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古文观止 [:1705153809]
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左传
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《左传》原名《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，是我国现存最早的一部编年史。它详细记载了从鲁隐公元年（前722）至鲁哀公二十七年（前468）二百五十四年间的史事，所记史事比《春秋》多十一年。关于《左传》的作者，历来争论颇多。司马迁和班固都认为是鲁国史官左丘明所作，后人多疑之，现在一般认为，《左传》是战国时人的著作。
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《左传》以比《春秋》更为丰富的内容，记录了春秋至战国初期周王朝和各国诸侯的众多政治、军事事件，反映了当时广阔的社会生活，将这个时代的风貌和社会矛盾冲突系统地表现了出来，并站在儒家立场上分辨善恶，判别是非，为后人提供了历史的借鉴。
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《左传》是一部杰出的历史散文。作者对错综复杂的历史事件写得有条不紊，剪裁得当。人物形象的刻画生动传神，展现了人物性格的复杂性和变化性。语言简练而含蓄，婉转而蕴藉。
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古文观止 [:1705153810]
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郑伯克段于鄢[1]隐公元年 左传
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初[2]，郑武公娶于申[3]，曰武姜[4]。生庄公及共叔段[5]。庄公寤生[6]，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公[7]，公弗许。
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及庄公即位，为之请制[8]。公曰：“制，岩邑也[9]，虢叔死焉[10]，他邑唯命[11]。”请京[12]，使居之，谓之京城大叔[13]。祭仲曰[14]：“都城过百雉，国之害也[15]。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一[16]。今京不度，非制也，君将不堪[17]。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害[18]？”对曰：“姜氏何厌之有[19]？不如早为之所[20]，无使滋蔓，蔓难图也[21]。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙[22]，子姑待之。”
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既而大叔命西鄙、北鄙贰于己[23]。公子吕曰[24]：“国不堪贰，君将若之何[25]？欲与大叔，臣请事之[26]；若弗与，则请除之。无生民心[27]。”公曰：“无庸，将自及[28]。”大叔又收贰以为己邑[29]，至于廪延[30]。子封曰[31]：“可矣，厚将得众[32]。”公曰：“不义不，厚将崩[33]。”
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大叔完聚[34]，缮甲兵[35]，具卒乘[36]，将袭郑[37]。夫人将启之[38]。公闻其期[39]，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京[40]。京叛大叔段，段入于鄢[41]，公伐诸鄢。五月辛丑[42]，大叔出奔共[43]。
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书曰[44]：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟[45]；如二君，故曰克[46]；称郑伯，讥失教也[47]；谓之郑志[48]。不言出奔，难之也[49]。
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遂寘姜氏于城颍[50]，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也[51]。”既而悔之[52]。颍考叔为颍谷封人[53]，闻之[54]，有献于公[55]，公赐之食，食舍肉[56]。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之[57]。”公曰：“尔有母遗，繄我独无[58]！”颍考叔曰：“敢问何谓也[59]？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉[60]？若阙地及泉，隧而相见[61]，其谁曰不然？”公从之。公入而赋[62]：“大隧之中，其乐也融融[63]！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也。[64]”遂为母子如初[65]。
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君子曰[66]：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公[67]。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类[68]。’其是之谓乎。[69]”
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古文观止 [:1705153811]
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周郑交质[70]隐公三年 左传
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郑武公、庄公为平王卿士[71]。王贰于虢[72]，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质，王子狐为质于郑[73]，郑公子忽为质于周[74]。王崩[75]，周人将畀虢公政[76]。四月，郑祭足帅师取温之麦[77]；秋，又取成周之禾[78]。周郑交恶[79]。
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君子曰：“信不由中[80]，质无益也。明恕而行[81]，要之以礼[82]，虽无有质，谁能间之[83]？苟有明信[84]，涧、溪、沼、沚之毛[85]，、蘩、蕰、藻之菜[86]，筐、筥、锜、釜之器[87]，潢污、行潦之水[88]，可荐于鬼神[89]，可羞于王公[90]。而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采》[91]，《雅》有《行苇》、《泂酌》[92]，昭忠信也[93]。”
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古文观止 [:1705153812]
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石碏谏宠州吁[94]隐公三年 左传
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卫庄公娶于齐东宫得臣之妹[95]，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也[96]。又娶于陈[97]，曰厉妫。生孝伯，蚤死[98]。其娣戴妫生桓公[99]，庄姜以为己子。
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公子州吁，嬖人之子也[100]。有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。
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石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方[101]，弗纳于邪[102]。骄、奢、淫、佚[103]，所自邪也[104]。四者之来[105]，宠禄过也[106]。将立州吁[107]，乃定之矣。若犹未也，阶之为祸[108]。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾[109]，憾而能眕者[110]，鲜矣[111]。且夫贱妨贵，少陵长[112]，远间亲[113]，新间旧[114]，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆[115]，所以速祸也[116]。君人者[117]，将祸是务去[118]，而速之，无乃不可乎[119]？”
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弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老[120]。
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古文观止 [:1705153813]