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古文观止 [:1705153830]
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王孙满对楚子[38]宣公三年
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楚子伐陆浑之戎[39]，遂至于洛[40]，观兵于周疆[41]。定王使王孙满劳楚子[42]。楚子问鼎之大小轻重焉[43]。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物[44]，贡金九牧[45]，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸[46]。故民入川泽山林，不逢不若[47]。螭魅罔两[48]，莫能逢之。用能协于上下，以承天休[49]。桀有昏德[50]，鼎迁于商，载祀六百[51]。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明[52]，虽小，重也；其奸回昏乱[53]，虽大，轻也。天祚明德[54]，有所厎止[55]。成王定鼎于郏鄏[56]，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”
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古文观止 [:1705153831]
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齐国佐不辱命[57]成公二年 左传
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晋师从齐师[58]，入自丘舆[59]，击马陉[60]。齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地[61]。“不可，则听客之所为[62]。”宾媚人致赂，晋人不可，曰：“必以萧同叔子为质[63]，而使齐之封内尽东其亩[64]。”对曰：“萧同叔子非他，寡君之母也。若以匹敌[65]，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯[66]，而曰必质其母以为信，其若王命何[67]？且是以不孝令也。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类[68]。’若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎[69]？先王疆理天下[70]，物土之宜[71]，而布其利[72]，故《诗》曰：‘我疆我理，南东其亩[73]。’今吾子疆理诸侯，而曰‘尽东其亩’而已，唯吾子戎车是利[74]，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙[75]！四王之王也[76]，树德而济同欲焉[77]；五伯之霸也[78]，勤而抚之，以役王命。今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲[79]。《诗》曰：‘敷政优优，百禄是遒[80]。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑[81]，不腆敝赋[82]，以犒从者[83]。畏君之震[84]，师徒挠败[85]，吾子惠徼齐国之福[86]，不泯其社稷[87]，使继旧好。唯是先君之敝器土地不敢爱[88]。子又不许。请收合余烬[89]，背城借一[90]。敝邑之幸[91]，亦云从也。况其不幸，敢不唯命是听[92]！’”
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古文观止 [:1705153832]
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楚归晋知[93]成公三年 左传
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晋人归楚公子穀臣与连尹襄老之尸于楚[94]，以求知。于是荀首佐中军矣[95]，故楚人许之。
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王送知曰[96]：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎[97]，臣不才，不胜其任，以为俘馘[98]。执事不以衅鼓[99]，使归即戮[100]，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨[101]？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷[102]，而求纾其民[103]。各惩其忿[104]，以相宥也[105]。两释累囚[106]，以成其好。二国有好，臣不与及[107]，其谁敢德？”王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨[108]，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不穀[109]。”对曰：“以君之灵[110]，累臣得归骨于晋[111]，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首[112]，首其请于寡君而以戮于宗[113]，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职[114]，次及于事[115]，而帅偏师以修封疆[116]，虽遇执事，其弗敢违[117]。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。
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古文观止 [:1705153833]
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吕相绝秦[118]成公十三年 左传
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晋侯使吕相绝秦[119]，曰：“昔逮我献公及穆公相好，勠力同心[120]，申之以盟誓[121]，重之以昏姻[122]。天祸晋国[123]，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世[124]。穆公不忘旧德[125]，俾我惠公用能奉祀于晋[126]；又不能成大勋[127]，而为韩之师[128]。亦悔于厥心[129]，用集我文公[130]，是穆之成也[131]。
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“文公躬擐甲胄[132]，跋履山川[133]，逾越险阻[134]，征东之诸侯[135]，虞、夏、商、周之胤而朝诸秦[136]，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸[137]，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君[138]，擅及郑盟[139]。诸侯疾之[140]，将致命于秦[141]。文公恐惧，绥静诸侯[142]，秦师克还无害，则是我有大造于西也[143]。
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“无禄，文公即世；穆为不吊[144]，蔑死我君[145]，寡我襄公[146]，迭我殽地[147]，奸绝我好[148]，伐我保城[149]。殄灭我费滑[150]，散离我兄弟[151]，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨[152]，是以有殽之师[153]。犹愿赦罪于穆公[154]，穆公弗听，而即楚谋我[155]。天诱其衷[156]，成王陨命[157]，穆公是以不克逞志于我。
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“穆、襄即世[158]，康、灵即位[159]。康公，我之自出[160]，又欲阙翦我公室[161]，倾覆我社稷，帅我蟊贼[162]，以来荡摇我边疆，我是以有令狐之役。康犹不悛[163]，入我河曲，伐我涑川[164]，俘我王官，翦我羁马[165]，我以是有河曲之战[166]。东道之不通[167]，则是康公绝我好也。
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“及君之嗣也[168]，我君景公引领西望曰[169]：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟[170]，利吾有狄难[171]，入我河县[172]，焚我箕、郜[173]，芟夷我农功[174]，虔刘我边垂[175]，我以是有辅氏之聚[176]。君亦悔祸之延[177]，而欲徼福于先君献、穆[178]，使伯车来命我景公曰[179]：‘吾与女同好弃恶，复修旧德，以追念前勋。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥[180]，背弃盟誓。白狄及君同州[181]，君之仇雠，而我之昏姻也[182]。君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻。畏君之威，而受命于使[183]。君有二心于狄[184]，曰：‘晋将伐女。’狄应且憎[185]，是用告我[186]。楚人恶君之二三其德也[187]，亦来告我曰：‘秦背令狐之盟，而来求盟于我：“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰[188]：‘余虽与晋出入[189]，余唯利是视[190]。’”不穀恶其无成德[191]，则用宣之，以惩不壹[192]。’诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人[193]。寡人帅以听命[194]，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也，其承宁诸侯以退[195]，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞[196]，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事[197]，俾执事实图利之[198]。”
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古文观止 [:1705153834]
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驹支不屈于晋[199]襄公十四年 左传
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会于向[200]，将执戎子驹支[201]。范宣子亲数之朝[202]。曰：“来，姜戎氏！昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州[203]，乃祖吾离被苫盖[204]，蒙荆棘[205]，以来归我先君[206]。我先君惠公有不腆之田[207]，与女剖分而食之[208]。今诸侯之事我寡君，不如昔者，盖言语漏泄，则职女之由[209]。诘朝之事[210]，尔无与焉[211]！与，将执女。”
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对曰：“昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。惠公蠲其大德[212]，谓我诸戎，是四岳之裔胄也[213]，毋是翦弃[214]。赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。我诸戎除翦其荆棘，驱其狐狸豺狼，以为先君不侵不叛之臣，至于今不贰。昔文公与秦伐郑[215]，秦人窃与郑盟而舍戍焉[216]，于是乎有殽之师[217]。晋御其上，戎亢其下[218]，秦师不复，我诸戎实然。譬如捕鹿，晋人角之[219]，诸戎掎之[220]，与晋踣之[221]，戎何以不免？自是以来，晋之百役，与我诸戎相继于时，以从执政，犹殽志也[222]。岂敢离逷[223]？今官之师旅[224]，无乃实有所阙，以携诸侯[225]，而罪我诸戎！我诸戎饮食衣服，不与华同，贽币不通[226]，言语不达，何恶之能为？不与于会，亦无瞢焉[227]。”赋《青蝇》而退[228]。
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宣子辞焉[229]，使即事于会，成恺悌也[230]。
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古文观止 [:1705153835]
1705155592
祁奚请免叔向[231]襄公二十一年 左传
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1705155594
栾盈出奔楚[232]。宣子杀羊舌虎[233]，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪[234]，其为不知乎[235]？”叔向曰：“与其死亡若何[236]？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁[237]。’知也。”乐王鲋见叔向曰[238]：“吾为子请[239]。”叔向弗应，出不拜[240]。其人皆咎叔向[241]。叔向曰：“必祁大夫[242]。”室老闻之曰[243]：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也[244]，而曰必由之，何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也[245]，何能行？祁大夫外举不弃仇[246]，内举不失亲，其独遗我乎？《诗》曰：‘有觉德行，四国顺之[247]。’夫子[248]，觉者也。”
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1705155596
晋侯问叔向之罪于乐王鲋[249]，对曰：“不弃其亲，其有焉[250]。”于是祁奚老矣[251]，闻之，乘驲而见宣子[252]，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之[253]。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保[254]。’夫谋而鲜过[255]，惠训不倦者[256]，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之[257]，以劝能者[258]。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴[259]，伊尹放大甲而相之[260]，卒无怨色。管、蔡为戮[261]，周公右王[262]。若之何其以虎也弃社稷[263]？子为善，谁敢不勉？多杀何为？”宣子说[264]，与之乘，以言诸公而免之[265]。不见叔向而归[266]。叔向亦不告免焉而朝[267]。
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古文观止 [:1705153836]