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范文正荒政
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皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不节，乃公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者；贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人；荒政之施，莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利：此先王之美泽也。
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【注解】
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范文正：范仲淹，宋名臣。希文，其字。
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皇祐：宋仁宗年号。
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领浙西：范仲淹皇祐初以给事中知杭州。北宋时凡知杭州者例兼领两浙西路兵马钤辖。
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鼎兴：鼎，本训“方”“正”。因“鼎盛”为一常用之熟语，此处遂以“鼎”为“盛”义。
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敖仓：敖，地名，秦时以敖地为仓，故称敖仓（《史记》：“汉王军荥阳，取敖仓”。）后人乃以“敖仓”为“仓”义，盖循习之误。
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监司：宋置诸路转运使，兼带按察之任，谓之监司。
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无虑：本义为大率，不待计虑而可知也。但通常有“不下”“不减”义。
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莫此为大：莫大于此。
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司农：汉有大司农之官，掌钱谷之事。
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先王：谓“禹、汤、文、武”，儒家之理想的君主。
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【讨论】
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（1）范文正谓“所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财”，何以发有馀之财即足以救荒？若使无足食之粟，则即使有有馀之财，足以疗饥否？救荒之道，不外“输粟就民”与“徙民就粟”之二途，孟子所云“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内”是也。但在私有财产之社会，是否可以任意移其民或移其粟？若不藉助于宴游及兴造，有他法可以使粮食出现于市场否？（2）何谓“工赈”？“工赈”与“施赈”之得失若何？（3）注意“新敖仓吏舍”句“新”字之用法。（4）注意“所以”一词在文言中用法与白话中不同。（5）“杭州不恤荒政”句，“杭州”代表“知杭州事”，凡一地之“刺史”“太守”等等皆可以其地名兼括，此种用法直至清末犹然。古时更可附于姓之下，作曾任其职者之别号，如刘备称“刘豫州”。
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地 图
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熙宁中，高丽入贡，所经州县，悉要地图。所至皆造送：山川道路，形势险易，无不备载。至扬州，牒州取地图。是时丞相陈秀公守扬，绐使者欲尽见两浙所供图，仿其规模供造。及图至，都聚而焚之，具以事闻。
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【注解】
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陈秀公：陈升之，宋仁宗、神宗时人。神宗初年为相，与王安石不合，出判扬州。封秀国公。
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【讨论】
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（1）“牒州取地图”之“牒”，名词转为动词。（2）“具以事闻”之下，隐含“于朝”二字。
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边 防
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瓦桥关，北与辽人为邻，素无关河为阻。往岁六宅使何承矩守瓦桥，始议因陂泽之地潴水为塞。欲自相视，恐其谋泄。日会僚佐，泛舡置酒，赏蓼花，作《蓼花吟》数十篇，令座客属和，画以为图。传至京师，人莫谕其意。自此始壅诸淀。庆历中，内侍杨怀敏复踵为之。至熙宁中，又开徐村、柳庄等泺，皆以徐、鲍、沙、唐等河，叫猴、鸡距、五眼等泉为之原，东合滹池、漳、淇、易、白等水并大河。于是自保州西北沉远泺，东尽沧州泥枯海口，凡八百里，悉为潴潦，阔者有及六十里者，至今倚为藩篱。或谓侵蚀民田，岁失边粟之入。此殊不然。深、冀、沧、瀛间，惟大河、滹池、漳水所淤，方为美田。淤淀不至处，悉是斥卤，不可种艺。异日惟是聚集游民，刮碱煮盐，颇干盐禁，时为寇盗。自为潴泺，奸盐遂少，而鱼蟹菰苇之利，人亦赖之。
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【注解】
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