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金钱与好的生活 致谢
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如果够了还嫌少，那就没有满足的时候。
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——伊壁鸠鲁
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“你们不是打算告诉我们，你们认为多少钱才够吧？”写本书的时候，朋友们经常会半开玩笑地问我们这个问题，“那你觉得多少钱才够？”我们发现如此反问不失为一种机敏的回答，还带有一点儿学术探究的意味。我们得到的答案常常是“那要看‘够’是相对于什么来说”。对此，我们的回答是：“足够过一种美好的生活。”有时，这个问题的提出的确会促使人们尝试着说出一个数字，可想而知，因为年龄、境遇和国籍的不同，这个数字自然存在显著的差异。当然，事实上，若想在这个问题上得到一个有意义或者有一定约束力的答案，人们只能寄希望于那些承认生活是美好的，却不是主观地认为生活是美好的人。
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本书的目的就是要说服读者，美好的生活确实存在，我们应该努力去过这样的生活。我们需要多少钱才能过上美好的生活呢？答案要经过论证才会得出，而不是一开始就有。[30]
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在本书的写作和出版过程中，许多人帮助过我们。阿曼德·克莱斯是卢森堡欧洲和国际研究所的所长，2011年5月27~28日，他在卢森堡为本书组织了一场研讨会，对此，我们表示非常感激。阿曼德以其一贯活泼的风格主持了那次会议，他召集的参会人员都是一些跨学科的知名学者：迈克尔·安布罗西、克里斯蒂安·安斯佩格、汤姆·包勒、玛蒂亚斯·宾斯威格、乌尔里奇·布兰德、伊莎贝尔·卡西尔、阿迪提亚·查克拉博蒂、安德鲁·哈勒姆、玛利奥·赫什、安东尼·肯尼爵士、查尔斯·肯尼、盖·克尔什、瑟奇–克利斯朵夫·科尔姆、阿克塞尔·雷昂胡夫伍德、费力克斯·马丁、马特·马特拉沃斯、约翰·米尔班克、艾德里安·巴布斯特、盖·舒勒、拉里·斯登托普、阿尔弗雷德·斯坦赫尔、亨利克·斯拉弗和保罗·扎伦。他们读过本书的初稿，有些人甚至冒着当时还笼罩在欧洲上空的火山灰前来参会。从他们的建议中，我们获得了很多鼓励和启迪。
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我们的英国经纪人是迈克尔·西森斯，出版商是斯图尔特·普罗菲特，他们为出版计划的制订做出了突出的贡献，诚挚、坚定地推进本书的出版工作；朱迪思·古勒维奇是我们热情的美国出版商，她也做出了相当大的贡献，我们将长久保留她的电子邮件。他们都鼓励我们冲破学术的苑囿，将我们自己的观点清晰地表达出来。
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对于读过本书全部或部分书稿的朋友，我们在此表示最诚挚的谢意。他们的评价和批评帮助我们改进了对问题的论述，他们是：佩里·安德森、托尼·比卡特、卡门·卡力尔、梅格纳德·德赛、罗宾·道格拉斯、帕维尔·厄罗奇金、理查德·法因斯、彼得·帕甘、普拉内·尚克利查、理查德·西福德、奥古斯塔·斯基德尔斯基、威尔·斯基德尔斯基和吴俊清。
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感谢罗伯特全球研究中心的皮特·米尔斯和克里斯蒂安·威斯特林德·维格斯特姆，他们在研究和评论方面给我们提供了慷慨的帮助。尤其是皮特，他在搜集数据和构建第1章内容的论据方面，发挥了很大的作用。在进入伦敦经济学院深造之前，作为暑期实习生，唐纳德·潘对我们出手相助，我们很欢迎这样的帮助。我们还要感谢英国上议院图书馆馆长及工作人员，他们满足了我们对书籍和论文无休止的需求。
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最重要的是，我们很享受集体研究的氛围。2011年4~5月，在两个月的时间里，我们在朗格多克写作并讨论此书。那是一段极为开心的日子，也是一段探索之旅，对于我们父子俩来说，那还是一段共有的美好生活。
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[30]在此前出版的一本书里，罗伯特·斯基德尔斯基的确大胆地给出了一个数字：一年4万英镑，或6.6万美元，或4.6万欧元（折算成现值）。经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯也认为这个金额“足以”满足平常的需求。参见罗伯特·斯基德尔斯基，《重新发现凯恩斯》（Keynes: The Return of the Master），第2版，伦敦：企鹅出版社，2010年，第142页。其中讲述了计算的方法。
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金钱与好的生活 译后记
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1929年，大萧条袭来，面对危机，凯恩斯同样吃惊不已，无奈之下被迫卖掉两幅珍爱的印象派油画。可见，凯恩斯是一位艺术投资人，也是一位理性经济人。凯恩斯不仅投资艺术，凭着好运气和技巧的娴熟，他从商品贸易和股票买卖中也赚得盆满钵满，让那些批评经济学家只说不练的人无言以对。
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但凯恩斯更是一位经济学家，而且是一位乐观的经济学家。虽历经大萧条和两次世界大战，他的乐观心态却从未改变。本书作者之一的罗伯特·斯基德尔斯基称凯恩斯是一个“无可救药的乐观主义者”，尽管他那句富有哲理的名言“从长远看，我们都会死的”不无讽刺之意，但他却是相当认真地在思考未来，思考经济活动的终极目的。从超越低迷的现状看到美好的未来，这是凯恩斯的过人之处。
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《我们后代的经济前景》最早成稿于1928年，是凯恩斯在几个小规模学会的非正式演讲。1930年6月，凯恩斯在马德里将演讲记录扩展成一篇讲稿，题为“我们后代的经济前景”。后来，虽经历大牛市和大熊市，但他有没有想到重写，我们不得而知。事实是，从1930年10月《我们后代的经济前景》发表，并被收入凯恩斯的《预言与劝说》（Essays in Persuasion）一书以来，我们没有看到与时俱进的新预测。
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凯恩斯在该文中认为，进步缓慢或缺乏进步归因于缺乏重大的科技进步和没有有效的资本积累，而经济的显著进步则恰恰是在这两个方面取得了重大突破。接着，基于对历史的分析和当时的判断，凯恩斯开始对子孙后代的经济生活进行大胆的预测：目前只是变革带来的痛楚，是经济周期的调整，是技术性失业，马尔萨斯错了。他在此基础上预测道：在接下来的100年里，人类可以解决经济学之所以存在的理由——稀缺性，先进国家的生活水平将是现在的4~8倍，而且每天工作不超过3个小时。
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其实这只是在说一种可能性，算不上严格意义上的预言，经济学家不是预言家，否则，凯恩斯大可在大萧条来临之前出手，还能多赚一点儿。尽管人均收入大致如凯恩斯的预期，但工作时数却大相径庭。究其原因，不外乎人们喜欢工作，或是被迫如此，要么就是想要得到更多。最后，经过分析，作者提出了美好生活的基本元素：健康、安全、尊重、个性、与大自然和谐相处、友谊和闲暇，认为只要实现了这七项元素就是幸福的。作者总结出的美好生活元素中并没有强调金钱的力量，这说明它们是脱离了种族、国家、宗教等之外的人类基本诉求。当然，钱不是万能的，但没有钱也是万万不能的。我们爱钱，但更爱美好生活。
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大萧条肆虐之际，全世界都在呻吟，“经受着经济悲观主义带来的沉重打击”，凯恩斯个人的财产损失也不小，他却告诉人们不必惊恐，无须绝望，那他的底气从何而来呢？我个人推测有两个方面的原因：一是他对人类经济发展史的分析是科学的，他看到了科技进步的力量；二是他实现了财务自由，即使有点儿损失，也是瘦死的骆驼比马大。
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本书的作者是一对父子。凯恩斯关于美好生活的预言并未成真，但这恰恰就是本书的始发点，这种“脱胎”的研究和思考方法值得借鉴。这让我想到自己在做记者时发现稿源的方法之一，那就是在别人的新闻中寻找线索。
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当然，这与罗伯特·斯基德尔斯基是研究凯恩斯的专家不无关系。罗伯特著有《凯恩斯传》（John Maynard Keynes: 1883~1946）和《重新发现凯恩斯》（Keynes: The Return of the Master），正因为对凯恩斯的了解，才使得他发现了别人所忽视的东西，并著书立说。
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同是作者的父亲罗伯特·斯基德尔斯基于1934年7月19日出生于中国的哈尔滨，还是婴儿的时候就同父母被日军拘押在日本一年，战后因拿不回自己在哈尔滨的家产而移居英国。最近，我在网上淘到一本罗伯特的《重新发现凯恩斯》，扉页上竟然有他的亲笔签名，也算是一种缘分。
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除了担任教职、研究和写作外，爱德华·斯基德尔斯基还负责所在学校的一些行政事务。但他在百忙之中认真回答了我在翻译中碰到的疑惑和不解，在此深表谢意。他也延续了跟中国的情缘，因为他是一位中国女婿。
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说实话，若干年之前，尽管偶尔有过一些文字翻译，但我的人生目标不是做翻译，尤其不是图书翻译。工作之后，我当过教师、公务员和财经记者，进入企业之后，我做过办公室主任和分管副总等，做过管理咨询，也写过书，涉猎的范围很广，但唯一不变的，就是我把业余时间几乎都用在了学习英语上。直到我与中信出版社签了第一份翻译合同，此时，距离我兴心想要翻译图书已经过去了差不多5年。我是在翻译中信出版社的第三本书时才下定决心专职做图书翻译的，因为我发现自己之前所有的经历、积累都是财富，都支持我做好一名图书译者。我感觉自己掐住了命运的喉咙，享受着那种快感，但殊不知，我却搭上了命运的出租车，它把我载到了本就应该去的地方。截至目前，我已经翻译了20多本书，都全情投入、字斟句酌。
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