1705389678
湖湘风土记 [:1705386791]
1705389679
湖湘风土记 第三十八回 侗、苗女相亲
1705389680
1705389681
侗族青年男女的“行歌坐月”，又称“行歌坐夜”，是侗族青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群，相约在山上对情歌，南部侗族地区称为“走寨”，又称“走姑娘”，晚上姑娘们结伴在屋里做针线活，客寨的男青年，携带乐器来伴奏对唱，互相倾诉爱情，深情时，男女互相“换记”（送礼物）定情，约为夫妻。
1705389682
1705389683
苗族青年男女恋爱比较自由，青年们赶场聚会，往往是男的两三个一伙，女的五六个一群，或坐在树荫下，或坐在草坪中，有说有笑，散场回家的路上，则挑选中意的对象，以歌表情，以歌结发，谓之“边边场”。整个过程，充满浪漫情调，充满诗情画意。
1705389684
1705389685
唱歌是苗族表达心迹、传递情感的一种方式。
1705389686
1705389687
1705389688
1705389689
1705389690
侗家男女传情
1705389691
1705389692
1705389693
1705389694
1705389695
侗族男女对歌
1705389696
1705389697
苗歌博大精深，构式严谨，种类繁多，在或激越高亢、或委婉缠绵中表情达意。青年男女苗歌唱答时，陶醉在艺术气氛中，求含蓄多比兴，绝无淫词滥调。
1705389698
1705389699
赶“边边场”时，必须避开同宗父老兄弟，偶尔相遇，也必须马上规避，否则，将被视为不敬，同姓男女皆为兄弟姐妹，不能谈情说爱，更不能通婚，同姓通婚，被视为大逆不道。
1705389700
1705389701
1705389702
1705389703
1705389704
湖湘风土记 [:1705386792]
1705389705
湖湘风土记 第三十九回 苗女银饰
1705389706
1705389707
在湘西苗族，有“男卖姜，女卖银”之说。
1705389708
1705389709
盛装的湘西苗族、土家族姑娘，聚集在一起时，就是一个美丽的银色世界。她们挽发髻于头顶，戴上制作精美的银花冠，银冠下沿，下排一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，前胸戴银锁和银压领，胸前背后戴的是银披风，下垂有许多小银铃。耳环手镯也都是银制品，袖口还嵌着一圈较宽的银饰。盛装服饰有数公斤重，素有“花衣银装赛天仙”之美称。
1705389710
1705389711
裙子叫百褶裙，一条裙子有五百多个褶，多达三四十层。裙子从织布到漂染缝制，最后绘图绣花，全是姑娘自己独立完成的，还有刺绣的花腰带、花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。
1705389712
1705389713
1705389714
1705389715
1705389716
苗女服饰
1705389717
1705389718
那么，苗族女人为何要佩戴银饰呢？
1705389719
1705389720
一是便于迁徙时，人走家随。历史上受战乱影响，苗族居无定所，随时将家里积蓄换成银锭，打制成饰物，由家中妇女佩戴，必要时，人走则家随。
1705389721
1705389722
二是避邪。银，可以驱邪保平安。
1705389723
1705389724
三是身体健康状况的“晴雨表”。银，遇身体有风湿，或内脏疾病，会发灰，用棉布或牙膏轻擦，便恢复本色，因而方便就医。
1705389725
1705389726
四是装饰打扮自己。苗族人把自己见过的花、鸟、鱼、虫，精心加工成银饰图案，借以寄托向往美好生活，走出大山，考取功名等。
1705389727