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史讳举例 [:1705435152]
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史讳举例 第十二 避讳改常语例
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《颜氏家训·风操篇》：“桓公名白，博有五皓之称；厉王名长，琴有脩短之目。”
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《后汉书·曹褒传》：“父充，持《庆氏礼》。”《蔡邕传》注：“太伯端委以持《周礼》。”《郅恽传》：“理《韩诗》、《严氏春秋》。”或持或理，本皆治字，章怀避讳改。若《侯霸传》“治《穀梁春秋》”，《吴良传》“又治《尚书》”，则校书者转改。
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《后汉书·应劭传》：“夫时化则刑重，时乱则刑轻。《书》曰‘刑罚时轻时重’，此之谓也。”注：“犯化之罪固重，犯乱之罪为轻。”据《汉书·刑法志》：“治则刑重，乱则刑轻，犯治之罪固重，犯乱之罪为轻也。”说本《荀子·正论篇》，此传及注中化字，本是治字，章怀注改。《张奋传》、《曹褒传》“化定制礼”，《王符传》“乱生于化”，“化国之日舒以长”，《仲长统传》“乱世长而化世短”，“君子用法制而至于化”，“或以之化”，《爰延传》“尚书令陈蕃任事则化”，皆是也。世改为代，或改为时，此传“时轻时重”是也。
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《史通·因习篇》云：“范晔既移题目于传首，列姓名于卷中，而犹于列传之下，注为列女、高隐等目。”范史本题《逸民》，此云《高隐》者，避唐讳，非误记也。
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《续汉·五行志》：“建光元年，京都及郡国二十九。”京师作京都，避晋讳也。《百官志》间有作京师者，乃后人妄改。
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《三国·魏志·文帝纪》：“黄初元年，京都有事于太庙。”或称京都，或曰京邑。
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《晋书·刑法志》，“令景”即“令丙”，避唐讳。
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《南齐书·王俭传》：“天应民顺。”民顺宋本作民从，盖避梁武帝父顺之讳。
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《南史·到传》：“随王子隆带彭城郡，问讯，不修部下敬，为有司举免官。”按《三国·蜀志》八，秦宓与太守夏侯纂书称：“民请为明府陈其本纪。”晋人法帖，多有自称民者，《南齐书·传》本称民敬，《南史》避唐讳，故改称部下。《刘凝之传》：“临川王义庆、衡阳王义季，镇江陵，并遣使存问。凝之答书曰顿首，称仆，不为百姓礼，人或讥焉。”《宋书·凝之传》本作民礼，亦是避讳改民为百姓。
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《隋书·卢恺传》“于是除名为百姓”，亦避唐讳改。《隋书》成于贞观之世，其时二名不偏讳，而此传及《酷吏·田式传》，并云“除名为百姓”。
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隋《赵芬残碑》，《文馆词林》卷四五二全录其文。以《词林》与碑互校，多有异同。碑“十一世祖融，字稚长”，《词林》作“十一祖融”，无“字稚长”三字。碑“公炳灵特挺”，炳，《词林》作资。碑“治夏官司马”，治，《词林》作领。或改或省，皆避唐讳。
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隋开皇十三年《东阿王庙碑》，“黄中”作“黄内”，避隋讳。
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《旧唐书·肃宗纪》：“上元二年，上不康。”本云不豫，避代宗讳，改豫为康。《礼仪志》“上元年圣躬不康”，《文宗纪》“圣体不康”，“上不康”，皆豫字改。
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《旧唐书·源乾曜传》：“恐代官之咸列。”代官谓世官，避讳改。
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《通鉴》唐大中二年六月：“王皞曰：‘宪宗厌代之夕，事出暧昧。’”厌代，本用《庄子》厌世语，唐人避讳改，《通鉴》因之。
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《老学庵笔记》五：“田登作郡，自讳其名，举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观，吏遂书榜曰：‘本州依例放火三日。’”今谚“只许州官放火，不许百姓点灯”，即源于此。
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史讳举例 [:1705435153]
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史讳举例 第十三 避讳改诸名号例
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《通鉴》唐景云元年十二月：“上以二女西城隆昌公主为女冠。”隆昌，《新唐书·诸公主传》作崇昌，史家避明皇讳追改。
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唐显庆二年，河南偃师县《三藏圣教序碑》，末云“奉敕弘福寺为招提寺”，盖避太子名改。
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《新唐书》七十《宗室世系表》：“代祖玄皇帝讳昞。”代祖即世祖，避太宗讳。唐之代宗即世宗，宋之真宗即玄宗，皆避讳改。明有代宗，又有世宗，其意义与唐殊。