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发现你的天赋：天分与热情成就幸福人生 “部落”的4大好处：肯定、指引、合作和鼓舞
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肯定：一起成长
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我们的生命都是有机体，其他有机生命体的动态发展规律同样适用于我们。比如说，不同植物有时需间隔种植，长势才会更好。在农业领域，这种现象就是“混栽法”（Companion Planting）。在杂志《花卉园艺》（Flower and Garden）中，杰弗里·曼尼希（Jeffrey Minnich）解释说：“植物和人一样，也有彼此的相处之道。有时候，两种不同的植物相处得犹如睦邻，而有些则不能很好地共生。某些不同植物确实有助于彼此生长。”
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同样，无论“部落”成员多么多样化，他们都能有助于彼此的繁荣发展。找到你的“部落”，对你的兴趣和热情是最有力的保证。它可以确保和强化你对自己事业的坚持，而且能缓解你有时因为觉得缺乏联结而产生的孤立感。如果你没有找对“部落”，就会觉得自己在慢慢枯萎，自己的精力正在被吸干。内罗利·马克姆（Neroli Makim）就是这样，她不得不在不同的“部落”中不断“迁徙”，以找到最能展现自己天赋的文化环境。
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你不可能原地不动就可以发现自己的天赋。有时候，你需要沿着自己的道路走得更远一些。对内罗利来说，这条路的起点就在澳大利亚的一个养牛场：
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我成长在一个非常偏远的地方，也就是说，我们没有一般人拥有的那些东西。我们没有电视，有时候连电也没有。我们有一台柴油发动机，但是晚上就得关掉它。我们那里的交通非常不方便，每年都有3个月是与外界隔绝的。这也就意味着我们必须有创造力。我们无从获得外界信息，所以都要靠自己想象。我后来发现自己可以画很多画，以调剂无聊的生活。我还能写一些配图的故事。
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后来，内罗利搬到了离现代文明较近的地方。她去了寄宿学校，然后去读大学。有趣的是，无论她走多远，遇到多少人，她都觉得绘画、写作和其他一些无须与外界有太多交流的创造性表达方式最吸引她。最终，她发现自己其实很小的时候就知道了自己热爱的东西，但是直到她尝试了其他事情后才明白这一点。
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学校的第一年还算有趣。我12岁之前都在家里学习。当我去寄宿学校时，我第一次发现身边原来有很多同龄人。这是一次重要的冒险，但是我很快就发现学校是一个“专制机构”。毕业后，我还努力找到了一份朝九晚五的工作，但我立刻觉得这一定会要了我的命！如果要我成为那样的上班族，还不如让我跳河自杀呢。我从来都无法在一个约束的环境里待着，我需要不受拘束地去做自己喜欢的事情。
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内罗利最后意识到创作本身就是她的热情所在，跟别人分享她的成果才是自己要做的事情。她创办了一家名为“成功创意”（Your Creative Success）的公司，还出版了一本书——《内心深处：解开成功创意的秘密》（Your Inner Knowing：Unlocking the Secrets to Creative Success）；她的画作和雕塑已经在全球巡回展出；而且，她还常常会进行有关创造力的主题演讲。内罗利并不热爱自己工作的全部（世界上也没有人能做到吧），但是她热爱的部分远远大于不热爱的部分。
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那些感觉很棒的东西超过了那些不好的东西。无论我做什么，都觉得它很有意义——这对我来说很重要，也很有趣。当我做其他工作时，我知道这不是我要做的，因为它们对我来说并不重要。我无法从中获得灵感，也无法相信它们。
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指引：认清自己的路
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“部落”成员能提供非常重要的指引。我儿子詹姆斯13岁时对佛教产生了非常浓厚的兴趣。他读遍了自己能找到的所有材料，研究八正道[14]的清规戒律，每一天都要冥想很多次。他收集了一些佛像，还在卧室里设了一座佛龛，这些都成了他每日生活的重点。虽然他也喜欢同龄人喜欢的篮球、音乐等东西，但他对佛教一直保持着热情。
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沉浸在佛教中几个月后，詹姆斯问我们周围是否有佛寺可以去参观。那时，我们正住在英国乡下一个非常偏远的地方，离埃文河畔斯特拉特福小镇（Stratford-on-Avon，这里是大文豪莎士比亚的出生地）约有十几里地。这个地方非常漂亮，吸引了世界各地的游客来此参观。佛教在这个区域并不流行，若想要体验佛教生话大家一般会去泰国。但是我没想到，我们居然真的能在身边找到一座佛寺。
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离我们家不远的地方是一条穿过田野的小路，但是十几里外，在蜿蜒曲折的乡间小路旁边，一条窄窄的小道上有一座古色古香的翻修农舍。我们以前经常经过这扇木门，猜想里面到底是什么。最后才发现，这是一座叫作“居士林”（Forest Hermitage）的佛寺，是全英国上座部佛教（又称南传佛教，以八正道为根本，教法纯正）的中心。
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詹姆斯和我参观了这座佛寺，还参拜了住持阿姜·契玛达摩（Ajahn Khemadhammo）。他是一位非常和蔼睿智的英国人，已经领导英国上座部教30多年了。这个寺庙每周都会举办对公众开放的冥想会，他邀请詹姆斯来参加。之后，我们每两个星期来这里参拜，直到我们离开英国去加州。
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某天下午，詹姆斯开始接受巴利语的训诫，我和妻子特蕾泽坐在寺庙的后面，见证了他从此成为这个群体中的一员。如果不是因为他的兴趣，我们永远都不会知道这个寺庙的存在。如果不是住持的邀请，詹姆斯也不会如此深爱佛教。他和这些僧人的接触，让我们所有人看到了“部落”在产生和激发个人信念方面的伟大力量，以及“部落”在指引和支持中的重要角色。发现这座佛寺生动地说明：只要我们全神贯注地想要寻找什么，它就会像神迹一样降临。
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合作：相互支持
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无论是什么兴趣，都能形成“部落”[15]。有时，“部落”是一种基础和支持系统，比如马修·李在新加坡的魔术圈子。而在其他情况下，比如在“玩家运动”中，“部落”更像是一个触发点，它无须任何人，就可以跟这个深刻影响成员的“部落”分享自己的爱好。“部落”绝对大于所有个体之和，因为它能激发个体各自的创造力和各种可能性。在《让天赋自由》这本书中，我们称之为“合成点金术”（the alchemy of synergy）。
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顺应天赋需要献身精神、巨大的决心和敏锐的知觉，能让我们产生源源不断的能量，激励我们不断向前。“部落”能提供的资源之一就是支持和互相指正。这也正是金柏莉（Kimberley）创立自己高度职业化的法律事业时所发现的。
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多动症的诊断对一个人的职业方向会有惊人的影响。金伯莉的例子说明，有时候它甚至会影响家人的职业方向。当儿子所在的学校告诉她，她儿子有“障碍”时，这样的事情就发生了。而这件事情发生之前，金伯莉法律方面的工作业绩平平。
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1991年，我进了法学院，但是我不知道自己到底要做什么。我开始在一家律师事务所工作，但我觉得这并不适合我。尽管法学院的教育是要让我们代理公司和大财团，但是我总在做些社会工作。
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有时候，当我申请或面试某些工作时，我都觉得自己的资历绰绰有余。有些我最终得到的工作一开始并不要我，但是他们在面试并认识我后，就觉得我的技能可以创造出他们组织中真正需要的东西来，并会破例为我设置一个新岗位。这让我能更好地工作，因为我拥有很多不同的兴趣，也没有什么清晰的职业规划。可能我所寻找的东西不是一般人能找到的吧。直到现在，我还在这条路上奋进。
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当金伯莉的儿子被学校“宣判命运”时，这一切都改变了。他们一开始认定她的儿子是一个不合主流的天才学生。金柏莉知道她的儿子非常聪明，也就接受了这样的评价。但是，学校的立场突然发生了反转。他们认定她儿子不仅患有多动症，还有感觉处理上的问题和演讲障碍，并要求她将儿子转到符合他情况的特殊学校和环境中去接受教育。金伯莉绝对接受不了这样的判断。顷刻之间，她的律师素养马上就起了作用。
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我必须为他伸张正义，抵抗教育系统。开始的时候，我坚信学校应该知道如何处理各种情况。后来我意识到他们根本不了解我的儿子，所以我必须为他代言，让学校提供能帮助他实现自己理想的条件。我开始研究特殊教育方面的法律，在对抗教育系统时我寻求了各种帮助，并发现在我们居住的南佛罗里达的部分地区，教育系统中的一些行为是完全错误的。
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金伯莉能够改变自己孩子的处境，让他享受他应该享受的教育权利。同时，她还发现自己的职业热情正以前所未有的速度膨胀着。
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