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电视带来的“错觉”
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随着电视的日益普及，一般人对语言的想象力也变得更迟钝了。电视的影像让人以为自己了解更多的事物，也就是所谓的“伪现实”。例如，有人会把电视里的电话铃声，误以为是自己家中的电话铃响，急着站起来去接。电视与现实生活就是如此接近。
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有人去参加朋友的婚宴，在电梯中碰到有名的电视演员，而他刚好是这位演员某部电视剧的影迷，因此面对面时，不禁脱口而出“你好吗？”这句话，好像把电视剧跟现实的生活联结在一起了。
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这样的人如果愈来愈多，虚构将不再只是虚构。他们会产生错觉，以为真的有这样的事，把相似的虚拟情景跟现实联想在一起，感到迷惑或生气。
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为了事先预防这种误解，目前有许多节目只好在片尾声明，所有剧情与人物全属虚构。
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就在这种由电视支配生活的状况下，我们如果没有用眼睛看到真相，便完全无法理解，觉得看不到的东西很难理解，也很无趣。
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杂志也一样。照片的版面增加了，插图、插画以前只是用来帮助理解文章，现在主客易位，照片才是主体。用来说明照片的文字称为图说，连图说的写作也变得非常具体，甚至多余。
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这种做法将会为阅读带来危机，因为不了解未知和抽象事物的人一定会愈来愈多，所以表达方式同时出现双重未知的文章就会受到排斥。
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哲学青年的消失
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至今如果还有批评文章能存留，只能说是不可思议的现象。虽然高等教育如此普及，现在的综合性杂志市场却比30年前还不景气。文学杂志也都抱着亏本经营的觉悟。
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看太多电视的人，是否对玄学（形而上）的知识了无兴趣呢？过去人数虽少，但还看得到的哲学青年，现在恐怕连听都听不到了。虽然还能听到文学青年这个词汇，却没有年轻人胆敢自称是文学青年。难怪文学杂志要存活是如此地困难。
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我认为，根本原因就在于现代人普遍欠缺对语言的认识。
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除非认为评论文章很有趣的人增加，否则我们不能说，现代教育已经能教出像样的人。一个人不论身上拥有多高的技术，如果对文化不能持有一定的关注，或者对新世界不具好奇心，就不能被称为有教养的人。
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英国有位编辑认为，好的杂志一定要有“能就人物、土地、书籍写出来的优美文章”。这种“就……书写的文章”其实就等于广义的评论，能够提供这种文章的社会，才是成熟的社会。
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虽然日本被喻为喜好阅读的国家，大部分的人却是在阅读既知的东西，只有极少数人会读批评、评论的文章。最好的证据就是：大家都不读报纸的社论。
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伪评论的横行
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即使如此，人类似乎还是具有批评的本能。即使有些读者欠缺理解批评的素养，也会想要补足自己的批判能力。能提供这方面帮助的文章就是人物评论。
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就像先前提到的碰到电视演员的例子，即使素未谋面的人，只要不停地听到或读到对方的名字，他也会变成像认识很久的人。知名度很高的艺人会让一般读者对他产生像故友般的感情。
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针对这些人物的评论，远比新书的书评容易理解，不会让人产生都是未知信息重叠在一起的感觉。原本不知道的事物，感觉上好像也变得能理解了。原本文章宗旨是在批评主题人物，读者却把它当成在描绘这个人，接着产生这个人就如同文章所描述的一样的错觉。
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因此才有人说人物评论与八卦新闻的距离比一张纸的厚度还浅薄。成人喜欢阅读的东西，多数都具有这种伪评论的特性。本身没有阅读未知的能力，却想得知口耳相传的二手信息。只要这种人数量增加，伪评论就会跟着膨胀。
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只对伪评论感兴趣的读者，虽认得文字，其实却是不懂得阅读的人。欧美已经开始出现这样的见解。媒体发达的社会，似乎无法避免批评、评论朝这种伪评论的形态蜕变。如果一个人觉得真正的影评、剧评、乐评、书评真的非常有趣，那么可以认定，这个人已经拥有成熟的阅读力。
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阅读整理学 4.恶文的效用
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