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著者题名(66)的方式
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古代图书著者的题名方式比较多，主要都与其称谓有关，归纳起来，大致有：
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仅题作者姓氏。如《山海经》题“郭氏传”，注者为晋代郭璞，仅题其姓。
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仅题作者之名。如《邵氏世谱》题“前进士桂子述”，“桂子”为编者之名，省略“邵”姓。
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仅题作者之号。如抄本《烬余录》2卷，题“城北逸民述”。封建社会小说、话本、杂剧等文艺作品被认为是不登大雅之堂的著作，其作者多有不署真名，而用别号代替，如《石头记》题“天然痴叟”，《金瓶梅》题“兰陵笑笑生”，《今古奇观》题“姑苏抱瓮老人”，《花月痕》题“眼鹤主人编次”。封建帝王之作有时仅题其庙号，如《御制文集》30卷题“明太祖撰”，《圣济经》10卷题“宋徽宗御撰”，“明太祖”为明朱元璋之庙号，“宋徽宗”为北宋皇帝赵佶之庙号。
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著者姓、名连署。如《诗外传》题“韩婴”二字，为作者之姓名。
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著者姓、名、字连署。如明刊本《梦溪笔谈》26卷，题“沈括存中述”；《王摩诘文集》题“王维摩诘撰”。沈括字存中，王维字摩诘。
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著者号、姓、名、字连署。旧抄本《游志续编》2卷，题“南村居士陶宗仪九成”，“南村居士”是号，“陶宗仪”是著者姓名，“九成”是著者之字。
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封号、名连署。如明万历刊本《通鉴博论》3卷，题“宁王权奉敕编”。“宁王”是著者朱权之封号，“权”是其名。
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地名、姓名连署。例如《东坡题跋》，题署“眉山苏轼”，“眉山”为著者之籍贯，姓“苏”名“轼”；《春秋集注》题“临江张洽”，“张洽”为集注者姓名，“临江”为其籍贯。
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地名、姓名、字连署。如《张右史文集》题为“谯郡张来文潜”，明万历刊《古今韵会举要小补》30卷，题“永嘉方日升子谦编辑”，“谯郡”、“永嘉”为著者之籍贯，“张来”、“方日升”为著者姓名，“文潜”、“子谦”为著者之字。
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地名、号、姓名、字连署。如《词韵》作者题“钱塘雪亭仲恒道久原辑”，“钱塘”为著者之籍贯，“雪亭”为著者之号，“仲恒道”为著者之姓名，“久原”为著者之字。
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地名、姓、字、名连署。如《史通》题“彭城刘子玄知幾”。“彭城”为著者籍贯，“刘”为著者之姓，“子玄”为著者之字，“知幾”为著者之名。
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地名、姓名、号连署。如《海客日谭》作者题“华阴王芝子石子”，其中，“华阴”是作者之籍贯，“王芝”是作者之姓名，“子石子”是作者之号。
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身份、姓名连署。如宋刊明修本《宋书》100卷，题“臣沈约新撰”，“臣”为著者之身份，“沈约”为著者之姓名。
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行辈、地名、姓名连署。如旧写本《陆右丞蹈海录》1卷，题“后学京口丁元吉编次”。“后学”为著者之行辈，“京口”为著者之籍贯，“丁元吉”为著者之姓名。
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地名、行辈、姓名、字连署。明嘉靖益府本《理学类编》8卷，题“临江后学张九韶美和编辑”，“临江”为著者之籍贯，“后学”为著者之行辈、“张九韶”为著者之姓名，“美和”为著者之字。
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朝代、姓名连署。如《秋岩诗集》题“元陈宜甫撰”。“元”为作者之朝代，“陈宜甫”为作者之姓名。
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朝代、姓名、字连署。如《河南穆先生集》题“宋穆修伯长著”，《东观集》10卷题“宋魏野仲先撰”。“宋”为著者之时代，“穆修”、“魏野”是作者之姓名，“伯长”、“仲先”是作者之字。
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朝代、封号、名连署。如明正统翻宋淳化本《后汉书》120卷，题“宋范晔撰，唐章怀太子贤注”。“唐”为注者之时代，“章怀太子”为注者之封号，“贤”为著者之名。
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朝代、号、姓名连署。如《黄帝三部针灸甲乙经》12卷，题“晋元晏先生皇甫谧集”。《月屋漫稿》9卷，题“元天台山人黄庚著”。“晋”、“元”为著者之时代，“元晏先生”、“天台山人”为著者之号，“皇甫谧”、“黄庚”为著者之姓名。
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朝代、身份、姓名连署。如明嘉靖刊本《大学衍义》43卷，题“宋儒真德秀撰”。“宋”为著者之时代，“儒”为著者之身份，“真德秀”为著者之姓名。
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朝代、地名、姓名连署。如明刊本《陶贞白集》2卷，题“梁秣陵陶弘景撰”，“梁”为著者之时代，“秣陵”为著者之籍贯，“陶弘景”为著者之姓名。
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朝代、地名、姓名、字连署。如《东皋子集》题“唐太原王绩无功著”，《诚斋集》122卷题“宋庐陵杨万里廷秀撰”。“唐”、“宋”为著者之时代，“太原”、“庐陵”为著者之籍贯，“王绩”、“杨万里”为著者之姓名，“无功”、“廷秀”为著者之字。
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朝代、号、姓名、字连署。如《新刻历代制度详说》12卷，题“宋东莱先生吕祖谦伯恭编撰”，“宋”为著者之时代，“东莱先生”为著者之号，“吕祖谦”为著者之姓名，“伯恭”为著者之字。
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