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1705385968 加密的历史:《山海经》大揭秘 7信用崩坏的时代
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1705385970 又南五百里,曰垔山,南临垔水,东望湖泽。有兽焉,其状如马,而羊目、四角、牛尾,其音如嗥狗,其名曰峳峳,见则其国多狡客。有鸟焉,其状如凫而鼠尾,善登木,其名曰絜钩,见则其国多疫。——《山海经·东山经》
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1705385972 这里又有一座垔山,山中有一种野兽,外形像常见的马,却长着羊一样的眼睛、四只角、牛一样的尾巴,发出的声音如同狗叫,名称是峳峳,在哪个国家出现哪个国家里就会有很多奸猾的政客。此外这个地方还有一种长着老鼠尾巴的鸟,这种鸟会给劳动人民带来瘟疫灾害。
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1705385974 这只给劳动人民带来瘟疫的鸟儿,我们已经分析过了,它说的是一种卑微的生存状态,这种生存状态势必将会给本人及周边带来麻烦。那么,这只十分狡猾的怪兽,又是一个什么来历呢?
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1705385976 这个故事,说的是在一个部落中,信用体制是如何崩坏的。
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1705385978 信用这个东西,是人与人交往中最为重要的形象资源,一个人一旦有了足够的信誉,那么他就能够赢得更好的名声,也就具足了影响力,可以大踏步地推进他 的个人事业发展。但是,信用这个东西不会凭空从天上掉下来,它是一个社会民众群体的选择。任何一个群体,都有着选择信用的心理冲动,但是由于每个人的行为 选择不同,所得到的最终结果,也必然不同。
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1705385980 譬如这里说的这个部落,该部落中的人们,都有一个好吃懒做的梦想,都希望把奋斗的重担交给别人,而自己呢,则在太阳底下睡一天算一天,醒来后睁开眼 睛,发现生存环境并无丝毫改善,顿时就破口大骂起来:你们这些卑鄙的、肮脏的、自私的人,怎么把社会弄成这个样子?公正在哪里?公道在何方?
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1705385982 这是一群骂骂咧咧的怪人。
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1705385984 这些人普遍的特点是,胸无大志。没有大志倒也罢了,可是他们连养家糊口的志向都没有,一心只向往着一个高福利的社会,可以让他们躺在树下从早睡到 晚。而且这些人由于不谙竞争法则,不明规律,对人性更是一无所知,所以他们的性格普遍来说暴躁易怒,却又懦弱到了极点,只知道扎堆躲在没人的地方谩骂、发 牢骚,真正遇到不公正的事情的时候,他们躲得却比任何人都要远。
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1705385986 这是一群虽然不知犬儒为何物,却信奉犬儒哲学的人。
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1705385988 这样一群人,必然无知,急功近利,为蝇头小利大打出手,争得不可开交。如果一个部落里这样的人占到的比例较高的话,那么,我们势必会得到一个信用体制崩坏的社会。
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1705385994 加密的历史:《山海经》大揭秘 8莺歌燕舞的年代
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1705385996 又东南三百里,曰丰山。有兽焉,其状如猿,赤目、赤喙、黄身,名曰雍和,见则国有大恐。神耕父处之,常游清泠之渊,出入有光,见则其国为败。有九钟焉,是和霜鸣。其上多金,其下多榖、柞、杻、橿。
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1705385998 ——《山海经·中山经》
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1705386000 丰山之上,有雍和之兽,此兽我们在前文中分析过,这是一位高干子弟,此人是一位玩弄女原始人的高手,但由于酋长的庇护,百姓硬是拿他没有法子。
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1705386002 既然没有法子,那就不说他了。
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1705386004 现在说的是一位奇怪的神,这个神有一个亲切的名字——耕父。
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1705386006 这个故事,说的是一个原本居住在水草丰盛、土地肥沃的部落,由于老酋长热衷于个人崇拜的缘故,最终搞得这个部落吃没得吃、喝没得喝,民众不得不四散逃亡的事情。
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1705386008 事情是这个样子的,这位老酋长啊,出门一看,哇,这里的天是多么的蓝啊,这里的物产,是多么的丰富啊,这一定是因为我过于伟大的缘故,所以部落里的 人才有这样美好的环境。啊,伟大的我、光荣的我、正确的我……那谁,你们那边种地的人,别瞪俩眼干看着了,快点过来歌颂我、赞美我……
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1705386010 有些人胆小,急忙放下手里的农活,过来唱赞歌。可还是有些人冥顽不灵,压根不理睬老酋长。老酋长很愤怒,就说:要不,咱们这样办吧,等年终分配粮食的时候,谁的赞美歌唱得最好,最动听,咱们就多分给他一点,那些对领导有意见的人,我们是不会跟他们客气的……
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1705386012 这下子大家吓坏了,全都丢下手里的工具,聚到老酋长的身边,齐声高唱道:“老酋长啊老酋长,你就像是耕父,如果没有了你,天上也就没有了太阳;如果 没有了你,地下也就没有了收成……”歌声娓娓动听,绕梁三日,余音不绝,老酋长听得泪流满面,说:“多么淳朴的群众啊,我们怎么能辜负他们的期望,不把赞 歌唱到底呢?”终于唱到了冬季,大家拎了袋子,光着两只脚,冻得全身战抖,站在老酋长家门外等待分配粮食。可是农民们整整一年都用来唱赞歌了,又何来分配 粮食?
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