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广陵散：中国狂士传 天子呼来不上船 自称臣是酒中仙
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天宝元年（742年），李白42岁，他的诗歌文章已名播海内。
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唐玄宗李隆基天生一种感性气质，对具有情欲激发性的声色歌艺样样精通、爱玩不疲。他不止一次听到了李白的名字，甚至从玉真公主和贺知章嘴里也听出他们对李白的激赏。
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玄宗接连三次诏李白入京。
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这正是李白寤寐求之的事。
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李白杀鸡买酒，狂饮烂醉，在秋天的落日余晖中把剑起舞，然后，“仰天大笑出门去”，跃马着鞭，远涉前程，用自己蕴蓄已久的“社稷策略”去游说万乘之主。
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早该如此了，“我辈岂是蓬蒿人！”李白说。
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这极大地满足和激发了李白的虚荣心和进取心。
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然而，这是一场注定要归于失败的徒劳的单相思。
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李白怀着惶恐和期待，筹划着要如何应对皇上的召见，如何把自己的满腹理想在应对中淋漓尽致地加以表达。12年前，长安寂寞的观望却是别一种滋味——痛苦而闲散。
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一个清静、寒冷的早晨，李白在宫内侍从的引导下进入大明宫金銮殿，双眸炯炯地站在“圣寿千年”的盛唐皇帝李隆基面前。
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唐玄宗从御座起身，上前一步迎接李白。
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“吾皇万岁！白一介书生，性本草野，才微识浅，得沾圣朝雨露，主上天恩，不胜惶恐之至。”
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“卿是布衣，名播宇内，为朕所知，非素蓄道义，累积才识，不至如此。朕三十年来，广开贤路，亲造英才，山野遗贤，靡不毕至，李卿既有杨、马之才，何来其迟？”
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“白久居僻壤，耳目闭塞，又兼疏懒成性，不堪识拔，自弃圣朝，有负明时。”
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“从此，卿便在翰林供奉，随时待诏。用生花之笔，为朕张扬王化，润色鸿业，后人知汉武有相如，亦知玄宗有李白。”
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在玄宗一阵笑声中，李白只觉得懵懂如梦。等他重理思绪，从惶惑中醒来，准备接受关于天下国家的咨询时，玄宗已由丰腴体面的宫女们簇拥着退了朝。
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接下来，便有不少宫中侍从如获至宝地将李白送到翰林院。
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过了一些日子，李白逐渐明白了自己的身份，所谓翰林院供奉，只是一种以文学辞章被顾问的侍从职务，并无官阶。但是，皇帝可能随时差遣，以李白的才华，也可能平步青云，因此，朝廷内外对李白均怀着三分趋奉之心。
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李白常常出入宫中，参加朝廷的庆典，参加皇帝主持的饮宴，陪同皇上出游，侍候娘娘赏花，无论哪一种场合，李白的任务都是作文赋诗。他的诗写得非常出色，才思敏捷，想象独特，令皇帝都觉得格外新奇。他的游侠气度也让皇帝觉得别有风采。
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唐玄宗曾在带领宫女们行乐逍遥时，对高力士说：“对此良辰美景，岂又独以声伎为娱？倘时得逸才词人咏出之，可以夸耀于后。”高力士于是就召李白。其时，李白正在宁王处饮酒，已酩酊大醉，匆忙赶来，颓然拜舞。侍从们只好用冷水浇他一头一脸，才得三分清醒。皇帝命他作《宫中行乐》五言律诗十首，李白取笔立就，律度对属，无不精绝，龙颜大悦。有一次，宫中牡丹盛开，玄宗和杨贵妃一起对酒赏花，命李龟年领梨园子弟唱歌助兴，李龟年是唐代著名的歌唱艺人，他手执檀板，准备开始，皇帝突然说：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词为？”便命李龟年拿金花信筏交给李白，要李白立刻写《清平调》词三章进献。李白宿酒未醒，便应命作词——“云想衣裳花想容，东风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶池月下逢。”“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”“名花倾国两相欢，长使君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”——词既切合主题，又作得风流潇洒，李龟年一边唱，皇帝一边吹笛相和。
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据说，更令李白骄傲而令朝中谨小慎微的太监官吏们惊讶的是，有时李白醉中填词，意兴所至，便请大太监高力士脱靴服侍，贵妃娘娘还为他捧墨端砚。
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唐时的宫禁和宫廷礼制，因为皇帝本身的浪漫情调而显得较有随意性，唐文化本身也不是一种戒律森严的文化。
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李白供奉翰林，依然喝酒、醉酒，杜甫曾在诗中写到他喝酒而忘乎所以的情景：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠；天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”他还经常找到旧识新交的贺知章、崔宗之等一起饮酒游逛，人称“酒中八仙”。李白自己说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流岂落他人后。”
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李白不是那种想方设法削足适履去适应别人的角色，他仍然保持着山野中人的粗放气质，天才、骄纵、豪爽、颓放、激动、为所欲为，即使在皇帝面前，他也免不了随意嘲骂那些獐头鼠目精明平庸的宠臣，致使皇帝几次要给他一个相当的官职都被人阻止了。
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