1705226524
水远山长：汉字清幽的意境（第二版） [:1705225036]
1705226525
水远山长：汉字清幽的意境（第二版） 宜春髻子怡凭阑——说髻
1705226526
1705226527
炷尽沉烟，抛残绣线……笛声渐歇。昆曲《牡丹亭》里天真的丫鬟春香伴着杜丽娘说道：“小姐，你侧着宜春髻子恰凭阑。”《荆楚岁时记》叙述这“宜春髻子”的由来，说是相传立春那天，妇女剪彩做燕子状戴于髻上，上贴“宜春”二字。而这里的丫头春香，在戏曲舞台表演中，即梳有“丫头髻”。
1705226528
1705226529
1705226530
1705226531
1705226532
古代女子的装饰，多在发上。《妆台记》：“周文王于髻上加珠翠翘花，傅之铅粉，其髻高，名曰‘凤髻’，又曰‘云髻’，步步而摇，故曰步摇。”《太平御览》也记载：“中天竺国人，皆为螺髻于顶，余发翦之使拳（卷）。”张籍的《昆仑儿》诗形容这种发型：“金环欲落曾穿耳，螺髻长卷不裹头。”顾名思义，螺髻是将发梳起盘成螺壳之状。其实，古代发妆式样极多，譬如堆鸦、堕马、流云、依霞、含露、倭堕、凤（云）髻、雨髻、双髻、螺髻，不下数百种。写真时除眼睛外，以头发最难，一个画家至少要学习如何梳髻之后，才能墨分五色，将髻的含蓄准确而恰到好处地揣摩出来。据闻，擅长画仕女的张大千先生因此还会梳八十多种的发髻呢！
1705226533
1705226534
1705226535
1705226536
1705226537
秦代守陵卫队俑
1705226538
1705226539
“髻”是个后起字。《说文》中本以“结”来替代，从系吉声；《说文新附》云：“髻，总发也，从髟吉声。”两个字事实上完全相同，由发而髻，从一种线条之美凝聚为另一种对称、脱俗的形式之美而与秀骨清相、飘动衣褶相互辉映，不能不说是中华文化中多彩多姿的一种表现了。
1705226540
1705226541
但髻亦分男女，如骊山发掘出来的秦代守陵卫队俑，头发都挽成发髻，束于头部右上方；《史记·货殖列传》“魋结之民”，是属于椎状的发髻，乃男人梳髻之证。而小孩自幼束发，故有“总角”之称。至于男二十弱冠，冠旁插簪、定冠于髻；女十五而笄，或以丝带、五色绢（头巾）来束髻，更是服仪定式。不梳髻的只有那些头发鬔鬙的蛮荒人士，比如阎立本《职贡图卷》、李公麟《万国职贡图卷》、赵孟頫《贡獒图卷》中所绘的使臣，都是不梳髻的。甚至还“父子男女相对踞蹲，以髡头（剔发）为轻便。妇人至嫁时乃养发，分为髻”（《后汉书·乌桓传》）。
1705226542
1705226543
男子的髻，通常还有一面纱巾包扎，古乐府《陌上桑》里的“少年见罗敷，脱帽著帩头”，就是指这头巾。另外也有作帕巾、络头、幧头等名称，女子通常不戴，但是睡觉时，为了使头发不散乱，却有一种“卧髻“（《说文》作），把发盘起来，以便第二天起身后梳理，否则，若有“隔江犹唱后庭花”中陈朝美女张丽华那样的七尺长发，理起来可够瞧的了！
1705226544
1705226545
1705226546
1705226547
1705226548
水远山长：汉字清幽的意境（第二版） [:1705225037]
1705226549
水远山长：汉字清幽的意境（第二版） 附录
1705226550
1705226551
水远山长：汉字清幽的意境（第二版） [:1705225038]
1705226552
活着难免有伤口
1705226553
1705226554
人生世上，要勇敢地活下去，而且要像牲口一般地活下去。猫狗牛马身上有了伤口，都是自己用舌头舔干净的。同样道理，假如我们心灵有了伤口，自己就要舔砥、自己抚平，这些均是无人可帮得上忙的。
1705226555
1705226556
1705226557
1705226558
1705226559
已故哲学大师唐君毅教授曾在《病里乾坤》一书中说到一事，很能说明上述观念。谓其住院疗病时，邻室有一可爱小女孩，其一目于多年前以癌症割除，今再来医院，乃因另一目亦罹患癌症必须加以割除，此女孩至敏慧，其母亦极贤淑，母女相依，其情至亲，母亲安慰女儿：“汝目终有复明之日。”女儿却说：“我已知两目皆去，不再见此世界矣。”面对此事，唐先生说：“吾虽一一对其痛苦，有一同情共感、而一一对之生恻隐不忍之悲心，然此悲心之无助于拔其苦而济其生之事，则固不待言而可知者也。”这道理明确告诉我们：自己的痛苦在自己身上，他人绝无替代你受苦之理！因此，一个无法奋发、心力软弱之人，才会妄想侥幸奇迹出现。殊不知应抛开幻想、投入现实，以实事求是的坚忍不移去强渡关山，面对纷至沓来的无情打击！自助方得人助。
1705226560
1705226561
自己心中难过有了委屈，自己设法，在事情尚未改观之时，要像牲口一般活着。
1705226562
1705226563
为人父母者，为儿为女，张罗生计枕上忧，为了维持起码的生活，要像牲口一般活着。
1705226564
1705226565
白手起家者，必须胼手胝足，在整个创业的历程中忍辛受苦，岂不更要像牲口一般活着！
1705226566
1705226567
其实，上起达官贵人，下至贩夫走卒，莫看这社会生活富裕，事实上每个人都像牲口一般活着，并非是将人比作牲畜，而是许多情况下，只有自己舔自己的伤口，自己抚平自己的心灵，因为，你自己的事只有自己最清楚，别人也帮不上忙！
1705226568
1705226569
至于维护一个国家版图的完整、民族尊严，又何尝不需如此？与其长篇大论臧否掎摭，不如国人反躬自省，低头信受“图开创必先植国力”的道理。
1705226570
1705226571
只有这么一个想法：在舔自己伤口的时候一定要建立突破困境的信心，因为任何困难击垮不了一个有信心打胜仗的人。忧时之士，请由此器度始！
1705226572
1705226573