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重复学习既知与未知
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由于教导的方式适当，日本儿童刚进入小学的时候，大体上都适应良好。那时的语言分为两个部分：一是根据已经知道的交谈内容和理解的词语，另一种则是根据自己还没有直接经验的事物进行交谈与理解的词语。通常前者是具体的，后者则属于抽象的。
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刚生下来的婴儿根本不认识词汇。对幼儿而言所有的事物都是未知，也不具备任何知识。在此情况下要如何教幼儿认识词语？几乎没有人真正懂得方法。但是两年之后，幼儿自然就开始理解词语。相较之下，我们就算学两年外文，也几乎无法做到轻松交谈，因为无法完全听懂。如果将这两件事合并考虑就会发现，幼儿学语言的效果真是奇迹。婴儿完全不认识任何的词语，因此无法用既有的词语教他。但是学习外语时，我们已经懂得母语。也就是说，我们是在完全不懂语言的情况下，开始学习母语。
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总之，就理论上来看，显然几乎所有的儿童都能跨越这重难关，顺利学会使用语言。学习词语只能从既知的事物学起，而刚出生的婴儿什么也不知道，对幼儿来说一切都是未知。
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怎么才能教会他们使用词语呢？就是不断重复叙述同一个词汇。在同样的状况下，不断重复说出相同的词汇，这些词汇就逐渐变成既知，具有既知的特质。根据我的了解，时常且充分地重复同一词语，词语与所代表的事物就会产生连带关系（但是如果不具有这种必然的关系，情况就变成首次听到的新词语）。
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例如，母亲在孩子面前，不断重复称呼自己“妈妈”，就会让孩子理解自己的母亲与“妈妈”这个词语之间存在关系。
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同样的过程一再重复，孩子就会逐个记住每一个词语。
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用此方法学得的词语，还必须通过不断地重复使用，才能变成既知的知识。另一方面学习的对象也只限于孩子的经验世界里的事物——主要就是周遭各种东西的名字。换句话说，无论你重复多少次，也不可能让一个零岁幼儿学会“民主主义”这个词汇。
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母乳语与离乳语
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用此方法记忆身旁事物名字所得到的词语，我称为母乳语。学习这种词语到某个阶段，就得开始学习另一种性质完全不同的词汇。
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母乳语指的是具体的、可以体验到的世间事物；相对的还有一种词语是抽象的、孩子们无法体验到的事物。我称呼这种词语为“离乳语”。
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母乳语教育孩子的是词语与代表事物之间确定不变的关系。事实上诚如先前所提到的，这种关系只是社会上约定俗成的，而非必然。因此孩子们必须通过重复的学习，建立两者的关系。
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当两者牢牢地联结在一起时，母乳语的学习就算完成。但人类是语言的动物，这样的语言学习还不够充分，必须再学会另一种语言——离乳语才行。
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学习离乳语的方法刚好相反，即尽量切断词语与所代表事物的关联，也就是教导孩子刻意地切断母乳语中已经具备的切实联结关系，其中复杂的问题，并非婴幼儿所能理解。但是理论上，孩子如果无法直接使用代表词语的记号，在学习知识的过程中，就会产生障碍。这样一来孩子即使前往学校学习，也无法理解学校所教的东西。
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从离乳语的特质，也就是切断词语与所代表事物之间的关系来看，好像是不切实际的谎言。母乳语不能是谎言，因其都是具体存在的事物。而与具体事物或现实无关也可以运用的离乳语，则可以任意说谎而不受限制。
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例如狼根本没有现身，也高喊狼来了，造成人们的恐慌，这种是对社会有害的谎言。当然，大人必须教导小孩不可以说这种谎言。但是就在我们所尊重的语言文化当中，很多欠缺具体或现实存在事物支撑的表现，即所谓广义的谎言，比想象中还要多。
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这些文章冠上创作、虚构、小说的名号，简单地说就是很美、具有商品价值的谎言。人类的思想偶尔也是利用虚构语言的表现，人类文化里也出现过广义的谎言（所言内容虽然是事实，但是导致的结论却非客观的事实——译者），这实在令人感到讶异。
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决定一生的幼儿时期
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人类在幼儿时期就必须学会以上两种词语，母乳语和离乳语。母乳语是在既知的前提下使用、理解，后者则是理解事物未知时使用的词语。以另一种方式形容，母乳语就是α语，离乳语就是β语。
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一般的幼儿都能使用这两种词语的表达。如果只能使用α语，无法顺利理解β语，在学校学习知识就会遇到很大的障碍。
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容我再重复一次，词语的教育并非从学校才开始，而是就读小学之前就应该完成的基础教育。也就是说，无论是针对α型阅读所需的言语行动或β型阅读所需的言语能力，一定得趁幼儿时期学好。
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至今我一再强调，α型阅读、β型阅读、母乳语、离乳语等词语，内在所隐藏的信息，只是通过文字再次重现罢了。因此，阅读并非是到了小学之后才突然出现的东西。通过这种思维，我们就能够理解，幼儿的言语教育足以左右孩子的一生。也就是说，一个人有无阅读未知的能力，跟他小时候有无学习β语、离乳语有相当大的关系。
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