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避讳的方法
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（一）改字法
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这是最常用的一种避讳方法，就是将需要避讳之字用其他的字代替，这些字与被代之字一般是同音（或音近）或同义（或近义）。如淮南王刘安父讳长，故《淮南子》中凡言“长”皆曰“修”；汉惠帝讳盈，《史记》以“盈”为“满”；汉文帝讳恒，“恒山”称“常山”；汉明帝讳庄，以“庄”为“严”，如“老庄”称“老严”，“庄助”称“庄严”；魏文帝讳昭，改“昭君”为“明君”；隋炀帝讳广，因改《广雅》为《博雅》；唐太宗讳世民，唐代“世”皆曰“代”，“民”皆曰“人”，如“治人”、“生人”、“富人侯”等；唐高宗讳治，凡“治”皆曰“理”，如韩文《策问》有“尧舜垂衣裳而天下理”、“无为而理者，其舜也欤”；简文帝皇后讳阿春，“春”皆曰“阳”，如《汉晋春秋》为《汉晋阳秋》，“富春”为“富阳”；苏轼祖讳序，故以“序”为“叙”或“引”，等等，这些都是以同义之字代替所需避讳之字。范晔父讳泰，《后汉书》中“泰”皆曰“太”；明熹宗朱由校之“校”以“较”、“教”、“效”、“挍”等字代替；明思宗朱由检之“由”作“繇”，“检”作“简”、“捡”；清圣祖名玄烨，因改《极玄集》为《极元集》；清世宗胤禛之“禛”以“正”、“祯”字代替；乾隆帝弘曆之“弘”字写作“宏”，“曆”写作“歴”，等等，这些都是以同音（近音）之字代替所避之字。古代人名犯讳者，亦有称其字以避讳者，如北齐高欢先世有名泰者，故于宇文泰只称其小字黑獭；隋炀帝名杨广，《史记音义》著者徐广以字行称“徐野民”，至唐代，“民”字又犯唐太宗之名讳，“徐野民”又改作“徐野人”；唐高祖名李渊，刘渊称其字元海，邓渊称其字彦海；唐高宗名李治，长孙稚称其字承业；唐玄宗名李隆基，史学家刘知幾因称其字“刘子玄”；清圣祖名玄烨，《后汉书》作者范晔因以字称“范蔚宗”；元武宗名海山，程文海因以字行称“程钜夫”。
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（二）空字法
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就是把需要避讳的字省去不写，这又有几种形式：
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一是将需避的字写成空围“□”或空白，如唐代撰写《隋书》，为避太宗李世民的讳，将“王世充”写为“王充”，中间空一字，后人不察，误将其写作“王充”，与汉代王充相混淆；清朝系少数民族入主中原，统治者因而十分忌讳胡、虏、夷、狄等字，清代刊写书籍，凡遇胡、虏、夷、狄等字，常作空白。
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二是直接把需避之字去掉，其之前之后两字连书，如现在的瑕县原名“瑕丘县”，龚县原名“龚丘县”，宋代为了避圣人“孔丘”名讳，便直接将县名中的“丘”字缺省，并不留空，成“瑕县”、“龚县”；齐太祖讳道成，师道渊只称“师渊”；唐高祖名李渊，萧渊明称“萧明”；唐太宗名李世民，李世勣但称“李勣”。
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三是以特定方式代替或说明所避之字，如《史记·孝文本纪》云：“子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”这里的“某”即指汉景帝刘启的“启”字。如《三国志·崔琰传》裴注引《魏略》曰：“许攸字子远，自侍勋劳，时与太祖相戏，每在席，不自限齐，至呼太祖小字曰‘某甲，卿不得我不得冀州也’。”曹操小字阿瞒，“某甲”二字本应是“阿瞒”，臣下不敢斥尊，故称“某甲”以代。许慎《说文解字》“示部”云：“祜，上讳。”段注曰：“言‘上讳’者五：禾部‘秀’，汉世祖名也；艹部‘庄’，显宗名也；火部‘煊’，肃宗名也；戈部‘肇’，孝和帝名也；祜，恭宗名也。”(179)这是用“上讳”二字来说明帝王之名讳。宋绍兴刻本《白氏文集》71卷，遇南宋高宗赵构之“构（構）”字注“犯御名”，“桓”字注“渊圣御名”。南宋高宗刻本《三辅黄图》1卷遇“構”字作“御名”；宋乾道、淳熙间刻本《陆宣公集》遇“構”字，则小书“太上御名”，遇到“慎”则小书“御名”；宋光宗时刻本《和竫先生诗集》1卷，遇“構”字注明“高宗庙讳”，“敦”字注“御名”。
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（三）缺笔法
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就是将需要避讳之字不完整地表示出来，省写部分笔画。这种方法始于唐初，唐太宗李世民之“世”、“民”二字均有缺末笔而进行避讳的。宋版书中，采用缺笔避讳的方法最为普遍，如宋绍兴刻本《后汉书》于宋讳桓、構、慎、顼字均缺笔；宋刊本《周易》10卷，于宋讳殷、匡、筐、恒、贞、徵、懲、媾、構、遘、慎等字皆缺笔；宋刊本《礼记释文》4卷，于宋讳匡、恇、筐、桓、完、荁、萑、贞、祯、殷、让、顼、勖、縣、遘、雊、慎字皆缺笔；宋刊本《旧唐书》61卷，于宋讳懸、朗、挑、朓、珽、挺、頲、敬、警、竟、境、殷、匡、恒、祯、贞、徵、署、树、豎、让、顼、勖、桓、垣、洹，雈、完、構、彀、雊、勾等字皆缺笔。清刻图书，也有较多采用缺笔方式进行避讳，如“玄”、“烨”、“弘”、“泓”、“胤”、“真”、“贞”等字常常缺笔避讳。缺笔避讳一般省写一画，如上述“玄”、“弘”、“泓”、“胤”、“真”、“贞”等字都是缺末一点；也有缺两笔者，如宋代避宋仁宗（名赵祯）讳称“女真”为“女直”，缺省后两笔；清代避嘉庆帝名字“顒琰”中“顒”字缺写后两笔之一撇一点。缺笔避讳一般缺省末笔，如上诸例皆是，但也有缺省首笔者，如清世宗“胤禛”之“胤”字就有缺首笔一撇之例。
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（四）变体法
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在不断发展的过程中，同一汉字可能有不同的写法，变体就是用所需避讳之字的其他形体字来代替所需避讳之字。有以古体字代近体字者，如明光宗朱常洛之“洛”以“雒”代替。有造新字以代所避之字者，如清嘉庆年间，刑部具题“江西省人王春贵伤严善庆”一本，其所写“庆”字上加“艹”，查遍字典，并无此字，这是江西省官员为避讳“嘉庆”年号之“庆”字而自造之字；清人为避仁宗顒琰名讳，将“琰”右边第二个“火”字改写为“又”字。
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（五）离析法
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就是遇到需要避讳之字，将其拆开来表示。如后晋高祖名敬瑭，析“敬”字为“文氏”、“苟氏”，后汉时候恢复原字，至宋代为避翼祖讳，又将“敬”字分为“文”、“苟”。宋沈括《梦溪笔谈》卷三曰：“予家有阎博陵画唐秦府十八学士，各有其赞，亦唐人书，多与旧史不同……苏典签名从日从九，唐书乃从日从助。”其中不言“旭”而言“从日从九”，不称“勗”而称“从日从助”，则是为讳宋神宗赵顼的嫌名。
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避讳是我国特有的习俗，古籍中的各种避讳确实为我们的阅读带来了一定的困难和阻碍，但如果我们对其认真研究，反有助于我们的学习和科研。诚如陈垣所说：
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避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。其流弊足以淆乱古文书，然反而利用之，则可以解释古文书之凝滞，辨别古文书之真伪及时代，识者便焉。(180)
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(1) （清）钮琇．觚剩：卷1［M］．扬州：江苏广陵古籍刻印社，1983．
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(2) （晋）郭象．庄子注：卷5［M］．《四库全书》原文及全文检索版．
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(3) （汉）郑玄．礼记注疏：卷51［M］．（唐）孔颖达，疏．《四库全书》原文及全文检索版．
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(4) 高大伦．简策制度中几个问题的考辨［J］．文献，1987（4）：259．
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(5) （汉）司马迁．史记：卷97［M］．《四库全书》原文及全文检索版．
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(6) （汉）司马迁．史记：卷64［M］．《四库全书》原文及全文检索版．
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(7) （汉）班固．汉书：卷87［M］．《四库全书》原文及全文检索版．
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(8) （汉）司马迁．史记：卷63［M］．《四库全书》原文及全文检索版．
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(9) （汉）司马迁．史记：卷74［M］．《四库全书》原文及全文检索版．
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