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水远山长：汉字清幽的意境（第二版） [:1705225016]
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水远山长：汉字清幽的意境（第二版） 数点梅花天地心——说梅
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在层冰千里的大地，盛开的梅花迸现了一种充沛和百折不挠的精神，那种奋傲霜枝的风神，使万物不禁对它尊敬和顶礼。
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正月的花神是梅花。偶一思之，梅的确给予我们启示：一种内在、本质、超脱群伦的深秀气质，而非外在表面的美不胜收。昆曲《长生殿·絮阁》里的梅妃江采苹性好梅花，便以动人怜爱的气质超越群芳，深得玄宗喜爱，以致遭到杨贵妃泼辣的嫉妒；传说中，宋武帝的女儿寿阳公主，倦乏小睡于含章殿檐下，一朵梅花落在她的前额，留下五瓣花痕，更加妩媚，因此宫女纷纷模仿，以梅花印额，称为“梅花妆”，这种梅花衬出的美，想必更显现了人内在的精神气质，所以才会在当时影响久远。
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南宋·马麟 《暗香疏影》
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宋徽宗 《五色鹦鹉》
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南宋·马远 《梅月》（小品册第三）
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梅散发的一股幽香，清与幽，不正是象征着一种不慕名利的淡泊典范吗？宋代的林逋种梅放鹤于西湖孤山，梅妻鹤子，自适其间二十年，孤山与断桥相连，残雪霁色，各擅其胜，无怪乎他会写下“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，洞彻生命的哲思和宇宙间汩汩不断的生机了。本来，艺术中最高的境界，就是要从大自然的和谐中去汲取灵感，妙造天趣，而有一个超越且又传神的境界，不是有人说过：种树栽花，一片生机！而俯仰天地之中，翁森《四时读书乐》的“数点梅花天地心”，正传达出不可穷尽的、独一无二的生命。
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明 《梅花》（明人画扇第2开）
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但是，有梅无雪，却也无法显示它的精神，“不是一番寒彻（徹）骨，争得梅花扑鼻香”“有梅无雪不精神”，岁寒，方知松柏之后凋也。而梅亦依然绽放，乱世忠魂，毫无疑问对整个国家民族有振聋发聩的作用，对历史有深远的影响，扬州梅花岭的腊梅之所以名显天下，即是由于“万点梅花尽是孤臣血泪；一抔故土还留胜国衣冠”，与民族英雄史可法万古相守！
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梅是一个形声字，意为酸果。事实上它的本字是某（），从木甘得意，原指酸流溅齿的梅子，两个字声纽同为“明”母，古韵在“之”部。梅子黄时，也就是所谓的梅雨季，大约在入夏之后，长江流域形成冷锋，阴雨绵绵。
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梅的种类很多，一般分食用的“果梅”和观赏的“花梅”两种。花梅因花形、花色区分，有红梅、墨梅、绿梅、玉蝶梅、香雪梅、雪梅、馨口梅等。大庾岭又名梅岭，梅花夹道相植，每至盛放，红白梅夹道，行者忘劳。果梅则能制成各类干果，如话梅、乌梅、陈皮梅，然而最令人难忘的，该是那未成熟的青梅了，入口那股酸劲，足使你咽个大半天口涎！
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水远山长：汉字清幽的意境（第二版） [:1705225017]
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水远山长：汉字清幽的意境（第二版） 千里怀人月在峰——说月
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月到中秋分外圆，在中国古典文学作品中，月亮是不能不谈的一个素材。
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宇宙是很巧妙的，假如整个天空没有一片云，没有太阳、星星和月亮的话，那便是一片苍白了。有情天地，无一不是虚实相配，偌大的天空是虚，但寂静的夜空只要有一轮明月，她所发出的光辉，便能填满宇宙人间任何一个角落空隙。当大地酣睡，人间是一片沉寂，只有月亮依旧高高地挂在天上，而在黎明来临前，月也就在白云的遮蔽下隐隐退去，送走一个长长的夜。于是，月所披洒出的光辉，煞似慈祥关怀，也引动了更多的想象与情感。
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或许，月亮正是黑暗深渊中的一道光辉，她所闪现的光明，也就是人间的希望。霎时间，温暖、光明会蓦然浮现人们的心头，即使是一股迷惘，也将触发心灵的冲荡。“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，这是感触眼前实景与复杂心情，感慨系之而涌现的浓烈乡愁，这种心情和杜甫“露从今夜白，月是故乡明”、白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的神驰千里、感慨遥深是完全相同的。而“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”更是由幽怨凄慕的芦笛，令人不禁陡然接近如霜的月亮，将她视为怀乡恋土的唯一线索。千古以来，这种鲜丽的感受，不知拨动了多少久客思归者的心弦而有共鸣之感，也成为各种寄托的承载处。
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