场所和服务行为，它不仅要满足消费者，满足各类品牌的高效聚合发展，同时也要使其成为城市发展中不可或缺的公共设施，有能力代表城市功能的服务水平。购物中心的基本目标在于满足人们不断增长的物质文化需要，并在满足他人的过程中，实现零售经营价值和物业资产价值。这是真理，也是定律。
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目前，“我以为”“我觉得”思想充斥市场，勤奋地满足他人的精神情怀更为缺乏，这是中国购物中心和商业地产界存在的最大问题。《犹太致富金律》所分享的内容，从逻辑角度让购物中心找到了“什么才是你需要的”发展路径，这是本书带给我的最大启发之一。从现实意义看，本书带给我们的绝不仅仅是获得财富的经验法则，更是多种经营思想高度浓缩的哲学和逻辑的融合。
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本书着力阐释的“犹太致富金律”，确实给我们带来了很多的观念革新和方法升华，但我认为其更大的引导力还在于，他把我们过往对产品目标的追求从遥远处拉回到近前，从注重追求概念转为回归需求的满足；它更告诉我们，要把匠心、耐心和专注，赋予整个产品的发展过程，而不是一门心思梦想着一蹴而就、一步登天的事情在自己身上发生。只有这样，一个企业也或者一个人才能更加靠近成功、获得成功。这也是从平凡走向伟大、从成长走向成功的唯一通路。
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回到当前社会发展的现实中。我们常常会听到这样一句成语，“守正出奇”，守正在先，出奇在后。守正的内涵在于必须遵循逻辑和基本规则，出奇的意义在于能够让从事的事业更富有创造力和创新力。从开始到完成成果的过程，既需要尊重市场规律，也需要勤奋的匠心精神，需要为他人服务的实际作为，这些“守正”都是之后各种“出奇”的支撑要件。在我看来，尊重传统是最基本的创新！我们做每一件事，其实都应该这样。遗憾的是，在更多时候，我们犯下错误的主要原因就在于，大脑中一直琢磨着五花八门的所谓“出奇”，殊不知我们有很多必须坚持和必须遵守的逻辑规则并没有真正得以贯彻，以致最终酿成“无源之水，无本之木”的悲哀。
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正如本书金律之六所述，企业要有成就，必须随时准备迎接变化，但必须以一套不变的原则作为基础，而不是自由自在地拥抱变化。
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生活中有必然，也有偶然，既没有单纯的必然性，也没有单纯的偶然性，但每一个成功都绝非偶然！任何成功都不可能单凭一日之功而登顶，它需要勤奋、需要为他、需要专注、需要耐心，需要为客户带去福祉和满足。只有这样，才能认清过往，把握现在，也才有机会创造更精彩的未来，才能让成功成为必然！
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哲学和逻辑的融合具有超越想象的力量，而用哲学和逻辑融合的思想诠释财富观和成功观，不仅使《犹太致富金律》的深刻性和指导性得到充分展现，更使其内涵价值和启发价值上升到方法论的全新高度。
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这是我阅读本书后的点滴感悟，谨与读者分享，并以为序，且推荐之。
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犹太致富金律 附录6 道行天下，德通四海
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吴春成 世界华人企业家联合会（华商会）执行主席
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丹尼尔拉比的《犹太致富金律》一书非但是一本“财富秘籍”，更是一部“人生智慧宝典”，让人茅塞顿开、豁然开朗！
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我有很多犹太朋友，他们都站在各行业各领域的巅峰，但他们很神秘，我无法真正走近他们也无法读懂他们！我也曾经不断研读《圣经》，我尝试用《圣经》揭开以色列之谜、开启犹太人致富之钥，但可能是我自身骨子里面的“儒家”基因，让我始终不能全然窥透其中奥秘。
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今天，拉平先生为我们呈上犹太思想的核心价值理念，让我激动、让我感恩，诸多谜团就此解开！非但如此，本书还有很多具体的案例和指导方法。透过本书，从另一个角度也解析了犹太人的智慧、哲思、方法、技巧并强大的执行力！
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虽然敝人在商界浸淫多年，但始终抛不开那份羞于谈钱的秉性，当然这种观念非但是我本人，其实在中国由来已久。中国古代人确有“羞于谈钱”一说，极讲究“仁义礼智信”和“礼义廉耻”观念，尤其是一些自命清高的文人雅士，大都“轻财重义”，视钱为最不堪之俗物，为保清名都不愿谈及。“羞于谈钱”最有名的一个典故源于西晋时一个叫王衍的人，为了避免谈钱而把“钱”改称“阿堵物”。后来，“钱”还发展出一个“孔方兄”的雅称，都是羞于谈钱的缘故。而《犹太致富金律》会让你我明白：赚钱致富是何等的光荣！何等的天经地义！何等的有价值！
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《圣经·创世纪》有段经文：“有河从伊甸流出来，滋润那园子……在那里有金子，并且那地的金子是好的。”（创世记2：10~12和合本）既然上帝都说金子是好的，我们何来定义财富就是罪恶！
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该书指出外界对犹太人的四大谬论，更从《摩西五经》中的613条原则中提炼了十大金律，这十大金律给人启迪、令人深思！我建议身边每位好朋友都须必备，经常翻阅，必有收获！我本人就决定给我们商会的每位会员和好朋友们各赠一册共同分享。
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