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加密的历史：《山海经》大揭秘 3创新才有发展
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有玄丹之山。有五色之鸟，人面有发。爰有青鴍、黄鷔，青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。
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——《山海经·大荒西经》
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这里说的是在大荒之西，有一座山叫玄丹山，山上有一种长着五彩羽毛的鸟，一副人的面孔而且有头发。此外，这里还有青鴍和黄鷔，前者是青色的鸟，后者是黄色的鸟，这两种鸟跑到哪个国家聚集扎堆，哪个国家就算是完蛋了。
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看起来，古人在青黄之鸟身上，吃了不少的亏啊，所以才会这么郑重其事，对此防范有加。
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这个故事说的是，一个部落的聚集，是因为大家拥有着共同的价值观，这种价值观必然是积极的、向上的、符合人道主义的、先进的、能够引领整个文明向前 行进的……所以呢，在这种核心的价值体系之下，该部落必然会出现百花齐放、百家争鸣的思想氛围，但是这五花八门的思想发展下去，就会出现一种占据优势的主 流观念。
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故事中说，其实主流观念也是莫衷一是、变来变去的，今天你主流，明天他主流，各领风骚三五天，你方唱罢我登场，热闹得紧。
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但是却有人不喜欢这种乱哄哄的氛围。
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其实也没太多的理由，很可能是老酋长对于某些观点有着一种病态的偏爱，同时对另外一些观点有着病态的敌视。这两种病态扭合在一起，老酋长就会坚持以正确的思想引导民众，奉行一种思想观念，打压其他类型的思想，就这么个搞法，于是部落里的思想迅速地统一了起来。
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然后呢？
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然后部落就灭亡了、解体了。
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为什么呢？
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因为，原始社会时期的人类，肩负着价值创新与技术创新两大历史使命。不创新，他们就发明不出先进的器具，就斗不过满山遍野的豹子、老虎，而不论是价值创新还是技术创新，所需要的都是要有一个宽松的思想环境。
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加密的历史：《山海经》大揭秘 4帝王的秘宫
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又东三百四十里，曰尧光之山，其阳多玉，其阴多金。有兽焉，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其名曰猾褢，其音如斫木，见则县有大繇。
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——《山海经·南山经》
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这里说的是尧光之山，山中有一种野兽，外形像人却长着猪那样的鬣毛，冬季蛰伏在洞穴中，名称是猾褢，叫声如同砍木头时发出的响声，哪个地方出现猾褢哪里就会有繁重的徭役。
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单只看“大繇”这两个字，我们就知道这段故事说的是夏朝立国以后的事情。何以见得呢？因为在夏朝之前，国家存在的含义是非常模糊的，哪个酋长想把大家拉出去玩什么“大繇”，大家绝对没二话，撒丫子疯逃就是了，毕竟天大地大，跑在哪儿，还没人家原始人一口饭吃了？
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但一旦国家建立，老百姓们再想逃避给领导打义工，那可就难了。因为国家的四壁，比铁笼子还要坚固，你跑到哪儿也逃不出去，所以自从有了国家，统治者们就享有了“大繇”的自由与乐趣。
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这个故事说，此事并非是发生在夏朝立国以后，相反，这件事发生在中华五帝之一的尧帝在位时期。
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话说尧帝这个人啊，他是一个非常了不起的帝王，现在我们还常说，六亿神州尽舜尧，这个尧，说的就是他。故事中说，尧帝这个人成就斐然、卓异出众，于 是就被人民群众推选为领导人，但等尧登上了帝王之位，却突然变了脸，说：“当前最紧要的工作，是领导人的安危问题，这个问题很严重，大家要立即行动起来， 替领导人弄几个隐蔽的防空洞出来，避免让刺客找到我……”
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于是尧帝将民众发动起来，统统押入深山做苦役，替他砍伐山林，修筑一间庞大的神秘宫殿，后来宫殿修好了，却是谁也不知道这座宫殿到底在哪儿。
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怎么会没人知道呢？
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