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1705656979 达·芬奇传:自由的心灵 穹顶之巅
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1705656981 1470年或1471年初,一位叫比亚吉奥·德·安东尼奥·图奇的佛罗伦萨不知名画家绘制了一幅名为《托比亚斯与三个大天使》(Tobias with Three Archangels )的画,是托比亚斯这一主题的变形。这个流行的主题韦罗基奥和列奥纳多也创作过。 66  画中人物背后是熟悉的佛罗伦萨风光——高墙、高塔、小山,以及画面中央圣母百花大教堂宏伟的穹顶。这些都是非常传统的内容,但比亚吉奥画下了他的真实所见,他看到了一个相当复杂的木质高脚手架,环绕在穹顶上的大理石“灯笼”式采光亭周围。这幅画因此成为穹顶上点睛之笔的一份独特视觉记录。穹顶的主要结构早在50年前就由布鲁内莱斯基完成——瓦萨里用令人难忘的措辞说它“挑战天空本身”。布鲁内莱斯基的设计原案在穹顶上还会安置球体和十字架,但从未完成。现在这个项目被交付给韦罗基奥工作室。如果人们可以用某种神奇的放大镜观察这幅画,或许可以辨认出脚手架上的人物,而这些人之一可能就是韦罗基奥的助手列奥纳多·达·芬奇。
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1705656983 这份重要的合同由大教堂的工程部在1468年9月授予韦罗基奥。第二年春天,他前往威尼斯和特雷维索购买制作球体的高质量铜。完成后的球体——也就是人们通常所说的palla——直径8英尺,重达2吨以上。 67  据瓦萨里说,铸造过程“需要极大的心力和精巧的手艺,才能使人从下方进入球体,并使其免受风的破坏”。制作这个球的模具,可能是前文韦罗基奥去世后工作室物品清单中提到的“球体”。
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1705656985 1471年5月27日,周一。球体被吊到穹顶的大理石“灯笼”顶端,距离地面350英尺高。大教堂的账目记录花费了2里拉,“在工人们把球体放上去时,为他们买面包和酒”。安装球体并将之固定在底座上,一共花费了3天时间,5月30日,工人又在球体顶部安置了十字架。张望的人群中有药剂师卢卡·兰杜奇,他说:“他们把十字架安置在那个球上,教士们和许多其他人走上前去,高唱《赞主诗》。”账目还记录了“付给执政团的号手们3里拉,因为在安装十字架时,他们在‘灯笼’上演奏”。 68 
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1705656987 列奥纳多无疑对这个项目及其涉及的工程问题有直接的了解。在一本笔记的备忘录中,他还记录了一段具体的回忆:“想起了圣母百花大教堂焊接球体时使用的焊料。” 69  这则笔记约在1515年写下,那时他参与制作抛物柱面镜,需要将许多镜面焊接在一起。他回忆起40多年前那令人眩晕的佛罗伦萨项目,那时尚是少年的他在其中协助工作。
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1705656989 当然,这无法证明列奥纳多曾站在佛罗伦萨屋顶上方的脚手架上“挑战天空本身”。可除此之外,他还能在哪里呢?
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1705656993 这个项目拉近了列奥纳多与已成传奇人物的布鲁内莱斯基的作品间的距离。这位大教堂穹顶的总设计师为赋予文艺复兴时期身兼建筑师和工程师的人才一个新的地位做了很多工作。他是个矮小、丑陋、好斗的男人。“他看起来不起眼,”瓦萨里说,“但他的天赋超乎常人,使我们可以确定他是上天派来的天才。”那则著名的“鸡蛋逸闻”概括了他天生好挑衅的性格。我们了解到,在建造穹顶的比赛中,布鲁内莱斯基拒绝透露他的草图,却以打赌的方式赢得这场比赛。他说:“谁能让一枚鸡蛋立在一块扁平的大理石上,谁就可以建造穹顶,因为这能说明每位参赛者有多聪明。”一枚鸡蛋如期地被带到现场,参与竞赛的专家们徒劳地尝试让鸡蛋直立在大理石上,然后布鲁内莱斯基走上前,“优雅地用鸡蛋底部敲击大理石,然后让它稳稳地站立起来”。 其他人连声抱怨,称他们“也可以做到”,但布鲁内莱斯基笑道:“如果他们看过我的模型,也可以造出穹顶。” 70  这则逸事很可能是杜撰的,但其中融合的表演技巧和独创性(也就是我们所说的“横向思维”)是符合他的性格的,强烈的保护专业机密的动机也是如此。他被对别人剽窃他的创意的恐惧所困扰,这种恐惧往往是合理的——这是列奥纳多继承布鲁内莱斯基的另一特点。
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1705656996 佛罗伦萨大教堂,可以看到穹顶、“灯笼”和圆球。
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1705656998 这个穹顶一直是欧洲建筑奇迹之一——近600年后,它仍然是世界上最大的砖石穹顶。根据现代的估计,它由大约400万块砖建成,重约3.6万吨,而且没有使用“拱鹰架”(一个用以支撑砖石结构的木架)。实际上,它包括两座穹顶,一座套在另一座里面。据测量,较大的穹顶对角距离180英尺。每座穹顶由8个自承式拱架组成,同时建造并通过圆箍加固。 71  布鲁内莱斯基的创新之一是引入使用安全系带:在建造穹顶的过程中,只有一名石匠坠落身亡——以当时的标准衡量,这是一个了不起的记录。
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1705657000 在穹顶上再安装一个重达2吨的铜球,带来的问题与布鲁内莱斯基早先遇到的问题相似,主要就是怎么到达那么高的地方。列奥纳多参与了这个项目,这使他有机会直接接触教堂工坊,并接触布鲁内莱斯基著名的起重机设计。《大西洋古抄本》中有许多素描记录了他对布鲁内莱斯基装置的整体形式以及局部细节的研究,这些笔记大体可追溯到15世纪70年代末,但是很可能记录的是更早的大教堂工程。在文艺复兴时期其他工程师的笔记中,人们也可以找到类似的机械图纸,但列奥纳多将个别零件独立出来的分析方式,有力地表明他直接研究了机械的原型。 72  笔记中的一幅画描绘了“大脖子”(collo grande),即一台布鲁内莱斯基1421年建造的机器,这台机器负责将施工用的石头和其他沉重的材料抬到大教堂顶端。这台机器的特别之处在于其传动装置,这说明它不需要牲口调转方向就能改变底部绞盘的转动方向,进而拉升或降下材料;另一幅图展示了布鲁内莱斯基的旋转式起重机,设计的目的是在建造穹顶的过程中,稳定而精确地放置石材; 另外一幅图细致地描绘了起重机如何在圆形轨道上移动。所有这些装置都与铜球的吊装和放置有直接关系。 73 
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1705657003 列奥纳多对布鲁内莱斯基的可逆起重机的技术研究。
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1705657005 在15世纪80年代末的一页思考一个海军攻击系统的笔记中,列奥纳多写道,他必须“铸造圣利贝拉塔歌剧院中的一颗”。 74  这是佛罗伦萨圣母百花大教堂的另一个名字,他提到的是在大教堂的工坊找到的布鲁内莱斯基的另一台可以支撑缆绳拉力的机器。这一时期,列奥纳多自己也在思考着穹顶,这与米兰大教堂的一个项目有关。他的研究笔记体现出他对布鲁内莱斯基建筑设计的细致思考,后来的一幅画稿中描绘了砖块呈水波纹排列的一个穹顶,再次与其佛罗伦萨的伟大原型相呼应。 75 
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1705657009 如今,人们可以垂直登上大教堂的“灯笼”底座。有一段463级石阶的楼梯从耳堂的南侧向上延伸,稍微伸进穹顶的下缘——人们会在这里路过瓦萨里的壁画《最后的审判》中那双穿着凉鞋的巨足和裙褶,然后绕到穹顶的护壁板后面,出现在城市的顶部,古城中心的屋顶尽收眼底,放射状的街道仿佛略微受到挤压的自行车轮的轮幅一样穿过这些屋顶。人们可以看到韦罗基奥工作室所在的吉贝利纳大街,还有拉巴迪亚教堂高耸的尖顶——那里也是塞尔·皮耶罗办公室的位置。向北眺望,是美第奇家族巨型的砂岩立方体宫殿,看起来仍然仿佛刚刚才建成。
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1705657011 列奥纳多在1471年夏初的某天站在这里。人们可以感受到这一刻他心中的激情澎湃——部分来自在高处鸟瞰的愉悦,部分来自对布鲁内莱斯基的高超技术所具有的力量的感受,这种技术像是能够精确校准高度的魔法,将穹顶反重力地抛向半空。这是一个鼓舞人心的文艺复兴时刻。
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1705657017 达·芬奇传:自由的心灵 第一批画
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1705657019 1472年夏天,20岁的列奥纳多注册成为佛罗伦萨画家兄弟会“圣路加公会”的一员。公会账本记录,“列奥纳多·迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇,画家(dipintore)”,缴纳会费32索尔迪,其中包括16索尔迪的年费,从1472年7月1日起按月分期付款,10索尔迪是公会于10月18日圣路加节举办庆祝活动的捐款。 76  据说圣路加画了一幅圣母玛利亚的肖像,因此是画家们的主保圣人。在这一年注册成为新成员的还有韦罗基奥、波提切利、佩鲁吉诺、多梅尼科·吉兰达约、波莱沃洛兄弟,以及菲利皮诺·利比。他们是15世纪70年代初佛罗伦萨的画坛精英。
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1705657021 圣路加公会创立于14世纪中叶,是一个由各种类型画家组成的松散的团体或联谊会。锡耶纳和米兰也建立了圣路加公会,之后巴黎、罗马和伦敦也出现了类似团体;伦敦的圣路加俱乐部也被称为“艺术大师”,1638年由安东尼·凡·戴克创立,聚会地点是舰队街的玫瑰酒馆。最初的佛罗伦萨圣路加公会带有宗教色彩,但其本质是艺术家的俱乐部,毫无疑问其中的氛围也十分快乐轻松。圣路加公会与当时的画家行会——医师与药剂师行会(Arte dei Medici e Speziali)——截然不同,尽管它们的一些职能相同。圣路加公会的许多成员也是画家行会成员,但加入行会并非强制,例如菲利皮诺·利比1472年登记加入公会,他当时15岁左右,太年轻了,无法成为行会成员。实际上,行会对艺术事务的控制力大大下降,许多艺术家更趋向于不加入;这种下降在很大程度上是因为艺术家越来越自主寻找赞助人。行会的影响力局限在当地,然而艺术却正向国内和国际市场扩展。我们不知道列奥纳多是否加入了医师与药剂师行会——行会的记录是零散的,但没有证据表明他曾经加入过。
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1705657023 圣路加公会的记录也不完整。同时,为何所有的画家在同一年注册也是未解之谜,或许是公会的活动在较早的时候中断了。无论如何,列奥纳多在公会账本中的记录是他难为人知的艺术生涯上的一个有形标记。1472年中期,他成了一名dipintore:一位经验丰富的画家。
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1705657027 到这个时候,列奥纳多都画了些什么呢?可能性有很多。在此我们不考虑他参与创作韦罗基奥的《托比亚斯和天使》。虽然他画得很迷人,但也只画了一部分而已。所有可能性中最显而易见的是现藏于乌菲兹美术馆的《天使报喜》(彩图5),这幅画可能是为坐落在佛罗伦萨西南的奥利维托山上的圣巴尔托洛米奥修道院所画;18世纪末它第一次出现在文献中时,肯定就在那里。 77  1867年,乌菲兹美术馆购买了这幅画,根据画板后面的标签显示,它曾被挂在圣巴尔托洛米奥的圣器收藏室。长方形的形制说明,它可能是被设计放在圣器收藏室中的家具上方的。在佛罗伦萨大教堂的北圣器收藏室中,朱利亚诺·达·迈亚诺细木镶嵌的《天使报喜》也有着类似的形制。众所周知,圣巴尔托洛米奥修道院于1472年部分重建——米凯洛奇修筑的入口上刻着这年份——这幅画可能是作为整修的一部分委托创作的。如今,这座修道院是一家军用医院。
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