1705712707
广陵散：中国狂士传 [:1705709775]
1705712708
广陵散：中国狂士传 八大山人
1705712709
1705712710
1705712711
1705712712
1705712713
1705712714
1705712715
1705712716
广陵散：中国狂士传 山人果颠也乎哉？何其笔墨雄豪也？余尝阅山人诗画，大有唐、宋人气魄。至于书法，则脱骨于晋、魏矣。问其乡人，皆曰得之醉后。呜呼！其醉可及也，其颠不可及也。
1705712717
1705712718
——（清）陈鼎《八大山人传》
1705712719
1705712720
1705712721
1705712722
1705712723
广陵散：中国狂士传 [:1705709776]
1705712724
广陵散：中国狂士传 皇家子弟
1705712725
1705712726
八大山人在他怪特而杰出的书画上，有各种各样的落款；雪个、驴、驴汉、人屋、驴屋驴、个山、刃庵、净土人、綮、释传綮、闲夫、破云樵者、在芙、何园、禊堂、在芙山房、灌园老人、可得神仙、八大山人……字面上所显示的含义已足够我们想见八大山人种种不得名状的懊恼和悲怆，种种自嘲自虐式的对于自身身份的认定与认同，可以想见摧残同时成长着他的精神的矛盾与分裂。
1705712727
1705712728
关于他，人们除了对于他的画有一种无法抹去的奇怪的印象外，所知并不多，甚至，他究竟姓甚名谁也并不明确。
1705712729
1705712730
八大山人姓朱（有人说他叫朱统銮、朱由桵，号朱耷，都属于没有定论的推断），是明宗室，明太祖朱元璋第十七子宁献王朱权的后裔。朱权作有《太和正音谱》，是曲坛上鼎鼎大名的皇族才子。朱权封藩在南昌，这便成了八大山人的籍贯。
1705712731
1705712732
八大山人的先辈中不乏像朱权一样的“游于艺者”。祖父善书画，书法是文嘉一派，偏于奇秀，山水画得宋米氏家法；他的父亲号“痴仙”，有生理缺陷，喑哑不能言语，书画的声望却很高，“名噪江右”。
1705712733
1705712734
八大山人的身体中自然有“肉食者”的血性和“游艺”的遗传。
1705712735
1705712736
他本可在锦衣玉食中悠游终生。
1705712737
1705712738
不幸，他遭逢了天倾地坼的变故。在从王子到贫儿的苦难历程中，他一辈子也并未把自己的精神状态调整得恰到好处。
1705712739
1705712740
1705712741
1705712742
1705712743
广陵散：中国狂士传 [:1705709777]
1705712744
广陵散：中国狂士传 甲申之变
1705712745
1705712746
八大山人的画幅上，经常可以见到一个初看令人茫然的签押，这个签押团团的像一个“龟”字，但它并不是一个字，而是隐蔽地以“三月十九”四字组成。
1705712747
1705712748
他为什么要组织这样一个奇特的签押、又经常题在画上呢？
1705712749
1705712750
李自成率领如火如荼的农民军，攻到了北京城下，到处是喊声杀声、刀光火光。壮烈帝朱由检（崇祯）十余年“多疑任察、好刚尚气”的“当机独断”，并未挽救得明末的窳败和天数的穷途。眼见大势将去，皇城不保，崇祯痛骂文武将相误了朱明大事，剑击长公主，令皇后自尽后，自己也匆匆到煤山上吊而死，表达了对“贼子乱臣”的恐惧和决绝。
1705712751
1705712752
这一天，就是崇祯十七年（1644年）甲申三月十九日，即八大山人签押上的日期。
1705712753
1705712754
历史在此截然两断。
1705712755
1705712756
李自成本人虽然清简寡欲，意图有所作为，无奈他的眼界、见识、策略和手段不足以应对当时纷乱的天下情势。左右的功臣大将，更是一朝见了天日，顿时急切切地开始策划万世不变的享乐和沐猴而冠的荣耀。据说，刘宗敏一心许于名妓陈圆圆，她是明朝大将当时镇守三海关以御清兵的吴三桂的宠妾，求之不得，便滥施淫威。