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论语与算盘 先进篇第十一
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子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
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子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
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德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”
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子曰：“回也，非助我者也。于吾言无所不说。”
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子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
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南容三复《白圭》，孔子以其兄之子妻之。
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季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”
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颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行，以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
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颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
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颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
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颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也，视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
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季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
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闵子侍侧，如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。曰：“若由也，不得其死然。”
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鲁人为长府，闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”
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子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
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子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
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季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也！”
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柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
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子曰：“回也其庶乎！屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。”
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子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”
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子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”
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子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之！’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
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子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”
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季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
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