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史讳举例 [:1705435216]
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史讳举例 第七十一 避讳存古谊古音例
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避讳有足存古谊古音者。《南史》好采稗官小说，《王彧传》：“长子绚，年五六岁，读《论语》至周监于二代，外祖何尚之戏之曰：‘可改耶耶乎文哉。’绚应声答曰：‘尊者之名安可戏！宁可道草翁之风必舅。’”六朝人呼父为耶，此以父名戏之也。《说文》：“，有文章也。”《论语》“郁郁乎文哉”，本当作，后人省去有旁，隶变为彧。荀彧字文若，王彧字景文，皆取斯义。读此传，知六朝时《论语》本为彧字，今以郁夷字代之，音同而义别矣。《论语》“草上之风必偃”，今曰“草翁之风必舅”，盖上尚嫌名，故改为翁。尚之子名偃，于绚为舅。《宋书》作偃，乃校书者妄改耳。
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《南史·谢传》：“尝与刘悛饮，久之，悛曰：‘谢庄儿不可云不能饮。’曰：‘苟得其人，自可流湎千日。’”刘悛父名勔，流湎音与刘勔同，因悛斥其父名，故亦以是报之。读此传知《晋书·张协传》：“倾罍一朝，可以流湎千日。”汲古本作沉湎，非也。
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《南史·王亮传》：“亮迁晋陵太守，有晋陵令沈之，好犯亮讳。亮不堪，遂启代之。之乃造坐云：‘下官以犯讳被代，未知明府讳。若为攸字，当作无骹尊傍犬？为犬傍无骹尊？若是有心攸？无心攸？乞告示。’”竹汀先生曰：“无骹尊者，酋也。酋傍犬为猷，犬傍酋为猶。有心为悠，无心为攸。攸悠猷猶，四字同纽同音。亮父名攸，之佯为不知，问是何字，频触其讳，且以犬傍戏之也。世俗读攸悠二字如忧音，而史文遂难通矣。”乃和案：钱说见《南史考异》二。
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《旧唐书·萧复传》：“以复为统军长史。复父名衡，特诏避之。”盖本为行军长史。由此可见当时衡行二字音同，而今音则不尽同也。
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《新唐书·韦皋传》：“皋兄聿，迁秘书郎，以父嫌名，换太子司议郎。”据《唐文粹》六十权德舆《南康郡王家庙碑》，皋父名贲。可见当时贲秘二字音同，而今音不尽同也。
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史讳举例 [:1705435217]
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史讳举例 卷八 历朝讳例
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史讳举例 [:1705435218]
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第七十二 秦汉讳例
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前篇所举诸例，以类区分，参伍错综，期无馀蕴。兹更以时为主，列举历朝讳字，俾便检照。各朝讳制，顺附及焉。并记其世次者，所以便于计算已祧之庙也。
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秦初避讳，其法尚疏。汉因之，始有同训相代之字。然《史记》《汉书》于诸帝讳，有避有不避。其不避者固有由后人校改，然以现存东汉诸碑例之，则实有不尽避者。大约上书言事，不得触犯庙讳，当为通例。至若临文不讳，诗书不讳，礼有明训。汉时近古，宜尚自由，不能以后世之例绳之。
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汉宣帝元康二年诏曰：“闻古天子之名，难知而易讳也。今百姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜之，其更讳询，诸触讳在令前者赦之。”此上书不得触讳之说也。灵帝时诸碑，远不避光武讳，近不避桓帝讳，此临文不讳之说也。惟汉讳有一定相代之字，后世无之，即有亦非一定，斯为独异耳。
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史讳举例 [:1705435219]
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史讳举例 第七十三 三国讳例
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三国时祚短促，各处偏隅，其讳法亦有足考者。魏儒王肃有《已迁主讳议》，载于《通典》一〇四。其所主张，以为诗书，临文，庙中，乃至言事，皆不必讳，唯臣民不得以为名字耳。吴臣张昭则有《驳应劭为旧君讳议》，载于本传注。劭之言曰：“起元建武已来，旧君名讳，五十六人，后生不得协也。”昭则以为：“亲亲有衰，尊尊有杀，属绝则不拘于协。”协，谓同其名也。两国之臣，其言论如此，其事实则何如：
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《魏纪》：“甘露五年诏曰：古者人君名字，难犯易讳。今常道乡公讳字甚难避，其博议改易列奏。”常道乡公即陈留王。初名璜，即位后改名奂。奂为燕王宇子。景元元年有司议奏事，上书，文书，及吏民，皆不得触王讳。此魏故事也。