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大宋真天子：一代仁君赵匡胤 神仙怎么倒骑驴
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就在赵匡胤当上皇帝的第二天，镇州、定州前线来报，契丹兵已撤退回国了。怎么回事？是契丹害怕赵匡胤吗？还是已经被慕容延钊的先头部队击溃了？都不是。
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契丹兵根本就没来！尽管宋人都盛传契丹在正月初一大举入寇，但是《辽史》穆宗本纪，还有这一时期与后周接境的辽国州郡长官与将军们的传记，以及后来宋人编纂的《契丹国志》，都没有记载这个事实。就是说，这一年年初，契丹根本就没有出兵攻打后周的事实，甚至连这样的意图都没有。非常明显，这是为了给赵匡胤发动兵变，故意制造出来的虚假军事情报。所以，当赵匡胤当上皇帝以后，契丹自然就会退兵。戏演完了，总要有个结尾。舞台也要打扫干净是不是？从哪儿拿出来的道具，还要放回到哪儿去，这是规矩！
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两个月以后，契丹真的来了，但那只不过是一小股部队，骚扰了一下边境。这一小股契丹部队，马上就被宋朝的守将击退了，还缴获了他们的数百匹战马。可是这次京城事先没有得到任何情报，因为这只是一次小小的边境冲突，完全没有必要搞出那么大的声响，也根本不需要动那么大的干戈。就像喝酒的时候，忽然飞来一只苍蝇，没必要全体起立，大家一起离开座位，共同轰赶。因为那就等于大家一起向苍蝇致敬！太重视敌人，就等于藐视自己。
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道具似乎还不止是辽国入侵，还有苗训这个人。就连到底有没有苗训这个人，苗训是不是天文学家，在整个后世中国的历史上，没有一个人真正知道。在历史的典籍里，他只出现过这么一次，再就无声无息了。
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后来所有在陈桥兵变中立功的人们，都受到了奖励，有关这段历史的典籍中，其他人都在，只有这个苗训，就此失踪了。
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到底是苗训真看到了这种怪异的天文现象，还是苗训受人指使，故意出来制造谣言，谁也说不清楚。
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我的怀疑虽然很彻底，但我还是相信有苗训这个人。这个人的名字，也没有什么特别的地方，伪装没有意义。不过这个人很可能后来不再叫苗训，大约是怕将来别人再度问起，万一说走嘴了可不是小事，就“被”改了名字了。还有一种可能，就是兵变部队进城的过程中，苗训就被暗杀了。太祖仁义坦荡，自然不会以这样的方式杀他。可是他的弟弟，尤其是他的那位谋士赵普，咱可就保不准了。
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赵匡胤通过“禅让”的方式，接管了后周的政权。消息传到陕西的时候，那位知名度极高的华山道士陈抟，正在路上倒骑着一头毛驴行走。这当然是据说。据说他看到路边的人们仨一伙、俩一串地议论着什么，近前一听：“赵点检做了天子了！”陈抟当时就哈哈大笑，笑得前仰后合。一不小心，竟然从驴背上颠了下来。众人赶紧上前扶起这位神仙，问他为什么这么开心。他手捋长髯，泰然自若地说：“天下从此真的要安定喽！”陈抟的话语，就像电影的画外音一样，飘散在天地之间，直到现在还没有散去。
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好好的驴，他为什么要倒着骑呀？这您就有所不知了。驴，可以正着骑，也可以侧着骑，还可以倒着骑。只会正着骑，一般都是些运粮送粪的；侧着骑的，多半都是些放牧吹笛的；像人家陈抟和张果老这类的，都是倒着骑，因为人家是神仙！你要问我倒着骑有什么好处，我只能回答您一个字：“牛！”至于怎么个牛法，那您得去问他们。
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大宋真天子：一代仁君赵匡胤 街市依旧太平
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几乎所有书写这次兵变的宋代和后来的史书和相关文字，都承认一个看似平常，但却十分重要的事实：就是太祖禅位得到后周政权，没有影响士民的正常生活。这种情况最显著的表现之一，就是“市不改肆”。
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赵匡胤正式当上皇帝的第二天，刚好是农历的破五。汴京城里爆竹声声，真正是辞去了旧日的岁月，迎来了崭新的历史篇章。过了破五，年就算过完了。嚯，这个年过的，真个就是过翻了天！老百姓们都在街头巷尾兴奋不已地议论着。
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天翻了是不假，但是地没有覆。
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从初六的早上开始，东京城又像往常一样，喧闹起来了。巷子里小孩子们嘻嘻哈哈，追追打打；街道上人车涌动，络绎不绝。市场里更是红火：
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卖米的、卖面的，卖针的、卖线的，卖活鱼的、卖肉馅的，卖姜的、卖蒜的，卖筷子的、卖饭碗的，烤羊肉串的、卖笨鸡蛋的；
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卖油的、卖灯的，卖白菜的、卖大葱的，出力赚钱的、介绍女佣的；
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卖纸的、卖布的，卖酱的、卖醋的，卖旧货的、卖新书的；
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卖服装的、卖鞋帽的，卖新烧酒的、卖老鼠药的；
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关西的、山东的，淮扬的、秦凤的，寿州的、晋城的；
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牵马的、饮驴的、挑担子的、拎簸箕的；
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看相的、算卦的，现场卖诗词的、作人物肖像画的，抱孩子看打把势的、搀老头听说平话的。
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平常有的，应有尽有，一样都没缺，一点儿都没少。昨天还是后周东京的汴梁，今天已经是大宋的国都。喧闹而有序，繁荣又祥和，仿佛什么都没有发生过一样。政权变更了，市井依然喧嚣，生活更加欢乐了。天下太平，姓赵的和姓柴的，谁也没输，谁也没赢。倒是老百姓，大家一起共赢了！
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