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加密的历史:《山海经》大揭秘 4禁忌历史的解读与分析
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历史发展到了今天,史学家已经研究出了一种基于理性与逻辑的神话与历史解读方法,通过观念性的技术解析,还原隐藏于神话内核深处的历史事件,简单说来也就是对加了密的历史事件进行密钥解密,让我们透过重重迷雾,了解到被时光尘埃所覆盖的历史真相。
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这种分析方法,也就是对原始的神话文本进行关键词设定,然后再通过逻辑关系的肯定或否定,剖析出历史事件的原貌。
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例如,《太平御览·卷五十》中有一段记载,正是我们在本书开头时所提到的故事:
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贰负之臣曰危,与贰负杀窫窳。帝乃梏之疏属之山。桎其右足,反缚两手与发,系之山上,在开题西北。郭璞注云:“汉宣帝使人发上郡磐石,石室中得一 人,徒裸,被发反缚,械一足。时人不识,乃载文于表安以问群臣,群臣莫能知。刘向按此言之。宣帝大惊,由是人争学《山海经》矣。”
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——《太平御览·卷五十》
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这段故事,实际上是两段叙述,一段是叙述贰负杀窫窳,另一段则是讲述汉宣帝时代的考古学发现。
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关键词隐藏的历史思维拼图这段文字,就如同从太古时期的漂流瓶中取出来的纸片,虽然个别文字已经模糊不清,但大概的意思,还是能够一目了然的。
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这样一分析,我们就会恍然大悟。所谓的贰负杀窫窳事件,不过是上古时代的一场夺嗣之战而已。说的是上古之时,一个拥有统治者血统的年轻人,曾经两次 起兵,企图通过暴力干掉掌握政权的老爹,夺取政权。起兵者拥有着自己的追随者,但下属中也有人对战争的结果不看好,曾经力劝此人打消用暴力夺取政权的念 头,可这老兄权迷心窍、执迷不悟、孤注一掷,贸然发动了武装叛乱。叛乱的结果真是不太妙,第一次叛乱,这老兄失败了,然后他再接再厉,又搞了一次,第二次 败得更是凄惨。
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两次武装叛乱失败之后,统治者很生气,就狠狠地批评了这个不懂事的破孩子,横竖天底下都是咱们家的,你急什么你……批评过后,这个两次掀起叛乱的人 勇敢地承认了错误,然后被关了禁闭,认真反思……听起来这件事情好像没有多么严重,但是这种事毕竟有违传统,最要命的是,分明搞到最后,这个两次掀起叛乱 的家伙,还是美滋滋地继承了法统,接掌了大宝,并没有被剥夺权力的继承。既然他已经修成了正果,以前那些丢人现眼的事情,当然不会再允许别人提起了,但是 老百姓却憋不住,非要把事情说出来,老百姓非要说,领导们就横堵竖堵,逮几拨“造谣惑众”的,别人也就长了心眼,再说出来,我们就得到了这样一个怪故事。
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那么,这个急不可耐,两次掀起武装叛乱,打定了主意跟他老爹死磕的怪孩子,到底是哪一个呢?
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这个问题的答案,就是《山海经》一书的最终秘密解读了。
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加密的历史:《山海经》大揭秘 5远古的叛乱旗帜
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《山海经》这部著作,很多人认为成书应该是在两千多年前,而且这本书不是简简单单的一本书,它至少是由一本书和一幅巨大无比的壁画合并而成,凑在一起的。
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而且,壁画和原书拼凑得还是很科学的,书中所提及的故事及资料,距现今最近也有4400年之久了。
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也就是说,《山海经》一书记载的是商王朝之前的事情,故老相传,此书乃中华上古三皇五帝之中最后一任帝王——夏禹亲自撰写的。
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人们相信《山海经》一书是由夏禹原创完成,也不是毫无根据的。中华历史上有着大禹治水的传说,据说大禹时代,整个地球都泡在汪洋大水之中,百姓每天 在沼泽中扎着猛子讨生活,逮到鱼就吃鱼,捉到虾就吃虾,生活得相当艰难,大禹看不下去了,于是拎着绳子和锹,跳入深水中泄洪,此洪一泄就是十三年整,由于 大禹天天泡在水里,泡得腿上长出了绿毛,膝关节向四面八方扩展,走路时亦步亦趋,只能踮着脚小步挪动。从此这种走路的方法,在历史上又称之为“禹步”。
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大禹治水,勘定九州,从此人类进入了陆地生活时代,大禹的功绩,从此代代相传,传颂至今。
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有关这段故事,在《山海经》上也有记载:
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禹曰:天下名山,经五千三百七十山,六万四千五十六里,居地也。
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言其《五臧》,盖其余小山甚众,不足记云。天地之东西二万八千里,南北二万六千里,出水之山者八千里,受水者八千里,出铜之山四百六十七,出铁之山 三千六百九十。此天地之所分壤树谷也,戈矛之所发也,刀铩之所起也,能者有余,拙者不足。封于太山,禅于梁父,七十二家,得失之数,皆在此内,是谓国用。
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右《五臧山经》五篇,大凡一万五千五百三字。
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——《山海经·中山经》
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