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加密的历史:《山海经》大揭秘 第十七章:涉过愤怒的河
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1辟水:女性永恒的疑惑
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相对于水灾,同样引人注目的自然灾害是旱灾。
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如果说,水灾隐寓着我们集体潜意识中的混乱、失去秩序、局面失控等情况的话,那么旱灾也自有它的独特解释。毕竟,在原始社会里,原始人追逐着河流而居,旱灾的影响远不如洪涝来得那么突然,但是它却具有一种缓慢的、无可抵御的、逐渐消解盘剥的可怕特性。
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所以相比于洪涝灾害,旱灾更为可怕,它的危害性往往会在此后很长的一段时间之内,才逐渐显现出来。
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早在前面的章节里,我们曾经提到了《山海经·西山经》中的这样一个故事:
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又西北四百二十里,曰钟山。其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦鴀杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东,曰崾崖。钦鴀化为大鹗,其状如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵;鼓亦化为鵕鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱。
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——《山海经·西山经》
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这里边说到了钟山山神的儿子鼓,他不明缘由地杀死了另一个天神,结果被判处死刑且立即执行。执行的结果,是这只“鼓”竟然又成为了一只可怕的鸟,外 形像常见的鹞鹰,但长着红色的脚和直直的嘴,身上是黄色的斑纹而头却是白色的,发出的声音与鸿鹄的鸣叫很相似,在哪个地方出现哪里就会有旱灾。
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这个故事的寓意我们已经分析过,在这里,这只怪鸟为人类带来的伤害,就是农耕方面的损害,故事的寓意不在于“其邑大旱”上,而在于这些为非作歹的天神的“神品”上。
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从这个故事始,我们进入原始时代对于“辟水”这一特定主题的关注之中。
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加密的历史:《山海经》大揭秘 2男人更需要肯定
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又南三百里,曰栒状之山,其上多金玉,其下多青碧石。有兽焉,其状如犬,六足,其名曰从从,其鸣自詨。有鸟焉,其状如鸡而鼠尾,其名曰歶鼠,见则其邑大旱。
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——《山海经·东山经》
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这里说的是栒状山,山上不仅有一种奇怪的兽,还有一种禽鸟,外形像常见的鸡却长着老鼠一样的尾巴,名称是歶鼠,在哪个地方出现哪里就会有大旱灾。
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一只鸟,名字偏偏叫什么老鼠,此犹罢了,这只老鼠鸟还会带来旱灾,这岂不是怪事一桩?
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这个故事说起来,就有点意思了。这里说的是某一种不同性格的夫妻,丈夫呢,比较畏缩、比较丑陋、比较低级、比较下流……总之是比较没出息。而妻子 呢,则在性格上比较强硬、比较完美,经常用高尚的道德标准来要求自己的丈夫,用远大的理想感化自己的男人……总之一句话,女人希望自己的男人,比别人家的 男人更强。
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就这么要求的结果,是男人的状况每况愈下,越来越不成气候,搞到最后,男人竟然ED了,临到夫妻性生活的时候,硬是和一根面条没什么两样,要多疲软就有多疲软。你说你个男人搞那么疲软干什么?
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没办法,无论什么样的男人,一旦遭受到长期以来的心理打压,迟早有一天,家里也会出大事。
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《山海经》中说:男人更需要关怀,更需要鼓励的肯定。
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