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浪漫地理学：追寻崇高景观 版权信息
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Romantic Geography: In Search of the Sublime Landscape by Yi-Fu Tuan Yilin Press Ltd’s edition of Romantic Geography by Yi-Fu Tuan is published in PR China by arrangement with the University of Wisconsin Press. © 2014 by the Board of Regents of the University of Wisconsin System. Simplified Chinese edition copyright © 2021 by Yilin Press, Ltd All rights reserved.
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著作权合同登记号 图字：10-2016-054 号
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书 名 浪漫地理学：追寻崇高景观
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作 者 （美）段义孚
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译 者 陆小璇
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责任编辑 刘静
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出版发行 译林出版社
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ISBN 978-7-5447-8541-9
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浪漫地理学：追寻崇高景观 致谢
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自1998年退休以来，我已经写作并出版了八本书。若没有学部同事的帮助，我是不可能完成这么多工作的。他们给了我一个充满阳光的办公室来工作——或者应该说是游戏，因为一切都是那么有趣！我要感谢我近期的出版商，明尼苏达大学出版社、威斯康星大学出版社，以及我最新作品的出版商乔治·F.汤普森出版社。一直以来，他们都对我悉心关切。在本书的诸多编辑中，我要特别感谢拉斐尔·卡都辛、亚当·梅林、芭芭拉·隆德以及马修·科斯比。尤其是拉斐尔·卡都辛，在我提交书稿不到一个星期就把这本书列入出版计划。这对作者来说是多么大的鼓舞啊！
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退休往往意味着活力的减退以及生活的无趣。然而，我的生活在过去的十四年中并没有成为那样，这全要感谢那些活力四射的年轻朋友。他们是：尼克·鲍赫、楚浩禅、常超一、程志、理查德·多诺霍、安德鲁·格兰特、丹尼尔·格莱士、黄洪年、安德鲁·科恩、本杰明·科恩、内森·拉尔森、马赛厄斯·来宝仕、达斯汀·仑茨、马特·莱斯、克里斯·琳堡、梅兰妮·麦卡蒙特、凯文·麦克唐纳德、安德鲁·米勒、凯尔·米尔斯、尼克·墨菲、加勒特·尼尔森、林迪·尼尔森、马特·奥布里安、凯尔·普雷斯顿、皮特·普罗哈斯卡、耶缪尔·雷普利、杰西卡·赛克、格雷格·施瓦兹、本·斯派尔、贾斯汀·斯多克、肖恩·汤普森、雅蒙·万德霍克、王学正、凯文·沃恩克、戴维·沃思科沃斯基、皮特·威瑟斯、康拉德·怀尔斯、塞缪尔·朱和左亦欧。
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如果说其他年轻人对我的研究的兴趣，鼓舞着我并使我觉得自己可以跨越时间的鸿沟，那么我要特别提到一位研究生，加勒特·尼尔森，他在为本书关于自然环境的章节寻找插图（示意图像）方面给了我特别的帮助，并通过得到版权人的授权使这些图片得以在本书中使用。
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在专业方面，我要特别感谢《丑的历史》（里佐利，2007）一书的编者翁贝托·艾柯。阅读书中的文字以及欣赏书中震撼人心的插图，曾让我起意写一本关于丑恶的书。然而，这一想法迟迟没有进展。或许，浸沁于生命的阴暗面与我的本性相冲突。于是我想，或许我的下一本书可以是关于浪漫的地理？其光辉畅动与昏浊隐涩并存。
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浪漫地理学：追寻崇高景观 序曲
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“浪漫”与“地理学”看似是一对矛盾的词，因为如今很少有人把地理学看作是浪漫的。不可否认，地理学脚踏实地，充满常识，亦是生存所必需——可它是浪漫的吗？事实上，在不远的历史中，地理学的确曾有魔力，并被认为是浪漫的。那是一个英勇探索的时代。那时的探索者都被视为地理学家，即懂得测量和绘图技巧的人。他们的探险一经报道无不被追捧和敬仰。那时，如果人们把戴维·利文斯通抑或欧内斯特·沙克尔顿的故事搬上银幕，会和讲述伊丽莎白一世或者甘地的电影一样轰动。其共同点在于，他们都是重要历史事件的发起人和参与者。
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然而，这些事件真的是地理学事件吗？戴维·利文斯通在非洲的冒险不是更像历史事件而非地理事件吗？中学和大学往往捆绑教授着这两个截然不同的学科。它们有什么不同呢？一个讲好听的故事，另一个则不然。美国南北战争的历史是一部由鲜活的人物和戏剧化情节组成，并携着一点执迷于浪漫情怀的骑士精神的跌宕历史。与之相比，关于美国南北战争的地理学，虽然信息丰富亦有用，却不能让人心潮澎湃。历史有时也可以是枯燥的，但若考虑到它对于文明及其存亡来说看似多余和奢侈，它仍可被视为“浪漫的”。比如，印度这一伟大的文明由梦幻般的神话和传说支撑，而并没有像欧洲或中国那样的历史体系。从另一个角度来说，所有的社会——无论是初级的或是复杂的——都必须或多或少对脚下土地的特征有系统的了解以谋生存。此外，历史有“历史罗曼司”，沃尔特·司各特爵士是这一文类的先驱。然而，当被问及是否有“地理罗曼司”时，大多数人都会大脑一片空白或零星提及一些冒险故事。所以，“浪漫地理学”这一富于想象、大胆又扎根现实的概念，似乎是个矛盾的想法。尽管如此，浪漫地理学是否可以存在呢？是否可以说它的存在实为必要，因为人类生活大多数时候是由热情所驱动——由可望而难即，甚至不可即的东西所驱策的呢？[1]
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我对这两个问题的答案都是肯定的，而在本书中我会对我的观点给予论证。但在此之前，我需要做一些准备工作。首先就是定义“浪漫”或者“浪漫主义”，一种在1780年至1848年间出现于欧洲的宽泛概念和价值观。给出确切的时段容易造成误解，因为概念和价值观本身就是含混且往往自相矛盾的。诗人托马斯·休姆认为，浪漫主义从本质上来说是对日常生活的超越，是人类完美主义的信仰。历史学家雅克·巴赞曾谈及浪漫主义的性情，并把它概括为“对能量的敬仰、道德的热忱、原初的禀赋，对于人类伟岸与卑微、强大与悲苦之矛盾的认知”。浪漫主义在时间上与崇高和哥特的概念有所重合，它们同被称作颓废（1800—1900年）的西方艺术创造时期相衔接。这四种特征——浪漫主义、崇高、哥特以及颓废——都是对崇尚稳定的生活常规的反抗。[2]
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