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加密的历史：《山海经》大揭秘 第十七章：涉过愤怒的河
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1辟水：女性永恒的疑惑
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相对于水灾，同样引人注目的自然灾害是旱灾。
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如果说，水灾隐寓着我们集体潜意识中的混乱、失去秩序、局面失控等情况的话，那么旱灾也自有它的独特解释。毕竟，在原始社会里，原始人追逐着河流而居，旱灾的影响远不如洪涝来得那么突然，但是它却具有一种缓慢的、无可抵御的、逐渐消解盘剥的可怕特性。
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所以相比于洪涝灾害，旱灾更为可怕，它的危害性往往会在此后很长的一段时间之内，才逐渐显现出来。
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早在前面的章节里，我们曾经提到了《山海经·西山经》中的这样一个故事：
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又西北四百二十里，曰钟山。其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦鴀杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东，曰崾崖。钦鴀化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。
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——《山海经·西山经》
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这里边说到了钟山山神的儿子鼓，他不明缘由地杀死了另一个天神，结果被判处死刑且立即执行。执行的结果，是这只“鼓”竟然又成为了一只可怕的鸟，外 形像常见的鹞鹰，但长着红色的脚和直直的嘴，身上是黄色的斑纹而头却是白色的，发出的声音与鸿鹄的鸣叫很相似，在哪个地方出现哪里就会有旱灾。
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这个故事的寓意我们已经分析过，在这里，这只怪鸟为人类带来的伤害，就是农耕方面的损害，故事的寓意不在于“其邑大旱”上，而在于这些为非作歹的天神的“神品”上。
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从这个故事始，我们进入原始时代对于“辟水”这一特定主题的关注之中。
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加密的历史：《山海经》大揭秘 2男人更需要肯定
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又南三百里，曰栒状之山，其上多金玉，其下多青碧石。有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自詨。有鸟焉，其状如鸡而鼠尾，其名曰歶鼠，见则其邑大旱。
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——《山海经·东山经》
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这里说的是栒状山，山上不仅有一种奇怪的兽，还有一种禽鸟，外形像常见的鸡却长着老鼠一样的尾巴，名称是歶鼠，在哪个地方出现哪里就会有大旱灾。
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一只鸟，名字偏偏叫什么老鼠，此犹罢了，这只老鼠鸟还会带来旱灾，这岂不是怪事一桩？
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这个故事说起来，就有点意思了。这里说的是某一种不同性格的夫妻，丈夫呢，比较畏缩、比较丑陋、比较低级、比较下流……总之是比较没出息。而妻子 呢，则在性格上比较强硬、比较完美，经常用高尚的道德标准来要求自己的丈夫，用远大的理想感化自己的男人……总之一句话，女人希望自己的男人，比别人家的 男人更强。
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就这么要求的结果，是男人的状况每况愈下，越来越不成气候，搞到最后，男人竟然ED了，临到夫妻性生活的时候，硬是和一根面条没什么两样，要多疲软就有多疲软。你说你个男人搞那么疲软干什么？
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没办法，无论什么样的男人，一旦遭受到长期以来的心理打压，迟早有一天，家里也会出大事。
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《山海经》中说：男人更需要关怀，更需要鼓励的肯定。
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