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水远山长:汉字清幽的意境(第二版) 梨花一枝春带雨——说泪
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泪,是一种情绪的寄托,心思的反应。有人说:母亲的泪最珍贵,而情人的眼泪最美,泪的背后,时时也会有一个动人心弦的故事……
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林黛玉
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话说西方灵河岸上三生石畔,曾有绛珠草一株,日日受神瑛侍者甘露之惠,方得久延岁月,后来神瑛侍者下凡投胎,绛珠草便发下誓言随其下凡:“但把自己一生所有的眼泪还他,秋流到冬尽,春流到夏。”引出了林、贾一番动人的爱情,这便是《红楼梦》里黛玉对宝玉爱得深切、刻骨铭心的泪。
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巡着夕阳中的满城春色宫墙柳,唐琬与陆游相逢于南宋时代沈园的一角,瞬间,无岸的浆声萦系了他们整颗心,几年离索之情,道出了咽泪装欢的爱情悲剧故事。“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”这是怅然之极的一种无奈,在这么美的季节里,为什么唤起了破灭的一段伤心?一款流曲,当《钗头凤》的乐音在耳畔响起,相信你必然也会为这对离异恋人相见低语时的深情一掬同情之泪。
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唐玄宗
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淅淅零零,一片凄然心暗惊。遥听隔山隔树,战合风雨、高响低鸣。一点一滴又一声,一点一滴又一声。
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昆曲《长生殿》里,唐玄宗对逝去的红颜哭得回肠百转,点点声声迸断肠,泪水勾出了死亡的凄凉,在茫茫广袤的天地中,人天永隔实在太遥远了,无怪乎他会在《哭像》那一出里,“把哭不尽的衷情”和贵妃“梦儿里再细讲”。
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本来,生死永别就是凄怆的,如果又加上亡国之恨、身世之叹,那就更令人同情。春秋时代有一位息夫人,国亡遭掳,被迫成婚,但始终不开口向楚王说一句话,“看花满眼泪,不共楚王言”,满眶的泪水说明了她怀念旧日息侯的恩情,因此以不说话来做无言的抗议,自始至终有她坚持的原则。一个历经沧桑的人无奈无依,在忍辱偷生中所感受与承担的人生孤愤,又该是如何沉重!
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项羽
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因此,泪是寂寞的告白,当一个人寂寞,感觉到自己空无一物,生命有限,但茫茫人海,却无一人领会时,莫名的悲哀油然而生,陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,正是由这种历史观照引发内心的感伤,他对整个宇宙的感受毕竟不能麻木无感。“古来圣贤皆寂寞”,当项羽兵困垓下,手中只剩残兵千余,他体悟英雄事业原只是浪花泡影,人生成败原来不是由自己力量就能决定,于是在这英雄末路的时候,夜饮帐中,唱出“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”的悲愤,泣数行下,悲壮凄惋。英雄本无泪,项羽之所以会忼然挥泪,即是一种哀恸志不得伸与心绪的悲怆。从这里,我们也看出“英雄有泪不轻弹”的矜持,似乎就是古往今来英雄人物与常人最大的不同之处!
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杜甫
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所以,泪是不应该随意抛洒的,你一定要在心灵上有万般激荡时,才能哭、啜泣、流泪。“临表涕零,不知所云。”这是诸葛武侯在出师北伐之前呈给后主刘禅,寄望汉室中兴的一片忠诚,这是忠臣之泪。“衔哀致诚,言有穷而情不可终”,这是韩愈祭他的侄儿十二郎的句子。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食,纸灰飞扬,朔风野大。阿兄归矣!犹屡屡回头望汝也!”这是袁枚对自己妹妹不尽的怀念与友爱。“感时花溅泪”是诗圣杜甫对时局的感发。而丘逢甲在《春愁》诗里说的“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾”最能看出孤臣孽子怀念故土的深情。
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泪,像极了断了线的珠子,像雨,又像涌泉,在历史上,有离别的泪、怀乡的泪、辛酸的泪、感身世坎坷的泪,也有凭吊伤感的泪。“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”“执手相看泪眼、竟无语凝咽”“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”都是脍炙人口的佳构,而白居易“江州司马青衫湿”尤能传达作者官贬闲职、郁不得伸的感慨!
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泪,是一个后起字,在《说文》里,它的本字是“涕”字,因此早期的文学作品所见皆为“涕泗”之类的句子。在古往今来的历史岁月中,不论是圣贤能士或贩夫走卒,在他们的生命过程中,都曾有流泪的经验,有人留下了晶莹辉闪的泪水,而给予后人回肠荡气的启示,而你我是否也该真正触及生命本质,将之化于笔端之下。
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最后,要提到一种特殊的泪,《述异记》中提到古代的鲛人“其眼能泣,泣则出珠”;《记事珠》并云:“鲛人之泪,圆者成明珠,长者成玉筯。”中国式神话的优雅美妙,值得我们深思再三。
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水远山长:汉字清幽的意境(第二版) 痴情只可酬知己——说痴
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