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土生说字 砝码
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做人要诚实，经商要诚信，待客要诚恳，这才是真正的砝码。
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砝fǎ
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“砝”，形声字，从石，法省声。
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“石”是石头，一种坚硬物质，密度大、比重大，比较适合做计量工具，古代最早的秤锤就是用石头做的。“去”表示趋向；又为“法”省，为法度、尺度。“石”“去”为“砝”，意为用石头去平衡、去掌握尺度。“砝”是用于衡量的标准、准则；又是砝码，是天平和磅秤上作为重量标准的物体，通常为金属块或金属片，可以显示较精确的重量。
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“砝码”也作“法码”或“法马”。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“慌忙架起天平，搬出若大若小许多法马。”现在统一作“砝码”。天津曾出土清代的石质“官砝”，重约250公斤，是清政府办理漕运时用以称粮食的标准度量衡。如今，根据天平类型的不同，所用砝码的质料和规格也各不相同。重一克或大于一克的，常用黄铜制成；一克以下的，常用铝合金制成；丝状小砝码（称为“游砝”），常用白金制成。严格说来，“砝”与“码”是不同的，“砝”是“砝码”这个物质构件的本身，其重量标准为“码”。
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“砝”由“法”而来，“法”从水，言法律公平如水，“砝”从石，言此石如“法”中之水一般，人人公平。又“去”为去除、去掉，“砝”以“石”去掉“法”中的水分、虚假的成分，这是砝码所具有的禀性。砝码是公平、公正的标志和象征，用于天平，与磅秤上的秤砣有相通、相同之处，只是天平比磅秤更庄重。天是至高无上的象征，以“至高无上”的“天”来主持公平，一定十分庄严。所以，天平出现在法律的徽章上以象征公平、公正。
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传说包公为了惩罚不法商人，制公平秤一杆，于是有人作对联：“秤直钩弯知轻识重，磨大眼小粗进细出。”称重应当分毫不差，有砝码作准。做人也应当严明无私，不苟且，不舞弊，其中作准的，就是无形的砝码——人心。有这样一个故事：一个面包师长期从一个农民那儿购买黄油。有一天，他觉得本应是三磅重的一包黄油似乎太轻了，于是他便定期地称一称买来的黄油，发现每回都是分量不足。面包师很生气，便向执法机关提出诉讼。这样一来事情就闹到了法官那里。“你没有天平吗？”法官问农民。“有哇，法官先生，我有一架天平。”农民回答道。“有很准的砝码吗？”“没有，法官先生。我不需要砝码。”“没有砝码，那你怎么称黄油呢？”农民回答说：“这好办，就在面包师从我这儿买黄油的这段时间里，我也一直买他的面包。我总是要同样重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准，那就不是我的过错，而是他的过错了。”于是，法官判定农民无罪，而面包师不得不承担诉讼费用。
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公道自在人心，投机取巧、权谋欺诈，也许可以得意于一时，但最终只能欺害自身，遭受更大的损失。我们如何对待我们周围的世界，世界就会怎样对待世界中的我们；我们怎样对待周围的人，周围的人也会怎样对待我们。所谓“投之以桃，报之以李”，给予的越多，得到的回报也就越多。在经济秩序日益走向规范的时候，良好的信用就是成功最重要的砝码。公正、诚信、遵守承诺、言出必行，既是日常生活中道德自律的要求，也是商业行为中必须遵循的法则。
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码【碼】
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mǎ
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“码”，繁体为“碼”。形声字，从石，马声。
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“石”为宝石，矿物质；“马”为“玛”省。“码”指码碯，一种似玉而次于玉的宝石，后写作玛瑙。这是其本义。《玉篇·石部》：“码，码碯，石次玉也。”
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“码”音通“摩”。秤砣细摩。摩，摩挲，指用手轻轻按着移动，用秤称东西时手的动作正是如此。是故，“码”音通“摩”。
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“石”为石头，可用作建筑材料和制作工具，这里代表用来做计量的器具。“马”为古时的交通工具。马可载石，具体一匹马能载多重的石头，可以计算出来。计算的方法就时以石头作为砝码。三国时，曹冲称象就是用石头，于是“码”就有了作为数目字的概念，引申为表示数目的符号，如：号码、数码、暗码、明码、密码、价码等等。“码”字引申为计算数目的用具。如常见的筹码。天平上有砝码，是一种精确测量的工具。码钱是赌博时用以代现金的筹码。码洋指旧时商品上标的有折扣的定价。“码”还是英美制的长度单位。美制码等于0.9144米，在英国，则1码等于保存在威斯敏斯特商务部标准局的青铜棒两个金塞子上横线标记之间的距离。
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“码”作为量具，必须用不同的规格，以便累积起来方便秤取不同的重量，故“码”有累积、叠加之意。如码砖、码排。
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数目有提供参考以划分归类的功能，如数量标准，所以“码”亦有同类、同例的意思，如，一码事儿。
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古时候交通工具不发达，在陆地上主要的交通工具是马，在湖海上则要靠船只。所以人们如果坐船走水路的话，先要骑马到水边，然后把马拴在石头上，再上船出行。“码”字右边的“马”代表人出行骑的马，左边的“石”则代表拴马石。“码”表示人拴马登船的地方，也就是船只停靠的地方，即码头。码头是水边供船停靠的建筑，是水路的交通枢纽。码头大多建在交通方便的商业城镇。如南方的大都市上海，南部沿海的广东、香港都建有许多的码头。码头是客运和货运的重要中转站，在旧社会，流氓恶霸常常通过控制和垄断码头来达到牟取暴利的目的，所以码头有时指流氓活动霸占的地盘。
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“码”由石而引申为数量、计数，反映了古人结绳为文、累石计数的现实，由数量、计数引申为砝码、计数单位，又映射出人类将实物抽象为概念，以将其拓展到更大应用领域的聪明才智。由此观之，万物有万用，世上没有无用之物，只要发挥聪明才智，废物可变为宝物，平庸的人也能成为圣贤。
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“码”作为动词，有按照一定的规则叠加、累积之意。若无规则地堆砌，则“码”的计量、规划意义丧失——一堆砖头与一座房子有天壤之别。是故，人的才智、财富积累也应当有计划、有条理地进行，在人生的不同阶段积累相应的素质，如何积累，积累到什么程度，当因人而异，因时、因地而异——年轻时积累知识、经验、人脉，中年时积累财富和健康，到了老年才能悠闲、安然。
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土生说字 收购
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贵出如粪土，贱取如珠玉，说起来容易做来难。
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收【収】
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