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申胥谏许越成[374]吴语
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吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐[375]，吾将许越成，而无拂吾虑[376]。若越既改，吾又何求？若其不改，反行[377]，吾振旅焉[378]。”
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申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也[379]。大夫种勇而善谋[380]，将还玩吴国于股掌之上[381]，以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也[382]，故婉约其辞[383]，以从逸王志[384]，使淫乐于诸夏之国[385]，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬[386]。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎[387]，及吾犹可以战也[388]。为虺弗摧[389]，为蛇将若何？”
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吴王曰：“大夫奚隆于越[390]？越曾足以为大虞乎[391]？若无越，则吾何以春秋曜吾军士[392]？”乃许之成。
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将盟，越王又使诸稽郢辞曰[393]：“以盟为有益乎？前盟口血未干[394]，足以结信矣。以盟为无益乎？君王舍甲兵之威以临使之，而胡重于鬼神而自轻也。”吴王乃许之，荒成不盟[395]。
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[1] 本文主要记载了祭公谋父对周穆王穷兵黩武、远征犬戎的谏辞。祭（zhài债）公，即祭公谋父，周王卿士，字谋父，封于祭（今河南新郑），故称祭公。犬戎，古代西北戎人的一支。
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[2] 穆王：即周穆王姬满。
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[3] 耀德：发扬光大德治。观兵：炫耀兵威。
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[4] 戢（jí集）：聚集。下文“载戢干戈”中的“戢”，意为收藏。时动：按照一定的季节行动。古时春、夏、秋三时务农，冬时讲武用兵。
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[5] 玩：轻慢。
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[6] 周文公：即周公姬旦。《颂》：指《诗经·周颂·时迈》篇，周公所作歌颂周武王巡视诸侯的乐歌。
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[7] 櫜（ɡāo高）：古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词，把弓箭收藏起来。
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[8] 肆：陈设，陈列。时：此，这。夏：华夏，指中国。
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[9] 允：句首助词。王：指周武王。
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[10] 茂：通“懋”，劝勉。正：端正。
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[11] 阜（fǔ斧）：大，增加。财求：物质需求。
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[12] 乡：通“向”。
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[13] 文：这里指礼法，与“兵”相对。修：整治教化。
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[14] 后稷（jì寄）：王室的农官，掌管农耕。这里指弃，周民族的始祖，曾为虞舜、夏禹时的农官。其子孙世袭后稷的官职。
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[15] 弃稷弗务：废弃后稷之官，不再务农。
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[16] 不窋（zhú竹）：周先王弃之子，与其父相继任后稷之官。
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[17] 用：因而。
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[18] 翟：通“狄”，古代北方的少数民族。
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[19] 序：继续。
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[20] 纂：通“缵”，继续。绪：事业。
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