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顾拜旦传 奥林匹克哲学
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第二天早上，当圣克莱尔来到洛桑皇宫酒店时，布伦戴奇已在这里等着他了。布伦戴奇坐在大厅后面玻璃墙边的一张桌子旁边，一边是架黑色大钢琴。他还穿着昨天晚饭时的那双亮面布洛克皮鞋和灰色条纹西装，但衬衣换成了蓝色，领带换成了红色。他面前是一杯卡布奇诺咖啡，他把眼镜放在咖啡的蒸汽上熏一熏，然后再擦干净，圣克莱尔是生平第一次见到这种擦眼镜的方法。他们交谈时，其声音在精致的窗帘和丝绒地毯的环抱中显得格外轻柔。
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“我知道是弗朗西斯·梅斯里说服你，来给皮埃尔立传。”布伦戴奇开口说道。
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“是的，我对他的故事很感兴趣，这个机会也是千载难逢。”圣克莱尔应道，“我的未婚妻是个美国画家，当时我们正考虑离开巴黎，换个生活环境，刚巧就收到了梅斯里的来信。”
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“嗯，我明白了。梅斯里是个好人，一个忠诚的朋友。他积极促成为皮埃尔立传这件事，对奥林匹克运动而言可是大功一件。”
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“梅斯里博士说，你曾资助过皮埃尔，给他津贴帮他渡过难关。”
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布伦戴奇转头看着窗外，“嗯，我们试着帮他，一共筹集了5000美元，可他不要。他告诉我们，等他死了，把这笔钱交给他的家人。可他现在连维持生计都难。据我所知，虽然他家已经没有多少家财，可家里的财政大权完全掌握在男爵夫人手里，我认为她不可能给他多少。太可怜了，太不公平了。他现在是一贫如洗。”
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圣克莱尔不禁纳闷，顾拜旦夫人是否真像传言中那样残忍无情。“你们不会给他一个国际奥委会的保留职务，每周给他付薪水吗？”
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“倘若你了解皮埃尔，了解他对奥林匹克主义的贡献，了解他的阶层、家庭、背景，你就会知道，哪怕是从国际奥委会这里拿1分钱，都违背了他为之努力的一切，那是他为自己、也为我们立下的一个规矩。投身奥林匹克运动不是为了谋财，我们都以他为榜样，通过体育运动服务全世界。他宁愿身无分文地死去，也不会违反自己的志向。道义和理想是他的一切；也正因为如此，才使他成了一位非凡的领袖。”
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“你怎么评价他对奥林匹克运动的贡献，以及复兴奥运的影响？”
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“无价，无法估计；要是没有他，奥林匹克运动的发展就不堪设想。”布伦戴奇果断而激动地说道。显然，他对顾拜旦的奥运理念矢志不渝。“1894年以来，他就是奥林匹克运动一切事务的掌舵人，是奥林匹克运动唯一的常量。如果把他从中抽离，剔除他的意志和驱动力，奥林匹克运动会就无法持续，奥林匹克运动也难以为继。他把一切都奉献给了奥林匹克运动：他的财产、他的精力、他的思想、他的文学天赋……奥运会就是他的孩子。奥运会是属于他的，而不是属于希腊、法国。奥运会是他的，而现在是我们的，因为他已将其传承给了我们。”
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“可是，他并非复兴奥运的第一人，在他之前就有人做过。”
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“是的，”布伦戴奇承认道，“但仅凭结果就能对他们做出评价。威廉·宾尼·布鲁克斯100是个杰出人物，可他所做的只是为了什罗普郡的人民，而非全世界。扎帕斯（Zappas）在希腊也做得不错，可惜半途而废。他们都没有顾拜旦的才华。顾拜旦看到了奥运会在全世界范围的潜力，他创建了一套体系—各国奥委会、国际单项体育联合会、国际奥委会、洲级赛事—以保证奥林匹克运动的连绵不绝。”
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“那他为什么知名度那么小？”
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“外界关注的往往是运动员、赛场上的英雄，而非赛事的组织者，其管理者更在其次。身为体育记者，你应该很清楚，媒体最喜欢英雄事迹。而奥林匹克运动，除了少数贵族、商人、专业组织者以外，外人知之甚少。但是，总有一天，全世界都会知道皮埃尔的故事，明白他所做的贡献。而要实现这一目标，你的工作至关重要。”
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“希望如此。在这方面，你认为我应该重点关注什么？”
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“奥林匹克主义。”布伦戴奇毫不犹豫地答道。
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“顾拜旦的奥林匹克哲学？”
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“是的，他的哲学—通过体育运动实现友谊与和平。这是我们的奥林匹克运动与同类运动最大的区别。你可以让皮埃尔给你解释一下他的奥林匹克理想—他所创造的体育运动的思想体系。它以个体的卓越为基，最终实现国际上的理解与和平。这个理念充满了理想和抱负，是我平生仅见。”
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“你似乎是这一理念的拥趸，却又为什么与德国人走得那么近？”圣克莱尔不禁纳闷，他怎么可能既维护顾拜旦的奥林匹克主义，又赞同纳粹主义。
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布伦戴奇目视圣克莱尔片刻，最终开口说道：“我不是个十全十美的人。昨天你也听到皮埃尔说的那些话了。但他知道，我对奥林匹克理想的忠诚和热情是毋庸置疑的。我会继承他的志向，像他那样不屈不挠。”
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说完，布伦戴奇沉默了片刻，又继续说道：“你知道，皮埃尔的人生经历是笔宝贵的财富，每个梦想成功的运动员都应该拥有。那就是百折不挠。这是顾拜旦的核心品质，百折不挠，无人能挡。这是自然之力。小小的个头，强大的精神，还有建设美好世界的愿景。”
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“你的工作怎样？”圣克莱尔问道，“你愿意接过他的衣钵吗？”
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“你的书写得怎么样了？”布伦戴奇反问道，明显是想避开上一个问题。
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“他的故事非常迷人。现阶段，我们访谈的是他的少年时期，他的成长经历，他从父母那里受到的教导。”
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