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只学习，不玩
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一想到学习或工作，我们的头脑中就会浮现出压力、最后期限、失败的可能、疲乏、没有选择、既定的目标，以及不可避免的苦差事。我们把玩耍看成是工作或学习的对立面：它是让人充满活力的，而不是令人耗尽精力；玩耍时觉得开心就好，而不用收获什么成果；它让人放松，而不是压力重重。
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延迟满足暗含的意思是工作必然是艰巨的。如果不是这样，那干嘛要给我们发工资，要连哄带骗，或者许诺日后的回报？我们不应该否认一些人很享受他们的工作，而应该去发现是什么让他们与众不同。
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但是谁又会相信他们的这种区分？
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我活着的目的只不过是想结合兴趣和职业，
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就像两只眼睛的注视，共同构成了视野。
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只有将喜好和需求完美地结合，
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使工作成为凡人的游戏和奖励，
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为了上苍和未来，我们才能真正作出些名堂。
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《泥泞时节的两个流浪汉》，罗伯特·弗罗斯特
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工作和学习常常被视为令人不快的，所以我们尽可能地拖延。如果没有最后期限，我们中的许多人可能永远也无法完成任务。即使我们已经坐下来准备开始工作了，也通常要花些时间才能把脑子放到工作上。相反，当我们打网球、打扑克或玩捉人游戏时，我们能立刻投入进去。我们不必先克服苦差事、失败的恐惧等思维定式，也不必给自己鼓劲儿，玩就是了。
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在事情必须完成、没办法乐在其中的情况下，延迟满足是有意义的。比如，读医学院简直是要人命，但如果想从医，你别无他法；再比如洗衣服是一件枯燥乏味的事情，但如果想让孩子们穿上干净的衣服，你就不得不洗。还比如，如果你现在做个好人，今后一定会有好报。但是，我们一定要把读医学院、洗衣服、做好人看成是工作吗？并不是每个人都这样看待它们。
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通过记忆身体的各个部分来学习解剖是一件单调乏味的事情，但如果我们把它变成桌游或拼图游戏，安装并拆开我们认识的人，那又会怎样？另外，医学院的学生经常会学到什么病，就觉得自己有什么病。如果你真觉得自己患有这种病，那么了解症状、学习病因学和治疗方法可能仍然不有趣，但肯定不会很困难。
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我的同事罗杰·布朗（Roger Brown）指出，为了获得报酬的工作经常会变得很吸引人，并成为一种乐趣。当最终获得报酬或回报时，它们看起来已经不重要了。“回想起来，写论文、研究数据已经成了我最大、最可靠的快乐源泉，而原本工作的动因，比如成就、报酬等都变成了不重要的琐事。”
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当下的回报让人觉得踏实，延迟的回报会让人觉得不可靠（“想想我为之付出的一切……”）。所以为了证明等待是有意义的，必须承诺一个更大的未来回报。但是，大回报的承诺会削弱我们对当前情境的欣赏与喜爱。等待不是会让回报更甜蜜吗？也许是这样，但如果超过了极限，它可能会成为一种不健康的交换，比如没人会拿头去撞墙，就因为一旦不再撞墙，我们会感觉非常好。可以确定的是，只有存在低谷，我们才能体验到巅峰。但除了巅峰及低谷这样的情绪体验外，剩下的并不是无尽无休、一平如水的情绪。就如弗罗斯特在诗中所说，当我们全身心投入进去时，工作会成为“凡人的游戏和奖励”，它提供着更稳定、更丰富，甚至是当下的满足。
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不到圣诞节，我们不能拆开礼物；或者为新的一年制定旅行计划，这些不是延迟满足吗？这些不是，因为期待本身就是一种积极的体验。让我们来比较一下在制定计划的当天就去旅行，以及在制订计划后3周才出发。在那3周里，你可以一直在积极地筹划行程、收集信息，想象着旅行时的乐趣。3周中的这些行为和想法最终会让这次旅行更好，很难说这是延迟满足，因为期待和实际的旅行一样令人满足。
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教育者和家长为了让孩子们从事他们不喜欢的事情，无论是做作业还是干家务，通常会采取两种方法。一种方法是许诺孩子，做完以后会有奖励（或者是如果不服从，就会有惩罚）。另一种方法是，在令人不快的任务中增加有趣的元素。无论哪种方法，都会强化孩子们认为这项任务很令人厌恶的看法。
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孩子们总能听到鼓励这种态度的故事，比如在壁炉里扫一整天的炉灰，就能遇到白马王子；比如照料长着巨大牙齿的、相貌可怕的丑老太婆，就可以得到一罐金子；再比如整个夏天都在草地里又叫又唱的蚂蚱，肯定会挨饿，而在满是灰尘的谷仓里任劳任怨地工作的蚂蚁则会得到赞扬和回报。
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为此，孩子们懂得，他们应该放弃即时的快乐，而应该把时间和精力用在未来会带来更大回报的事情上。他们不得不认为世界是公平的、有秩序的、可预测的，也就是说，每个人都能够得到他们应得的。世界是公平的信念进一步支持了延迟满足的观点（它也支持了谴责受害者的倾向，因为如果每个人都会得到他们应得的，那么我们很容易推定，受害者肯定是罪有应得）。
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把玩耍变成工作
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我有一位作家朋友，当一群学龄孩子在他的窗户下面嬉笑玩耍时，他很难集中精力写作。他让孩子们离开，显然，他破坏了孩子们的快乐氛围，所以他答应孩子们，如果他们离开，他会给每人25美分。第二天，孩子们又来了，依然很喧嚣，又一次，他付钱让孩子们离开。这种情况持续了一个多星期，直到有一天，我的朋友发现自己没有25美分的硬币了。他只好尽可能地忍耐孩子们的纵情欢闹，后来他发现，即使在这种干扰中，他也可以继续工作，所以不再给孩子们钱了，孩子们也没有再来。两个星期后，他在市场中遇到这群孩子中的一个，并问他，他和他的朋友们为什么不再来了。孩子答道：“我们什么都得不到，你认为我们还会来吗？”
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有回报的行为通常会使人们忽略了它的内在价值。孩子本来是因为有趣才到我朋友窗下玩的，但得到报酬后，他们开始为报酬而玩。如果心里想着其他的目的去玩，那么玩也就失去了它的内在价值。
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谁最先发明了工作，谁最先束缚了自由和度假的欢乐？
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《工作》，查尔斯·兰姆
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